簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

戒受引誘從侍他神

申命記
13:1-18
申命記 13:18b 那當毀滅的物,連一點都不可沾你的手。

申命記13:1-18 你們中間若有先知或是做夢的起來,向你顯個神蹟奇事,對你說:『我們去隨從你素來所不認識的別神,侍奉他吧!』他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話。因為這是耶和華你們的神試驗你們,要知道你們是盡心、盡性愛耶和華你們的神不是。你們要順從耶和華你們的神,敬畏他,謹守他的誡命,聽從他的話,侍奉他,專靠他。那先知或是那做夢的,既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神,要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道,你便要將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。

你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說『我們不如去侍奉你和你列祖素來所不認識的別神』,是你四圍列國的神,無論是離你近離你遠,從地這邊到地那邊的神,你不可依從他,也不可聽從他。眼不可顧惜他,你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他。你先下手,然後眾民也下手,將他治死。要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。 以色列眾人都要聽見害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。

在耶和華你神所賜你居住的各城中,你若聽人說,有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民,說『我們不如去侍奉你們素來所不認識的別神』,你就要探聽、查究,細細地訪問。果然是真,準有這可憎惡的事行在你們中間,你必要用刀殺那城裡的居民,把城裡所有的,連牲畜,都用刀殺盡。你從那城裡所奪的財物都要堆積在街市上,用火將城和其內所奪的財物都在耶和華你神面前燒盡。那城就永為荒堆,不可再建造。那當毀滅的物,連一點都不可沾你的手。你要聽從耶和華你神的話,遵守我今日所吩咐你的一切誡命,行耶和華你神眼中看為正的事,耶和華就必轉意,不發烈怒,恩待你,憐恤你,照他向你列祖所起的誓使你人數增多。

思考:

1.為何要把勾引人離開耶和華神的人治死?

2.有哪些方法可以使人離開神?

當我們在教會敬拜唱詩歌時,好像要把自己的心都唱出來獻給神了,但是當我們離開教會之後,我們的心又收回來了。天父對我們這點小心思清楚得很,所以祂警誡有一些事情很可能會使我們遠離神,是我們應該注意的。若有自稱是先知或做異夢的,向你顯個神蹟奇事,邀你去隨從你素來所不認識的神。這時,你該怎麼辦?例如,曾經有個藝人被邀請到教會,她本來已經很感動,想要決志信主。但是那天晚上她回家後,睡覺時夢見觀音送了一個兒子來給她。後來,她真的生了一個兒子,再也不去教會,變成了一個很虔誠的觀音教徒。這個藝人因為還沒有信主,還不認識何謂真神,所以一個夢就使她的靈魂永遠不得救了。但是對於已經認識神的人又如何?

人對於神蹟奇事總是特別好奇,即使信主後,看到有些特異功能還是會被吸引。例如,有不少教會的弟兄姐妹被氣功或瑜珈的“療效”所吸引,寧可以身相試,也不願落後於潮流。所以,有不少人被鬼附,那時才著急得請牧師去趕鬼。因此神說:“他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話。因為這是耶和華你們的神試驗你們,要知道你們是盡心、盡性愛耶和華你們的神不是。”即使練氣功或瑜珈給了你一些身體上的好處,就可以故意不去思想它們背後的能力來自何處嗎?

我們都會教小孩子不可拿陌生人的東西,不可以跟著陌生人走,因為陌生人給的糖果是個餌,為了騙小孩,把小孩帶走。但是我們卻沒有想到,靈界的陌生靈,也會用餌來釣我們,把我們從天父的身邊拉走。因此,神說,那是神在試驗我們,看看我們是否會為了一些好處而離開神的教導。神的試驗有三方面,一是藉著侍奉的機會試驗我們,我們是為了自己的成就而去服侍呢?還是了愛神而服侍?二,我們是否什麼好處都要,不管它的來源?三,我們在家人和朋友之中,有沒有自身的品格立場?還是一棵牆頭草?

引誘來自三方面,一是顯神蹟奇事的先知或作異夢之人;二是來自家人,家人的影響力特別厲害,因為親情很難拒絕;三是有強迫性的匪類。因此,神說若有人用神蹟奇事引誘人去拜別神,或有家人引誘你去侍奉別神,都要殺掉治死,或用石頭打死。勾引人去信從別神的匪類連他所住的城裡的居民和牲畜都要用刀殺盡。他們的東西都是當毀滅的物,一點都不可沾手。為何神如此恨惡引誘以色列人離開祂的人呢?

我們若想想那些小孩被壞人拐走的父母,他們是何等心碎。想到孩子不知會被賣到何方,有的淪落成為被截肢的小乞丐,有的被賣到風化區,父母的心何以承擔?有的人終日以淚洗面,憂傷而終。誰能忘記自己失去的兒女?神的子民若跌入魔鬼的網羅之中,要受何等的苦,神的心怎能不痛苦?我自己是母親,因此我覺得那些偷別人兒女的人實在可恨,太可惡了。罪大惡極,該死!因此,我們可體會天父的心腸,為何祂認為那些奪去祂的子民,祂的兒女的人該死,因為為父的心實在太傷痛。當然,我們不能像現在極端的回教徒,若不信回教就殺頭,但是我們要明白神想要去掉這種惡行之心,保守自己不受引誘而離開神。因此,神要我們學習防備,怎樣防備呢?

大衛說:“我的心哪,你曾對耶和華說:‘你是我的主,我的好處不在你以外。’(詩16:2)”因為他已經明白:“耶和華是我的產業,是我杯中的份,我所得的你為我持守。用繩量給我的地界坐落在佳美之處,我的產業實在美好!(詩16:5-6)”因此他不必離開神去尋求別人要給他的好處,一點也不沾當毀滅的物。他說:“我必稱頌那指教我的耶和華,我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前,因祂在我右邊,我便不致搖動。(詩16:7-8)”因為他明白“以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。(詩16:4a)”因此他尊神為大,時時警戒自己。

當我們願意行耶和華神眼中看為正的事時,就可以像大衛王一樣心裡歡喜,靈裡快樂,肉身也要安然居住。神就不將我們的靈魂撇在陰間,也必將生命的道路指示我們,讓我們在祂面前有滿足的喜樂,在祂右手中有永遠的福樂。

站內搜索

每日親近神 2015