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經文護符匣

申命記
6:1-9
申命記 6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。

申命記6:1-9 這是耶和華你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章,使你們在所要過去得為業的地上遵行,好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華你的神,謹守他的一切律例、誡命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以長久。以色列啊,你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與蜜之地得以享福,人數極其增多,正如耶和華你列祖的神所應許你的。

以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡、行在路上,躺下、起來,都要談論。也要繫在手上、戴在額上為記號。又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。

思考:

1.要怎樣才能讓子孫也敬畏耶和華神?

2.神要我們怎樣愛祂?

假如你搬新家,或是新租了一個住處,傢俱和必需品之外,你一定得放什麼東西在新住處呢?對於比較敬虔的猶太人,在搬到新家的卅天之內,一定得在家裡的每一個門上擺設一個Mezuzah,一個放經文的漂亮盒子。當然,洗手間的門和廚櫃的門就不用放了。這個盒子裡裝有依照猶太人的戒律做成的羊皮卷,上面寫著兩處經文:〈申命記〉六章4-9節:“以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡、行在路上,躺下、起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。”

第二處經文在〈申命記〉11章13-21節:“你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命,愛耶和華你們的神,盡心、盡性侍奉他,他必按時降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五穀、新酒和油,也必使你吃得飽足,並使田野為你的牲畜長草。你們要謹慎,免得心中受迷惑,就偏離正路,去侍奉敬拜別神。耶和華的怒氣向你們發作,就使天閉塞不下雨,地也不出產,使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。”

以色列人按著摩西所說的,在他們各人的家裡都擺放了神的話語,聽說這個放經文的盒子價值不菲。因為按著猶太人的戒律作成的羊皮卷已經很耗時,又要請人在羊皮上抄寫經文,那不是一般的手藝。至於放經文的盒子,因為要彰顯神的榮耀,所以都做得十分精美,當然就不便宜了。這個盒子要放在門的右邊,靠近右肩之處,他們每天進出時都要觸摸一下,表示記得神的話。大約從十六世紀開始,有人認為不止要觸摸,還要親吻盒子,以表示對神話語的愛慕。這個經文盒子對以色列人而言,不止有潔淨住處的作用,並且相信它會帶來神的祝福和保護,有的人把它看成護身符。

除了放在門上的經文盒子,以色列人還有Tefillin經文護符匣,戴在額頭和上臂。Tefillin是希伯來文,phylacteries是古希臘文,意思是保護和帶領指引。它們是一對(兩個)小小的黑色皮匣,裡面有抄在羊皮紙上的摩西五經,敬虔的猶太人每天戴著去做晨禱。另一個小皮匣用皮帶綁在臂上,那條帶子一直綁下去直到手腕和手指上。因為摩西教導他們要把神的話語:“繫在手上、戴在額上為記號”。他們認為只要戴著經文皮匣,他們就會記得神帶領他們出埃及,避免邪惡的思想,並且會引導他們思想神的話,走真理和正義之路;還可以征服世界的誘惑,使他們的靈性成長。

十六世紀的猶太人的法典編纂家約瑟夫卡羅認為,神要他們把這兩個經文皮匣放在額上和上臂,是因為一個靠近頭腦,一個靠近心臟。神的話語靠近這兩個重要的器官,正好可以執行從神來的任務。他的意思可能是,如此可以讓人更容易明白神的心意和帶領吧。在〈出埃及記〉第十五章的第二節裡,摩西說:“這是我的神,我要尊崇祂”,但是猶太聖人認為:“凡人豈有能力去增添神的榮耀嗎?那句話的意思應該是說,我要藉著遵行神的教導來榮耀祂。因此我要為祂預備一盤美麗的水果,建造一個美麗的棚,做美麗的藍細帶子,以及美麗的經文護符匣來榮耀祂。”水果和棚是為了住棚節而預備的,藍細帶子是以色列男人的衣服上必須有的(民15:37-38)。經文護符匣就是本段經文所提及的。總意就是,當他們在神所交代的事情上盡力去做得完美,那就是凡人能尊崇神、榮耀神的方法了。

〈申命記〉六章4-9節,這段短短的經文成為以色列人沿襲的習俗,提醒他們和神的關係。當法利賽人質問耶穌,什麼是最大的誡命時,耶穌毫不猶疑地說:“你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”耶穌所講的不是什麼創新的知識,而是引用這段經文去提醒法利賽人。所以我們不要輕看舊約裡的教導,因為新約是舊約的延伸。舊約裡的神也是新約裡的神,其精神和教導都是一致的,不能分開。

以色列人雖然後來在拜偶像的事上跌倒,以致亡國。但是他們和神的關係依然緊密連結,藉著這些世代沿襲的作法,他們希望能討神的喜悅。當然,我們知道神的話語是要放在心上,行在生活之中,不然不管你再親它幾百次,也是毫無作用的。我們若希望神的話語能傳給子孫,使他們世世代代永遠活在神的恩光之中,那我們自己就先得把神的話放在自己心中,把它記在腦中,並且應用在生活中,使我們自己成為子孫和後代的榜樣。

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