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戰後分戰利品

民數記
31:19-53
民數記 31:49 對他說:僕人權下的兵已經計算總數,並不短少一人。

民數記31:19-53 你們要在營外駐紮七日。凡殺了人的,和一切摸了被殺的,並你們所擄來的人口,第三日、第七日,都要潔淨自己,也要因一切的衣服、皮物、山羊毛織的物和各樣的木器,潔淨自己。

祭司以利亞撒對打仗回來的兵丁說:「耶和華所吩咐摩西律法中的條例乃是這樣:金、銀、銅、鐵、錫、鉛,凡能見火的,你們要叫它經火就為潔淨,然而還要用除污穢的水潔淨它。凡不能見火的,你們要叫它過水。第七日,你們要洗衣服,就為潔淨,然後可以進營。」

耶和華曉諭摩西說:「你和祭司以利亞撒並會眾的各族長,要計算所擄來的人口和牲畜的總數。把所擄來的分做兩半,一半歸於出去打仗的精兵,一半歸於全會眾。又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中,每五百取一,作為貢物奉給耶和華。從他們一半之中,要取出來交給祭司以利亞撒,作為耶和華的舉祭。從以色列人的一半之中,就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中,每五十取一,交給看守耶和華帳幕的利未人。」於是摩西和祭司以利亞撒照耶和華所吩咐摩西的行了。

除了兵丁所奪的財物以外,所擄來的:羊六十七萬五千隻,牛七萬二千隻,驢六萬一千匹, 女人共三萬二千口,都是沒有出嫁的。出去打仗之人的份,就是他們所得的那一半,共計:羊三十三萬七千五百隻,從其中歸耶和華為貢物的,有六百七十五隻; 牛三萬六千隻,從其中歸耶和華為貢物的,有七十二隻;驢三萬零五百匹,從其中歸耶和華為貢物的,有六十一匹;人一萬六千口,從其中歸耶和華的,有三十二口。摩西把貢物,就是歸於耶和華的舉祭,交給祭司以利亞撒,是照耶和華所吩咐摩西的。

以色列人所得的那一半,就是摩西從打仗的人取來分給他們的 (會眾的那一半有羊三十三萬七千五百隻,牛三萬六千隻,驢三萬零五百匹,人一萬六千口),無論是人口是牲畜,摩西每五十取一,交給看守耶和華帳幕的利未人,是照耶和華所吩咐摩西的。

帶領千軍的各軍長,就是千夫長、百夫長,都近前來見摩西,對他說:「僕人權下的兵已經計算總數,並不短少一人。如今我們將各人所得的金器,就是腳鏈子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧,都送來為耶和華的供物,好在耶和華面前為我們的生命贖罪。」摩西和祭司以利亞撒就收了他們的金子,都是打成的器皿。千夫長、百夫長所獻給耶和華為舉祭的金子,共有一萬六千七百五十舍客勒。各兵丁都為自己奪了財物。摩西和祭司以利亞撒收了千夫長、百夫長的金子,就帶進會幕,在耶和華面前作為以色列人的紀念。

思考:

1.打仗回來的人要做何事?

2.這次的戰役裡,你覺得有什麼不平常之處嗎?

以色列人和其他人有何不同呢?除了神的揀選之外,他們也是在神的律法之下成長的。所以戰役一旦結束,神就要他們潔淨自己。這是外邦人不會有的規矩。打勝仗了就要歡呼慶祝,喝酒作樂,說什潔淨自己?但以色列人不同,他們打勝仗了還不能回營,要在營外住七天。有殺過人或碰到敵方物資的,都要潔淨自己。這一個潔淨的過程,可以使人安靜下來,思考得勝的源由而謙卑下來,不會因為戰勝的喜悅而迷失自己。因為即使是戰勝了,也因為敵人的物資或屍體而變成不潔,不潔就不能到神的面前,不潔就不能回到家中與家人同住;不潔就不能回到營中,過正常的社會生活。過了七天,潔淨了自己,回到營中,就已經冷靜下來,不會被勝利沖昏了頭。

在今年新年的第一天,2015年1月1日,美國亞特蘭大有位警察自首,說他意外地連續射了他的妻子兩槍。這事就發生在他們家裡的寢室裡。雖然目前調查,他只射出了一槍。但是以一個資深警員,又曾經當過警察局長的身份而言,會在家裡的寢室不小心地把槍拿出來,又意外地射他的妻子嗎?去年歲末,有個兩歲小童在母親的皮包裡找到一把槍,不知怎麼,當他的母親朝他走去時,他一開槍就把母親打死了。兩歲小童開槍打死人,當然是意外,因為他根本不知道槍是什麼東西。但是一個當過警長的人在家裡的寢室會意外開槍打中妻子,那是意外嗎?

很多的意外在心情浮燥時發生,但若像以色列人這樣,要經常潔淨自己的話,意外的發生可能就會減少一點。這就是以色列人和外邦人最大的不同。在很早以前,耶和華神就已經教導他們要成為一個自潔的民族。不僅人要自潔,戰利品也要經過潔淨。金、銀、銅、鐵、錫、鉛,凡能見火的,不但要經火,還要用除污穢的水,也就是除罪水去潔淨它。這是很早的公共衛生教育,能見火的,要用火燒去潔淨,水可以燒死一些病菌,避免有傳染病。不能見火的,就過水,用水洗。那些和敵人接觸過的,也都要洗衣服。這種教導使以色列人能夠避免很多的傳染病。所以所羅門王說:敬畏耶和華不僅是智慧的開端,也是知識的開端。(箴1:7/9:10)

神曉喻摩西分發戰利品的方法很有意思。一般人可以共患難,但不容易同享富貴。意思是說,有困難時可以在一起共同努力,但是發達了之後,為了利益的關係,經常就反臉了。所以一起去打共同的敵人容易,得到那麼多的戰利品,要分配得合理,讓大家滿意,就不容易了。從神的分配來看,不僅打仗的精兵得到戰利品,全會眾也都有份,歸神的就是給祭司們分了。真是家家都有獎,何等喜樂!這樣的分配,讓以色列人知道,不僅打仗的精兵有功勞,在後面支持,為他們祝福的,也都有功勞。後來大衛王也是沿用這樣的方法去分配戰利品。

所以當我們感謝同工時,也要感謝他們的配偶和家人在背後的支持,還要感謝許多默默為我們、為事工禱告的伙伴。英雄主義在現世代或任何時代都是不可能成立的,一個英雄的成就,是建立在許多人的血汗之上。至少他父母親的栽培和犧牲都是不可或忘的。說得遠一點,若沒有那些負責交通工具或修造公路的人,很多事情可能都會加倍困難。

最奇妙可畏的是,各軍長、千夫長和百夫長都把所得的金器拿來交給摩西。他們可以私藏,但是人若自潔,就不敢有非份之心。這就是自潔的可畏之處。我們若每天在神面前省察自潔,你就會明白那樣的人生和其他人的人生有何不同。以色列人從神得到的教誨,最寶貴的一點,便是自潔的人生觀念。另一個奇妙之處,就是他們來告訴摩西,在他們的權下的兵,並不短少一人。表示所有出戰的兵都活著回來了。這是何等奇妙可畏之事!打仗哪有不傷人,不死人的,怎麼死的都是敵人,而以色列人全部生還,一個也沒死。這就是神在以色列人當中的神蹟。當神說要保守他們,與他們同去時,神是真的與他們同在。何等奇妙而信實的神。

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