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亞倫之死

民數記
20:14-29
民數記 20:26 把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上。亞倫必死在那裡,歸他列祖。

民數記20:14-29 摩西從加低斯差遣使者去見以東王,說:「你的弟兄以色列人這樣說:我們所遭遇的一切艱難,就是我們的列祖下到埃及,我們在埃及久住,埃及人惡待我們的列祖和我們,  我們哀求耶和華的時候,他聽了我們的聲音,差遣使者把我們從埃及領出來,這事你都知道。如今,我們在你邊界上的城加低斯。求你容我們從你的地經過。我們不走田間和葡萄園,也不喝井裡的水,只走大道,不偏左右,直到過了你的境界。」

以東王說:「你不可從我的地經過,免得我帶刀出去攻擊你。」以色列人說:「我們要走大道上去。我們和牲畜若喝你的水,必給你價值。不求別的,只求你容我們步行過去。」以東王說:「你們不可經過。」就率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人。這樣,以東王不肯容以色列人從他的境界過去。於是他們轉去,離開他。

以色列全會眾從加低斯起行,到了何珥山。耶和華在附近以東邊界的何珥山上曉諭摩西、亞倫說:「亞倫要歸到他列祖那裡。他必不得入我所賜給以色列人的地,因為在米利巴水,你們違背了我的命。你帶亞倫和他的兒子以利亞撒上何珥山,把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上。亞倫必死在那裡,歸他列祖。」摩西就照耶和華所吩咐的行。三人當著會眾的眼前上了何珥山。 摩西把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上,亞倫就死在山頂那裡。於是摩西和以利亞撒下了山。 全會眾,就是以色列全家,見亞倫已經死了,便都為亞倫哀哭了三十天。

思考:

1.以東王為何不讓以色列人經過他們的地?

2.在何珥山上發生何事?

以東人和以色列人有何關係,摩西竟然自稱:“你的弟兄以色列人”?假如我們沒有忘記的話,以東人是以掃的後裔,以色列人是雅各的後裔。神為雅各取名以色列,因此他的後裔稱為以色列人。以掃和雅各是兄弟,都是以撒的兒子。當雅各還在巴旦亞蘭時,以掃已經在西珥山建家立業。以掃不顧以撒住的希伯崙週邊肥沃的土地,反而去搶奪何利人的西珥山(申2:12),正應了以撒對他的祝福:“你必倚靠刀劍度日”。但是在以撒死後,以掃才完全遷到西珥山區。

過了四百多年,兄弟倆的後裔終於相遇,卻已視如陌路。摩西懇求以東王看在彼此是親戚的關係上,允許以色列人走王者之路去迦南,但是被拒絕了。在〈申命記〉的第二章,摩西如此記述當時的情形:“你吩咐百姓說:你們弟兄以掃的子孫住在西珥,你們要經過他們的境界。他們必懼怕你們,所以你們要分外謹慎,不可與他們爭戰。他們的地,連腳掌可踏之處,我都不給你們,因我已將西珥山賜給以掃為業。你們要用錢向他們買糧吃,也要用錢向他們買水喝。”摩西按著神所教導的去做去說,但是以東王的懼怕無法消除,所以反而率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人。因此以色列人只好放棄走王者之路,轉往何珥山。

王者之路(The King’s highway)是當年已經存在的一條貫穿南北的公路,途經以東境內,帶給以東很大的經濟利益。埃及、阿拉伯、叙利亞和美索不達米亞的商旅率領駝隊驢隊,利用這些道 路運送貴重的貨物。以東從這些商隊徵收路費,收入自然十分豐厚。此外,疲憊不堪的商旅穿越沙漠到達以東時,也要用錢買食物和租房子。因此,若是讓以色列這大約兩百萬人使用這條王者之道,會不會影響到以東的既得利益?會不會和他們的利益有衝突?很明顯的,兩百萬人不是一個小數目,即使摩西信誓旦旦,以東王為了自己國家的利益和安全考量,也不會放他們過去的。我想,任哪一個國家的王看到那麼多人,大概都會拒絕,不想給自己找麻煩。以色列人只好繞道而行。因為神不許他們和以東人爭戰。

到了何珥山,神宣佈亞倫要歸到他列祖那裡,時間到了。在米利巴水,我們看到亞倫的靈性生命已經非常成熟。雖然他只是摩西的副手,是摩西擊打礊石,不是亞倫。但是當神佈審判時,亞倫默然和摩西一同接受處罰,沒有爭辯。時間和經歷已經讓他明白,在神面前,需要全然的敬畏和順服。神要他歸回列祖那裡,他就帶著兒子以利亞撒和摩西一起上何珥山。何珥山在以東地的邊緣。

三人當著會眾的眼前上了何珥山,摩西在山上把亞倫的大祭司服脫下來給以利亞撒穿上。這個記載雖然簡單,卻傳達了一個很重要的信息:“神的事工是屬於神的,沒有一個人是不能被取代的,所以要忠心,但不要貪婪權力,要學會交棒。”這就是傳承。三個人上去,兩個人下來。所以何珥山又稱為“先知亞倫之山”。全會眾為亞倫哀哭了卅天,這是一個很特別的記載,也表示了全會眾對亞倫的愛戴。根據猶太人的記載,亞倫的個性十分隨和,這也是為何他會順從百姓的要求去鑄金牛犢的原因之一。因為亞倫不喜歡直接指責他人的不對,反而喜歡先順著人意,再慢慢指出對方的錯。所以大家都很喜歡亞倫。亞倫死時123歲,是以色列人出埃及後第四十年的五月初一(民33:38-39)死的。

以色列人為亞倫哀哭之後,就沿着以東的邊界走,到撒烈溪谷安營,然後向北走,經過摩押東部的邊界。在這年的十一月,他們抵達摩押平原,摩西在那裡向以色列人重申誡命,這就是〈申命記〉的由來。

米利暗的死、亞倫的死和後來摩西的死,代表一個時代的結束。正如卅八年前神的宣告,出埃及後被數點的男人,除了約書亞和迦勒,一個也不能進迦南地,包括摩西姐弟三人。有人說,這也意味著,摩西所代表的律法不能領我們進入迦南地;祭司亞倫所代表的獻祭,也不能讓我們得救。這一切都要等到約書亞(代表主耶穌基督),才能領我們進入神的應許之地。

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