簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

穗子和藍細帶子

民數記
15:32-41
民數記 15:40 使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸於你們的神。

民數記15:32-41 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,將他收在監內,因為當怎樣辦他,還沒有指明。耶和華吩咐摩西說:「總要把那人治死,全會眾要在營外用石頭把他打死。」於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

耶和華曉諭摩西說:「你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做穗子,又在底邊的穗子上釘一根藍細帶子。你們佩戴這穗子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令,不隨從自己的心意眼目行邪淫,像你們素常一樣,使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸於你們的神。 我是耶和華你們的神,曾把你們從埃及地領出來,要做你們的神。我是耶和華你們的神。」

思考:

1.為何要打死那個在安息日撿柴的人?

2. 以色列男人衣服邊上做穗子,釘藍細帶子,有何意?

第十五章的1-33節講到獻祭之例,因為在利未記前五章已經都有談到,所以不在此再談。我們只來看第十五章後面的兩個實例。一個有關安息日,另一個有關以色列人的衣服。自從神頒佈十誡之後,我們只在〈利未記〉24章看到一個褻瀆聖名、並且咒詛,因而被全會眾用石頭打死的例子。褻瀆聖名是觸犯了十誡裡的第四誡:“不可妄稱耶和華你 神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。”

在這段經文裡,以色列人當中有一個在安息日撿柴,遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,將他收在監內。當時把人收在監裡,便是要聽耶和華神的指示。像上次那樣,神對摩西說:“總要把那人治死,全會眾要在營外用石頭把他打死。”因此以色列會眾將他帶到營外,用石頭打死他。這個短短的記錄裡告訴我們一個很重要的信息,凡是干犯安息日的人,在神的眼中都是不可饒恕的。

假如今天把干犯安息日的人都用石頭打死,中東或近東的石頭一定不夠用。但是這個例子讓我們知道,神是如何看重祂賜給人的安息日。雖然現在的信徒不必守安息日,而以週日為敬拜日,但是我們的心裡依然要明白,神賜給我們安息的日子,何等寶貴,我們最好在這天休息,學習從實際的生活中來敬畏神。雖然我們已經享有從主耶穌來的安息,但是在我們選擇敬拜神的主日裡,還是要尊神為大。其實每週能夠在主裡安息一天,是在主裡充電的最好時機。

很多人選擇擁有七天,一天也不肯休息,每一天都想要去賺錢。但是他們真的賺到了什麼?我看到的那些一年365天都工作的人,實在是把自己當成機器,以致健康極其受損,再用賺來的錢去看醫生、買藥吃、買名貴的補品,但是都已經來不及了。學會尊重神,以感謝的心接受神的賞賜,在安息日或敬拜日裡,回到神的面前,充電。讓神的愛重新調節你的生活和工作。你會發現,這是最蒙福的生活方式。

神要以色列人在衣服邊上做穗子,又在底邊的穗子上釘一根藍細帶子。這穗子是為了提醒以色列人,記念並遵行耶和華一切的命令。大家衣服上都有穗子,也有藍細帶子,你看到我的,我也看到你的。一看到衣服邊上的穗子和藍細帶子,就會記起他們是分別為聖,屬神的人,因此要保守自己的眼目,過聖潔的生活。

在新約裡有一個故事,講到耶穌被人群擁擠,突然祂覺得有能力從身上出去。原來是一個患十二年血漏的女人摸了祂。原來這女人摸的,就是耶穌衣服上的穗子,為求耶和華神記念祂和以色列人所立的約。因此耶穌對她說:“女兒,你的信救了你,平平安安地去吧。(路8:43-44)”因為這穗子是神所規定的。

古時在近東有一種習慣,在衣服邊上裝五顏六色的穗子,因此神也要求祂的子民,在衣服上有屬祂的標誌。今天信耶穌的人雖然不必在衣服邊上做穗子和藍細帶子,但是教導卻是一致的,我們不但要記念神的命令,更要遵行神的命令。所以信心就帶出行為,行為可以讓人看見你的信心。我們若相信神,就會如此行。

神,要做我們的神。若我們去廟裡,或是看到那些拜偶像的人何等虔誠地遵守做功德、吃素這些教導,他們拜假神都如此真誠;信奉真神的人卻反而輕視神所賜的安息日/敬拜日,說得過去嗎?從摩西到現在,十誡依然是我們遵行的法則。因為神的律法放諸四海,永遠不改變,成為衡量人心的標準。因此不信的人才恨不得把它除之而後快。因為他們討厭十誡審判他們。但是除去了石頭寫的十誡,它卻已經刻在人的心版上,是怎樣也抺不去的。

從神的審判裡,我們知道神重視祂賜下的誡命,這些誡命都是為了人的好處。但願我們也把神的教導傳給我們的兒女及子孫,好讓他們一生都行在主的光中,不致跌倒。

站內搜索

每日親近神 2014