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唯獨迦勒唯獨信心

民數記
14:1-25
民數記 14:24 唯獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。

民數記14:1-25 當下全會眾大聲喧嚷,那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西、亞倫發怨言,全會眾對他們說:「巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野!耶和華為什麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎?」

眾人彼此說:「我們不如立一個首領回埃及去吧!」摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。 窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,對以色列全會眾說:「我們所窺探經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們,那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民,因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們。」但全會眾說拿石頭打死他們二人。忽然,耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

耶和華對摩西說:「這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強盛。」

摩西對耶和華說:「埃及人必聽見這事,因為你曾施展大能,將這百姓從他們中間領上來。埃及人要將這事傳給迦南地的居民。那民已經聽見你耶和華是在這百姓中間,因為你面對面被人看見,有你的雲彩停在他們以上,你日間在雲柱中,夜間在火柱中,在他們前面行。如今你若把這百姓殺了,如殺一人,那些聽見你名聲的列邦必議論說:『耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地,所以在曠野把他們殺了。』現在求主大顯能力,照你所說過的話說:『耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽,好像你從埃及到如今常赦免他們一樣。」

耶和華說:「我照著你的話赦免了他們。然我指著我的永生起誓:遍地要被我的榮耀充滿! 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話,他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見。唯獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。 亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。」

思考:

1.這次百姓為何哭號,發怨言?

2. 百姓怎樣藐視神?

再一次,以色列百姓大聲喧嚷,哭號,發怨言。很奇怪的一件事,以色列會眾曾經用他們的眼睛看著埃及的軍馬被海水吞没,為何此時會因為迦南人而如此驚慌呢?埃及人豈不比那些迦南土著更厲害嗎?埃及有當時最先進的軍備,迦南土著根本無法相比啊!而且以色列人一發怨言就說要回埃及,好像埃及好得不得了,現在自主的生活不好。假如神真的讓他們回埃及做奴隸又如何?

假如我是摩西,我就順水推舟。你們想另立一個領袖帶你們回埃及,好啊,去吧!想回埃及的人都站到一邊。今天開始,別跟著我們了!很可能嗎哪也不會降在他們那邊,自己找吃的去吧,埃及好,你們就回去啊,讓你們世世代代的後裔都做奴隸,活該!摩西和亞倫為何要俯伏在以色列全會眾面前?可見不是每一個人都當得了摩西,摩西的謙和也真是少人能及。但是我們看到亞倫的生命不一樣了,他竟然願意和摩西一起俯伏在以色列全會眾面前。俯伏是中東地區一個很謙卑的禮節,全身趴在地上。意思是請求以色列百姓不要發怒。亞倫已經懂得和摩西一起承擔責任,可以和摩西同負一軛了。

在百姓暴動之中,約書亞和迦勒撕裂衣服,對百姓說話。撕裂衣服在當時是很激動的行為,因此可以讓百姓暫時冷靜下來聽他們說什麼。他們證明,神要領他們進去之地是極美的地方;其二,只要信靠神,不用怕迦南的居民。在一群幾乎是暴民的情況下,要說出與其他十個探子不同的話,是一件很勇敢的事。但是百姓說要拿石頭打死他們兩人。就在這樣緊急的時候,神的榮光在會幕中向眾人顯現,使眾人不敢任意妄為。

在聖經裡每一個角色的個性都很鮮明,使我們讀的時候,彷彿置身其間。並且摩西的敘述,高潮迭起,使人不曉得再來要發生何事。有的人以為信主後可以任意妄為,卻不知道神的審判是何等嚴重。當以色列人胡亂喧嚷哭號時,神已看清他們的惡心。他們的行為是渺視神。渺視就是看不起。因此神不要他們了,神要用瘟疫擊殺他們,讓摩西的後裔成為大國。摩西的機會來了!

但是摩西又為百姓求情了,就如他自己的形容:“這百姓豈是我懷的胎,豈是我生下來的呢?你竟對我說把他們抱在懷裡,如養育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。(出11:12)”跟神訴苦時是這樣說的,其實他的心正如一個養育之父抱吃奶的孩子。摩西為什麼會這樣愛以色列人呢?神又為何如此愛我們呢?正如希伯來書的作者說的:“ 那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。(來12:3)”

摩西不愧是埃及王子,辯論的思維和口才都是一流,一出擊馬上擊中神的弱點:“如今你若把這百姓殺了,如殺一人,那些聽見你名聲的列邦必議論說:‘耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地,所以在曠野把他們殺了。’”換句話說:做這事會讓你沒面子啊!老板!然後他又提起神說過的話:“耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。”表示在群眾裡有一些是沒犯罪的,所以不能一概而論,還是饒了他們吧。現在你會發現禱告是一件很有意思的事,不光是整天求這求那的,而是真正地跟神在溝通。

神曾經對亞伯拉罕說:“為你祝福的,我必賜福於他;那咒詛你的,我必咒詛他。(創12:3)”主耶穌也曾對彼得說:“凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(太16:19)”現在我們看到一個實例了,神對摩西說:“我照著你的話赦免了他們。”但是死罪可免,活罪難逃:“明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。”眼看迦南地就在眼前,神卻不准他們往前走了!開始38年的曠野之旅。你喜歡抱怨嗎?想想再抱怨,後果太沉重。

神的記憶力是超強的,以色列人試探祂十次,祂都記得,所以我們不要試探神。以色列人喜歡抱怨,抱怨便成了他們前進的絆腳石。唯有相信神的迦勒和約書亞才得以進迦南。神說:“凡藐視我的,一個也不得看見。唯獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。”迦勒挺身而出,獨排眾議,神知道他的心,也大大祝福他。唯獨迦勒,唯獨信心,才能在神裡得基業。

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每日親近神 2014