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安息年和禧年

利未記
25:1-22
利未記25:21 我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生三年的土產。

利未記25:1-22 耶和華在西奈山對摩西說:「你曉諭以色列人說:你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。遺落自長的莊稼不可收割,沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。地在安息年所出的,要給你和你的僕人、婢女、雇工人,並寄居的外人當食物。這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。

你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。當年七月初十日,你要大發角聲,這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。第五十年,你們要當做聖年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各人要歸自己的產業,各歸本家。第五十年要作為你們的禧年,這年不可耕種,地中自長的不可收割,沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。因為這是禧年,你們要當做聖年,吃地中自出的土產。

這禧年,你們各人要歸自己的地業。你若賣什麼給鄰舍,或是從鄰舍的手中買什麼,彼此不可虧負。你要按禧年以後的年數向鄰舍買,他也要按年數的收成賣給你。年歲若多,要照數加添價值,年歲若少,要照數減去價值,因為他照收成的數目賣給你。你們彼此不可虧負,只要敬畏你們的神,因為我是耶和華你們的神。

我的律例你們要遵行,我的典章你們要謹守,就可以在那地上安然居住。地必出土產,你們就要吃飽,在那地上安然居住。你們若說:『這第七年我們不耕種,也不收藏土產,吃什麼呢?』我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生三年的土產。第八年,你們要耕種,也要吃陳糧,等到第九年出產收來的時候,你們還吃陳糧。」

思考:

1.安息年不可做何事?

2.神對守安息年有怎樣的應許?

假如神應許你明年有今年三倍的收入,但是後年要為祂而休息,大後年要開始工作,但是沒有收入,繼續用你手中的錢;直到大大後年你開始有收入了,但你手中存的錢還沒用完。你願意嗎?這就是安息年的意思。在第六年,神要使地生三年的土產。第七年是安息年,什麼都不做。第八年開始耕種,繼續吃陳糧;到第九年出產收來的時候,陳糧沒吃完哪!在人覺得錢越多越好,收入永不止息才是福氣的觀念裡,要人停止不去賺錢,簡直匪夷所思。我聽見過不止一個餐廳的老板說:“租金都付了,不開店就是損失。於是他們日復一日,一年365日從早到晚,永不休息,就怕少賺了一天的錢。如此下來,他們也賠上了自己的健康。

神向以色列人挑戰他們對神的信心,也要他們制止對金錢永無止盡的需求和貪心,當然還讓他們明白土地也需要休息,才能保持生產的品質。從掃羅作王到猶大國滅亡,他們不曾守過安息年,因此耶利米先知宣告,地要歇息,享受安息七十年。從猶太國被滅到猶太人回國重建聖殿正好七十年,這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話,地要享受安息,因為地土荒涼便守安息,直滿了七十年(代下36:21)。在他們被擄的七十年中,土地得到了安息,剛好補足了他們沒有遵守這律法的年數。我們知道神信守祂一切的應許,不單是賜福的應許,也要應驗祂施行審判的應許。最近看到一篇黃春生牧師對安息年和禧年的文章,覺得很好,在此特與讀者共享。

安息年(希伯來語:שמיטה‎,拉丁語:Shmita‎,意為「豁免」)

每個七年的第七年就是安息年,第七個安息年(第49年)的隔年就是五十禧年。

安息年是土地休耕之年,現代猶太教仍然遵守此規定。

現代以色列國復國後,他們在1951年首次守第一個安息年(希伯來曆5712年)。隨後的安息年是1958年(5719)、1965年(5726)、 1972年(5733)、1979年(5740)、1986年(5747)、1993年(5754)、2000年(5761)、2007年(5768)。 2014年(5775)正逢安息年。

2014年9月24日當天黃昏,便進入了猶太5775年,從這日起的一年便是安息年。

安息年可追溯自出埃及記23:10-11所記載「六年你要耕種田地,收藏土產,只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸 可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。」因為以色列人是從奴隸、艱困的環境下蒙上帝的救贖,因此守安息年更能體會先民的艱困。守安息年有四項主要目的,1.遵守上帝的話語;2.照顧窮人;3.生養萬物;4.環境永續。

禧年預表人和土地得到釋放與救贖,正如耶穌來到世上第一篇講道所引用的經文所宣示:「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告 神悅納人的禧年。」(路加福音4:18-19)

在安息年期間,土地需要休養,所有農業活動—耕作、栽種、修剪和收穫在律法上都是被禁止的。其他農業作為—如澆水、施肥、除草、噴霧和割草—若僅作為預防措 施,而不是用以提高果樹和作物的產量者,准許實施。此外,在安息年所長出的果實被視作無主的(hefker),任何人都可拾取。安息年的第二方面是關於債 務和借貸。當安息年結束時,個人債務被視作無效及被豁免。

土地在第50年也是土地的安息年,稱為「禧年」。在連續七個安息年之後(經過 49年),上帝吩咐以色列人要守特別的禧年(意即第50年;參閱利未記25:8-55,27:16-25)。土地要再休息,意思就是要連續休耕兩個安息年 (第49年和第50年)。但是現代以色列國已經不再遵守禧年了,有可能是因為不知道確切的日期,也有可能是沒有奴隸買賣的問題。

神設立安息日,也設立安息年和禧年;因為不僅人需要安息,土地也需要安息。人因為貪心和缺乏信心,因此不敢休息。但是神說:“你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。(賽30:15)”主耶穌說:“我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息。(太11:29)”我們都希望生活有力、做事有成就,因此不斷地用自己的方式去奮鬥、掙扎,到最後滿身是傷,還是得不著。假如你已經試過了你的方法卻行不通,要不要試試神建議的方法,安息在祂裡面,看祂怎樣帶領你,給你柳暗花明又一村的驚喜?

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每日親近神 2014