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要聖潔

利未記
19:1-12
利未記19:2 你曉諭以色列全會眾說:你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。

利未記19:1-12 耶和華對摩西說:你曉諭以色列全會眾說:你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。你們不可偏向虛無的神,也不可為自己鑄造神像。我是耶和華你們的神。

你們獻平安祭給耶和華的時候,要獻得可蒙悅納。這祭物要在獻的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚燒。第三天若再吃,這就為可憎惡的,必不蒙悅納。凡吃的人必擔當他的罪孽,因為他褻瀆了耶和華的聖物,那人必從民中剪除。

在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的; 不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子;要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓,褻瀆你神的名。我是耶和華。

思考:

1.耶和華神有何特質?

2.為何神的子民也要聖潔?

神非常注重祂的形象,正好像我們也很注重自己的形象。若有人說,你近來又胖了。你聽了可能會感到不開心,又胖了,表示你一直不停地發胖,好像說你是個汽球。若有人說,你的臉色看起來真好。你可能會有一點得意,因為前一個晚上睡得很好,不然就是有什麼好事情讓你容光煥發。神注重祂的形象,祂是聖潔的神,不沾染污穢的神。因此神叫以色列人要聖潔,因為以色列人若不聖潔,那麼連帶的也會影響到他人對神形象的不正確看法,以致無法認識神。

當世人都在追求成功時,神要求的卻是聖潔。當世人不擇手段地往上爬時,神卻叫祂的子民聽祂的話。當世人彼此踐踏爭取機會時,神卻毫不在意以色列人的“落後”。那麼神注重的是什麼?神注重的是,祂的子民要成為怎樣的人。神的要求對我們而言,是一個極大的突破,使我們看到社會對人的塑造,使人失去了自己,成為一個被“成功”左右的人生。只要有“成功”的可能,就不顧一切地去追求,盲目地追求。因此當我們“成功”時,往往不再興奮,沒有快樂,覺得不過如此而已。

神為何只要求祂的子民聖潔呢?祂難道不知道外邦人已經在各方面遙遙領先了嗎?埃及有戰車,非利士人會冶鐵,以東人已經有自己的王,以色列人還在曠野飄流。神怎麼不著急呢?神知道不管外邦人怎樣進步,只要以色列人聖潔,有祂的同在,他們的興起只是假以時日,不必著急。我想,這對基督徒父母是一個很大的考驗。要讓兒女先認識神,還是要讓兒女成為十項全能?要讓兒女學習敬畏神呢?還是讓他(她)在主日的時間忙到沒法去上主日學?我們都想用自己的方法去出人頭地,但是神說,“你們要安靜,要知道我是神!(詩46:10)”

神覺得我們成為聖潔的人,比在社會上成功更重要。神認為做一個“人”,比其他的事都優先。不先學做人,就沒法有真正的成功。有個做生意的朋友有次說了一句意味深長的話,他說,“其實當你在做生意時,人家是在看,你是怎樣的人,才決定要不要跟你做生意。”做人比做事重要,因為若不懂得怎樣做人,就別談怎樣做事了,不過都是表面工作罷了。這也是神要我們明白的一件事。所以學習做一個聖潔的人,你就有了做人的原則,你就知道要討誰的高興。當你站在神那邊時,神就成為你的祝福;當你想討人的喜悅時,你卻很快會被丟棄。

神所要求的聖潔不是指天天要洗澡的清潔,而是靈魂與神的結合,對神的順服。神所要求的聖潔,是聽神的話,從生活上去落實的一種人生。而第一件事就是孝順父母。父母是生我養我之人,如此恩典都不能相報,說什麼“滴水之恩,當湧泉相報”?有可能嗎?父母的幾十載的恩情都不肯回報,不肯好言相向,何況別人的一點幫助,豈有可能記得?因此第一要能孝敬父母,才有可能做知恩圖報的人。不要小看這“知恩圖報”的作用。假如你在求職時,不管有沒有拿到工作,都記得寫信感謝人家給你試的機會,你會發現,一旦有空缺,那機會很可能就是你的啦!學習感恩,可以成為一種祝福自己的力量。

其二,要守安息日。父母是生我養我之人,而神是賜予生命者。沒有神的恩賜,你我都沒命。能孝敬父母,才能敬畏那看不見的神。守安息日,便是對神的“孝敬”,在安息日與神相聚,感謝自己的生命之源,並且因而重新得力。想做一個聖潔的人,卻不接上聖潔的源頭,是不可能的。不守安息日,不回到神面前,就會接錯源頭,偏向虛無的神或為自己鑄造神像。鑄造神像不一定要用物質,也可以用心思意念在心裡造。神說要守安息日,你說不必,在你的心裡,誰是神?這個可怕的神像是誰?

平安祭的例,是因為百姓獻祭後可以吃的祭。但是古時沒有冰箱,又在曠野,祭肉放到第三天很可能不新鮮了,很可能吃壞肚子。神這樣說,就希望以色列人記得,不用問原因。神不會害他們。所有的律例,都是為了百姓的好處。順服神,就要記得神的教導,在生活中落實,這是聖潔。

“在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的; 不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子;要留給窮人和寄居的。”聖潔,也是做一個心地善良,為別人著想的人;尤其是為窮人,為有需要的人著想的人。也是為人留地步,不要趕盡殺絕之意。世人的成功是把一切擁入已懷,神的聖潔是要我們把手鬆開,讓大家都有得吃,讓大家都能活。

“你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓,褻瀆你神的名。”這些事的反面,就是誠實正直。神並不認為不擇手段取得的結果算是成功,反而是能做個誠實正直的人,才是屬乎神的聖潔。我們一生汲汲營營,為了心目中的“成功”勞累受苦,到最後又失去一切,職位成為別人的,工作也變成別人的。偉大如經營之神王永慶,離開了這世界,還有什麼是他的?早就有人接手了。蘋果電腦的創始人喬布斯尚未離開人世,就有人接替他的一切了。這世界像流水一樣,不停地往前流,我們追求的成功都會化為泡沫,消失。先學做人,再做事。做人,要做聖潔的人,因為我們的神是聖潔的神。

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