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雲柱裡的會談

出埃及記
33:1-23
出埃及記 33:13 我如今若在祢眼前蒙恩,求祢將祢的道指示我,使我可以認識祢,好在祢眼前蒙恩。

出埃及記 33:1-23耶和華吩咐摩西說:「我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說:『要將迦南地賜給你的後裔。』現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去。 我要差遣使者在你前面,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕。」百姓聽見這凶信就悲哀,也沒有人佩戴裝飾。耶和華對摩西說:「你告訴以色列人說:『耶和華說:你們是硬著頸項的百姓,我若一霎時臨到你們中間,必滅絕你們。現在你們要把身上的裝飾摘下來,使我可以知道怎樣待你們。』」以色列人從住何烈山以後,就把身上的裝飾摘得乾淨。

摩西素常將帳篷支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳篷為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去。當摩西出營到會幕去的時候,百姓就都起來,各人站在自己帳篷的門口,望著摩西,直等到他進了會幕。摩西進會幕的時候,雲柱降下來,立在會幕的門前,耶和華便與摩西說話。 眾百姓看見雲柱立在會幕門前,就都起來,各人在自己帳篷的門口下拜。耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去,唯有他的幫手,一個少年人嫩的兒子約書亞,不離開會幕。

摩西對耶和華說:「你吩咐我說:『將這百姓領上去』,卻沒有叫我知道祢要打發誰與我同去,只說:『我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。』 我如今若在祢眼前蒙恩,求祢將祢的道指示我,使我可以認識祢,好在祢眼前蒙恩。求祢想到這民是你的民。」耶和華說:「我必親自和你同去,使你得安息。」摩西說:「祢若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去,使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」

耶和華對摩西說:「你這所求的我也要行,因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。」 摩西說:「求你顯出你的榮耀給我看。」耶和華說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰,要憐憫誰就憐憫誰。」又說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。」耶和華說:「看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去。然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

思考:

1.在這段經文裡,摩西向神求幾件事?

2.神答應摩西幾件事?

經過了金牛犢的事件後,摩西單獨來到神的面前。摩西的心裡七上八下,因為他知道這件事深深得罪了神。但是他不知道怎樣可以消除神的怒氣。神和人不一樣,倘若我們得罪人,可以請人幫忙去關說,但是得罪了神,怎麼辦?他們還在沙漠曠野中,怎樣帶領那兩百多萬人,摩西必須求得神的饒恕和應許。是神生氣了,祂說要差遣使者,但是祂自己不跟以色列人去迦南地了。這下真糟糕。就好像你去國外旅行,導遊生氣了,說要找個人代替他,他自己不帶隊了,怎麼辦?全團五十幾個人,七嘴八舌,亂成一鍋粥了。

摩西把神的會幕支搭在離開百姓紮營的地方,因此每次摩西起身走向會幕時,百姓就意會到有事情了。更奇妙的是,雲柱會降下來,立在會幕的門前,耶和華神就在那裡和摩西說話。此時百姓摘掉身上的裝飾,表示悲哀。免得神看到他們還戴著裝飾,好像不知悔過似的,氣上加氣。神會生氣,這伯事在舊約裡講得很清楚,神是有個性的神,人不能像對待偶像那樣對待神。人拜偶像都是用自己的一套去塑造它,但是耶和華神是真神,是祂塑造我們,我們是被造物,因此對神應當有謙卑之心。

此時百姓看到了摩西,看到了雲柱,又回復對神的恭敬,對著雲柱下拜。百姓這種心理,其實也是現代很多信徒的心理。因為對神認識不深,沒有什麼信心,所以看得到時就信,看不到時就心慌意亂,隨便抓根稻草都以為可以保命。所以有的人沒有參加特會時,就覺得靈性低沉,與神隔絕;參加特會之後,就感到聖靈同住,靈性很好,過幾天又不行了。像汽車一樣,不時要去加油。這是病態,不是常態。因為聖靈與信主的人同在,是神的應許,絕不會三天兩頭亂跑。是因為信徒憑感覺,不倚靠神的話,所以才會心情好就覺得神祝福;心情不好,就覺得神遠離。憑感覺是一件很危險且不可靠的心態。因為感覺隨著情緒波起伏,隨著生活的平順或遇困難而波動,但是心裡若有神的話,就好像安穩在天父的手中,即使感覺不好,也知道聖靈必然掌權。所以在平時就要有讀聖經的習慣,把神的話語記在心裡,那就像進了方舟,不管外面的水怎樣翻勝,雨勢如何浩大,在方舟裡也不用害怕。

神說不跟以色列人去迦南了,因為他們是硬著頸項的百姓。在粵語形容人“硬頸”,表示那人固執,想不通,一意孤行,不聽人勸,等等的性情。在神的眼中,以色列人就是這樣,講都講不通,給他們看神蹟,賜他們嗎哪,他們還是不認識神。神喜歡這樣的人嗎?神想放棄他們了。你想不想被神放棄,置之不理呢?摩西一聽就著急了,摩西的禱告很令人感動。他說:“我如今若在祢眼前蒙恩,求祢將祢的道指示我,使我可以認識祢,好在祢眼前蒙恩。”這句話真的說進我的心裡。我們若在神面前蒙恩,就要求神把祂的道指示我們,使我們可以認識神,好在神面前蒙神。這也是我的祈求。因為沒有聖靈的工作,我們就無法明白神的道,就無法認識神。不認識神時,我們的言行就會得罪神,以致失去神的恩典。

神說祂要差遣使者,摩西說祢沒有叫我知道要打發誰與我同去,不行啊,祢若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。摩西緊緊地抓住神,因此神應許:“我必親自和你同去,使你得安息。”這就是我們禱告時要學習的,學習摩西緊緊抓住神。神這句話給了摩西多大的安慰啊!神終於肯再次親自與摩西同去了,不派別人了。神的手下哪有神的力呢?神也知道,只有祂親自與摩西同行,摩西才能得安息。神與我們同在,我們的心才能得安息,因為祂是我們生命的舵手。你的心裡有沒有神同在的安息?假如你心裡沒有安息,要問自己,神是否與我同行?若你不確定,那麼就要反省在生活裡,有什麼事情妨礙了神的同在?

我們與世人的分別就在於生活裡、生命中,有沒有神的同在,有沒有神的帶領。使我們與世人不同的是誰呢?不就是神的恩典嗎?神按著摩西的名字認識摩西,神也按著我的名字認識我,按著你的名字認識你,神不會把你和他混淆,因為神按著每一個人的名字去認識他。用英文來講,是personal的,很個人的。基督教的信仰就是自己和神的關係,是一種直接的關係,跟別人沒關係。你假如跟神沒有建立關係,你就有關係了;你若已經跟神有很好的關係,那就沒關係了。這是中國文才看得懂的造句。

摩西很大膽,他很希望看到神的本相。就好像每個人都希望看到他親生的父母一樣,有很多人從小沒有父親,心裡的渴望是無以復加的。我們也有這樣的渴望,不是嗎?保羅說:“我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。(林後13:12)”神很愛摩西,但還要摩西存活,所以摩西只能看到神的背。神是如此體貼摩西。我們曉得,有一天我們必能與神面對面,那時就不會再有任何疑惑了。此時,讓我們繼續憑信心向前行吧。

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