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摩西怒摔法版

出埃及記
32:15-35
出埃及記 32:32 倘或祢肯赦免他們的罪——不然,求祢從祢所寫的冊上塗抹我的名。

出埃及記 32:15-35 摩西轉身下山,手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的,這面那面都有字, 是神的工作,字是神寫的,刻在版上。  約書亞一聽見百姓呼喊的聲音,就對摩西說:「在營裡有爭戰的聲音。」摩西說:「這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」摩西挨近營前,就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了,又將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。

摩西對亞倫說:「這百姓向你做了什麼?你竟使他們陷在大罪裡!」亞倫說:「求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。他們對我說:『你為我們做神像,可以在我們前面引路,因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了什麼事。』我對他們說:『凡有金環的,可以摘下來。』他們就給了我,我把金環扔在火中,這牛犢便出來了。」

摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺), 就站在營門中,說:「凡屬耶和華的,都要到我這裡來!」於是利未的子孫都到他那裡聚集。他對他們說:「耶和華以色列的神這樣說:『你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。摩西說:「今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各人攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福於你們。」

到了第二天,摩西對百姓說:「你們犯了大罪,我如今要上耶和華那裡去,或者可以為你們贖罪。」摩西回到耶和華那裡,說:「唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。倘或你肯赦免他們的罪——不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」耶和華對摩西說:「誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路,只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。」耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。

思考:

1.亞倫把拜偶像的罪推到誰身上?

2.摩西為何寧可神祂的冊上塗抹他自己的名?

當摩西下西乃山時,手裡拿著兩塊神親手寫好的法版。以前有個觀念,都覺得兩塊法版上面各寫了五條誡命,不然就是一份是寫前四條和神有關的誡命,另一塊寫和人有關的誡命。但是現在的解經家發現,原來每塊石版上都是十條誡命,兩面都有字。因為這是神與人訂的合約,所以一塊是神的,一塊是以色列百姓的,雙方都要保留一份。這實在是很寶貴的兩塊石版,不僅是神和以色列人的約,更是神親用寫的。沒想到,摩西一看見金牛犢,又看見人跳舞,把兩塊版扔在山下摔碎了。這兩塊價值連城的至寶,就這樣粉身碎骨了。

摩西將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。以前聽說有人吃珍珠粉,這次查了一下,原來金粉也有人吃,據說是日本料理的一種吃法。但是在這裡,摩西不是把金粉當料理,而是要以色列人吃喝自己的過犯。以色列人一定不知道金粉是可以吃的,雖然是懲罰,但是金粉撒在水面,給兩百萬人喝,也不會吃進很多,不會對健康有不好的影響。但是他們一定都會嚇到了,把金牛犢的一部份吃進肚裡?也就是把自己的金耳環或金戒指吃進肚裡,這是食物嗎?摩西怎能如此?但摩西就是這樣宣佈了。此舉不會傷害到百姓的生命,只是要讓他們知道自己的愚蠢,金牛磨成粉可以被人吃掉,哪裡是神呢?

摩西和亞倫都是以色列人的領袖,但是他們兩人在此時的反應何等不同。神對以色列人十分憤怒,甚至要把他們滅絕,但是摩西情願用他在生命冊上的地位,換取以色列人在神面前的位置。但是當摩西質問亞倫時,亞倫說什麼?他說:“這百姓專於作惡,是你知道的。”他把責任都歸在百姓身上。當一個領袖不成熟時,也會有這樣不成熟的反應。我們有時在信仰裡,也會碰到這樣的帶領者。和摩西一起經歷了那麼多神蹟,亞倫對神的認識竟然那麼膚淺。有個真實故事,說有位自由派傳道人在講聖經時,完全不相信神蹟。提到以色列人過紅海的事蹟時,他說那時的紅海只有半米深。這時會眾中有個姊妹突然高喊哈利路亞。傳道人問她爲什麽喊哈利路亞,她說因為發生了大神蹟。他說:“可是我剛剛說了,紅海只有半米深,只要涉水過去就行了,這樣哪有什麽神蹟呢?”這個姊妹說,“才半米深的水就能淹沒埃及全軍,這怎麼看都是一個神蹟啊! ”但是亞倫雖然不成熟,沒有信心,神卻不放棄他。正像不放棄軟弱的我們一樣。

摩西見百姓放肆,放肆就是眼中無神,不把神放眼裡,就站在營門,叫凡認為是屬耶和華的人都到他那邊去。沒想到利未的子孫,也就是亞倫、摩西、米利暗的家族親戚,都到摩西那裡聚集。接著摩西下了一個命令:“你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。”這個命令容不容易做呢?不容易,是叫他們去殺自己的人。都是雅各的子孫,怎殺得下去?但是那時的情況猶如箭在弦上,不能不發,那天被殺的約有三千。

有解經家說:“上帝在西奈山賜下律法的那天,是逾越節羔羊被殺後50天。我來幫你們做一個整理:逾越節羔羊是在下午三點被殺,三天後,以色列人蒙拯救。50天後是五旬節,神賜給他們律法,卻有三千人因為違背律法而死,是不是很奇妙?新舊約的模式相同,字句叫人死,精意叫人活。幾千年後同樣在第50天,正當猶太人在慶祝當年上帝賜給他們律法時,上帝賜下了聖靈,那天有三千人得救。同樣是在第50天,聖經前後完全一致。”但是從以色列人過逾越節出埃及,到摩西上西乃山四十天,肯定是超過五十天了。雖然如此,當年賜律法時殺了三千人,聖靈降下之後,有三千人得救,讓我們看到活在律法之下和聖靈之下是何等的不同。

摩西作為一個領袖,雖然不是他為百姓做金牛犢,他卻願意負起全責,為百姓求神赦免,寧可失去他在神的冊上的地位。我們有誰能做到像他那樣呢?我們都希望在生命冊上有份,可見摩西愛百姓之心何等深切。從一個為被欺負的希伯來人殺死埃及人,再到米甸做了四十年的牧羊人,再承擔神的託付,帶領以色列人。摩西的心從剛愎自負、魯莾行事到安靜平穩,每一步都等待神的指引,這當中的曲折,沒有被神磨過的人是很難明白的。神愛摩西,不把無罪的當作有罪的。為了摩西的祈求,神饒恕了百姓,答應繼續讓使者領路。但是有一天,神還是要追討百姓拜偶像的罪。人若有罪,不能見神。因此,這罪的問題遲早要解決。你的罪在神那裡得到解決了嗎?

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