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歸耶和華為聖

出埃及記
28:31-43
出埃及記 28:36 你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著:歸耶和華為聖。

出埃及記 28:31-43 你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴,在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺。一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。

你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著:歸耶和華為聖。要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽,這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。要用雜色細麻線織內袍,用細麻布做冠冕,又用繡花的手工做腰帶。

你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。要給他們做細麻布褲子,遮掩下體,褲子當從腰達到大腿。亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔做永遠的定例。

思考:

1.在 冠冕的前面要繫什麼牌?

2.大祭司的外袍下方要有什麼,走路才會有響聲?

從會幕到大祭司的服飾,我不禁連想到,這是不是一份迷人的工作?祭司的工作場所就是在會幕裡裡外外的忙,清潔啊,處理祭牲啊,加油啊,若是神今天呼召你去做祭司,你會快樂地跳起來嗎?有位弟兄這樣寫他自己的心得:“過去的我從‘恩賜’方面開始事奉,參與音樂事工、教導培訓、小組帶領等等,都是我‘能’的事奉。而且這些事奉性質都是‘人前’、‘台前’的高位事奉。如今的我卻想要從‘低’做起、從‘少’開始、從‘沒興趣’學習、從‘沉悶’成長。我漸漸意識到事奉真正的意義,是去經歷上帝給我們的恩賜和禮物。不是上帝給我們恩賜去事奉,而是藉著事奉去經歷上帝要給予我們的恩賜。”

什麼時候我們能像祭司一樣,順服地接下呼召,在會幕中做人所看不見的工作時,我們就明白何謂事奉了。因為事奉本來就不是關乎我們自己的愛好,而是關乎神把我們安排在哪裡、做何事。事奉不是做我們喜歡的事,而是做天父感動我們去做的事;事奉不是挑選你覺得有意義的工作,而是走聖靈要你走的道路;事奉不是要人家看到你多麼有本事有才華,而是要讓人看到神的恩典何等充足,我們只是神手中的一個器皿。當我們明白祭司就是神手中的器皿時,我們才會明白神愛祂的僕人有多深切。

在出埃及記的39章裡有再次提到祭司的服飾,那裡有記載到祭司的內袍,是用雜色細麻線織成的細麻布做的,並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾,用撚的細麻布做褲子。這是他們供職時穿的裡衣,是用當時最好的布料,也是比較涼快,不會讓人出汗或容易吸汗的布料。然後再做藍色的外袍,這藍色是一種藍紫色,從一種地中海的螺貝提鍊出來的。鎧甲是一種戰袍,表示其設計很耐穿。因為領口是最容易磨破的地方。比較特別的是,在大祭司的外袍周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴,在每兩個石榴中間要有金鈴鐺。金鈴鐺是為了大祭司進去至聖所時,人們可以聽到他的移動。因為大祭司若是一不小心惹神憤怒,被神取去性命,人們聽不到有聲音,就會用方法把他的身體拖出來。若是有鈴鐺聲,就表示他還活著。因為除了大祭司,其他人都不可以進去至聖所。

像鈴鐺這麼小的東西,只是為了走路有響聲,神都要用金為質料,可見神對祭司的服飾何等上心。All the best!神用最好的材料去裝飾祂的僕人,為了神的榮耀和華美!有時候有人會問,去教會敬拜應該怎樣穿著?有的人說隨意舒服即可,不要打扮得太招展,免得有的窮人不好意思去教會,因為自慚形穢。我自己的心態是,我的穿著是給神看的,為了神而自重。我不穿拖鞋,也不會穿短褲去敬拜。衣服只要乾淨,儀態端莊即可。你是去給人看,還是給神看,天父心裡有數。為了天父穿著整齊,和為了自己而隨意穿著,心態上是很重要的。假如你去找工作有面談的機會,你會怎麼穿呢?我們的心態,天父都明白。

昨天談到外袍上掛有以弗得和決斷的(審判的)胸牌,今天的經文講到在亞倫的冠冕前面,要用精金做一個牌子,上面刻著歸耶和華為聖。這個金牌要用藍細帶子繫在冠冕的前面。這就是整套服飾最能表達亞倫(大祭司)之身份的部份,表明這個人是完全屬神,不再屬於他自己了。所以他的行事為人,就必須帶出神的期盼和特質。這也是每一個自認為已經得救的基督徒要謹記的身份,我們都是歸耶和華為聖的人。有時候,我會想到自己以前做過很多不成熟的事,現在回想總是覺得不但對不起神,也對不起人。但是當我們來到神面前,歸耶和華為聖時,神就不要我們再為往日的罪行或罪性而難過了,主耶穌已經替我們償還了罪債,魔鬼的控訴不再有效。當我們歸耶和華為聖時,我們就不再和世俗有份了。我們回到神的面前,成為蒙祂喜悅的人,過去的事都一筆勾消了。

所以當亞倫的額上帶著這金牌時,他必須按規則處理好聖物,免得以色列人因為不懂而得罪神。若是以色列人在處理聖物上干犯了神時,亞倫必須負責,要擔當干犯聖物的罪孽(原文沒有條例兩字)。亞倫的額上要常常帶著這金牌,使他們可以在耶和華面前蒙悅納;我們的心中也要經常提醒自己是歸耶和華為聖的人,使我們在神的面前可以蒙悅納。給他們做細麻布褲子,遮掩下體,是含蓄地指男性生殖器,褲子當從腰達到大腿。上祭壇時不可用階梯。是否因為那是屬世的情慾,所以神要絕對避免?

做完了大祭司和祭司事奉的服飾之外,他們必須被膏抹,在世人面前分別為聖,才能供祭司的職份。在此,神已經預定亞倫和他的兒子和他們的後裔作為祭司,世世代代的傳承。你是否也希望你的兒女,和你的後裔,也世世代代都歸耶和華為聖?

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