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奉獻和造聖所

出埃及記
25:1-22
出埃及記25:2 你告訴以色列人當為我送禮物來,凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。

出埃及記25:1-22 耶和華曉諭摩西說:「你告訴以色列人當為我送禮物來,凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。 所要收的禮物就是金,銀,銅,藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛, 染紅的公羊皮,海狗皮,皂莢木, 點燈的油並做膏油和香的香料,紅瑪瑙與別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具,都要照我所指示你的樣式。」

「要用皂莢木做一櫃,長二肘半,寬一肘半,高一肘半。 要裡外包上精金,四圍鑲上金牙邊。 也要鑄四個金環,安在櫃的四腳上,這邊兩環,那邊兩環。 要用皂莢木做兩根槓,用金包裹。 要把槓穿在櫃旁的環內,以便抬櫃。 這槓要常在櫃的環內,不可抽出來。必將我所要賜給你的法版放在櫃裡。 要用精金做施恩座,長二肘半,寬一肘半。 要用金子錘出兩個基路伯來,安在施恩座的兩頭。 這頭做一個基路伯,那頭做一個基路伯,二基路伯要接連一塊,在施恩座的兩頭。 二基路伯要高張翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。 要將施恩座安在櫃的上邊,又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。 我要在那裡與你相會,又要從法櫃施恩座上二基路伯中間,和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」

思考:

1.怎樣的奉獻才收下歸神?

2.神為何要摩西造聖所?

我以前讀出埃及記時,讀到25-31章時,總是把它跳過去,因為講到會幕的建築,感覺上實在太枯燥了。我又不喜歡建築,尤其是每針每線長寬高幾肘,與我有何相干?但是聖經是一本奇妙的書,神不強迫我們讀,但是聖靈會引導我們,慢慢使我們看見它的奇妙,讓我們逐漸地親近神的話,一步一步地踩進去。從讀它的大綱到細節,好像在品嚐一杯上好的咖啡,剛開始覺得很苦,逐漸地就會喜歡上它的味道。

在這一章開始,有個很特別的主題,就是神要祂的子民送禮物來。對以色列人而言,這是很奇怪的事。那麼偉大的神,怎麼會需要他們的禮物呢?在曠野中,他們不能工作賺錢,神竟然要他們奉獻?他們在埃及為奴時擁有的已經很少,出埃及時向埃及人要來的東西也很有限,這些都是將來去迦南地生根發展時要用上的,怎麼能拿出去呢?神啊,你不是什麼都有嗎?為什麼你還向我們要禮物呢?而且,神要註明,要甘心樂意的,才可以收下歸祂。若是不甘心樂意的,就不勉強了。這下子還會有人奉獻嗎?

神還開了一張奉獻的單子,去看看祂要什麼東西吧。原來神所要收的禮物就是“金,銀,銅,藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛, 染紅的公羊皮,海狗皮,皂莢木, 點燈的油並做膏油和香的香料,紅瑪瑙與別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。”還有一個聖所,讓神可以住在百姓中間。神可以點石成金,使無變有,為何祂不自己造個聖所,卻要以色列人集資成力來蓋這個聖所呢?又是蓋在曠野裡,容易嗎?

神要求祂的子民做的事,除了順服,其次就是奉獻。神不要求我們拿出自己沒有的,只是要求我們拿出自己有的一小部分,去參與祂的事工,於祂的聖所有份。摩西可能不明白神這份偉大的心意,但是他卻是個一百分之一百擺上的工人,因此他事無鉅細都全部記錄下來。讓以色列人參與建會幕的工作,這個會幕才能變成以色列人共同屬靈的、敬拜神的地方。這就是神對人的啟示,祂要住在人的中間,並且祂要和人同工,讓人開始學習同工的美好。

這就是有些傳道人講的“山上的樣式”。事奉就是按著在山上神指示的樣式去做,工作就是你覺得該怎麼做就怎麼做。事奉是按著神的心意去做,工作是按著自己的心意去做。這就是事奉和工作的區別。因此我們應當時時鑑察反省,自己是在工作,還是在事奉?調整我們的心態,才能在事奉中享受到神帶領和同工的甜美;若你一直在工作,那麼你可能會感到筋疲力竭,吃力不討好。因為工作是你一個人承擔所有的壓力,事奉時有天父為你承擔所有的壓力。所以主耶穌要勞苦擔重擔的人到祂那裡得安息,因為祂的軛是容易的,祂的擔子是輕省的(太11:28-30)。

在希伯來書第八章說到祭司供奉的事本是天上事的形狀和影像,在第九章又說到地上的聖所是真聖所的影像(v.23);因此神把天上的樣式告訴了摩西,並且警誡摩西:“你要謹慎,做各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。(出25:40)”若不按著神的指示去做,那麼做出來的聖所就不像了。神要地上有一座仿照天上的聖所之會幕,好讓祂可以居住,可以與人親近。想到我們在世上竟因而可以一窺天上之榮美,何等有福。其他的宗教都是憑人的想像去造廟宇和偶像,只有我們的神親自把天上的住所啟示給人,好讓我們知道如何去敬拜祂。

在聖所裡以何物最為尊貴呢?您猜猜?第一個要製作的便是約櫃。在西乃曠野之地,最多的樹木便是皂莢木,也是阿拉伯沙漠裡唯一大小足以用作木材的樹木。它雖然生長在貧瘠之地,卻依脎可以生長得茂盛。這樹可生長至25呎高,在捲曲的樹枝上開出黃色的花。其木紋細密,木重而堅硬,顏色是帶橙的棕色,在製作櫃櫥上十分有用。埃及人就是用此類樹木來夾封木乃伊的棺木。雖然不是尊貴的香柏木,卻樸實而堅固耐用,一旦包上精金,四圍鑲上金牙邊,就顯得很尊貴了。我們也是這樣,本來都是沒有能力、缺乏智慧,但是因為覆蓋了神的恩典,因此都成為神尊貴的兒女。

約櫃要鑄四個金環,安在櫃的四腳上,再用金包裹兩根皂莢木做的槓,作為抬約櫃用。櫃裡要放法版,也就是十誡的法版,還有嗎哪(出16:32-34),以及亞倫出過芽的杖(希9:4)。在櫃上要用金子錘出兩個基路伯,基路伯是天使裡的一種。撒旦也曾經是受膏遮掩約櫃的基路伯(結28:14)。從製作的方法,就可以知道這是一個很神聖的職位,兩個基路伯之間就是施恩的寶座,也就是神的寶座。表示這是兩位在神左右服侍的天使,因此他們的臉要對著臉,表示注意著神的一舉一動,隨時準備服侍;又要高張翅膀,遮掩施恩座,以示保護和恭敬,及不容侵犯。神要在施恩的寶座上與摩西相會,也和以後的祭司相會。這樣的話,摩西就不必一直上山下山了。

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