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雅各遣子再往糴糧

創世記
43 :1-15
創世記 43 :14 但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!

創世記 43:1-15 那地的饑荒甚大。 他們從埃及帶來的糧食吃盡了,他們的父親就對他們說:「你們再去給我糴些糧來。」 猶大對他說:「那人諄諄地告誡我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』 你若打發我們的兄弟與我們同去,我們就下去給你糴糧。 你若不打發他去,我們就不下去,因為那人對我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』」 

以色列說:「你們為什麼這樣害我,告訴那人你們還有兄弟呢?」 他們回答說:「那人詳細問到我們和我們的親屬,說:『你們的父親還在嗎?你們還有兄弟嗎?』我們就按著他所問的告訴他,焉能知道他要說,必須把你們的兄弟帶下來呢?」 猶大又對他父親以色列說:「你打發童子與我同去,我們就起身下去,好叫我們和你,並我們的婦人孩子,都得存活,不至於死。 我為他作保,你可以從我手中追討。我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。 我們若沒有耽擱,如今第二次都回來了。」 

他們的父親以色列說:「若必須如此,你們就當這樣行:可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點,收在器具裡,帶下去送給那人做禮物。又要手裡加倍地帶銀子,並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裡,那或者是錯了。 也帶著你們的兄弟,起身去見那人。 但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!」 於是,他們拿著那禮物,又手裡加倍地帶銀子,並且帶著便雅憫,起身下到埃及,站在約瑟面前。

思考:

1.猶大記得第二次去埃及買糧時,必須做哪一件事?

2.雅各為何願意讓便雅憫跟著去?

眼看糧食一天天地減少,雅各一家都越來越擔心。糧食和錢一樣,若是只出不進,就會令人擔心。但是有一件事讓約瑟的兄長們遲延不去置糧的原因,是因為雅各(以色列)不肯讓便雅憫隨行。但是約瑟的命令卻一定要看到便雅憫,不然就認定他們是奸細。魯本(流便)曾經出面,要用他的兩個兒子為便雅憫作保,若是便雅憫回不來,他說雅各可以把他的兩個兒子殺了。雅各沒有回應他。以後我們還會看到同樣的情形出現:雅各不理魯本,卻聽從猶大的話。魯本是老大,又表現得很負責;猶大是老四,老二西緬被關在埃及,老三利未為何不說話?

從他們家的情形,我們不難看出雅各對魯本的不滿。因為他和雅各的妾辟拉同寢。這件事情,使雅各不能再信任魯本。在創世記第四章裡說:“耶和華看中了亞伯和他的供物,只是看不中該隱和他的供物。”神是先看中人,然後再看其行為。以前很多人都以為讀書讀得好,做事勤快就可以了,但是現代人才發現成功的因素,重要的還是怎樣做人。因此EQ,情緒指數更重要。要先學做人,再學做事。倘若不會做人,印象分數已經大打折扣,再怎樣做都無法拿到高分。神看重亞伯,不是因為羔羊,而是他的敬虔;因為敬虔,所以按著神的心意,去仔細準備最合宜的祭物。該隱很隨便,他到田裡拿了一些菜蔬,而不是選初熟之物。所以人的心態不對,所做的事也很難做得對。

所以,神先看中亞伯,其次才是他的供物;神先看不中該隱,其次才是他的供物。有的人說,我在教會做了這麼多事,參加這麼多聚會,為何神不祝福我呢?這樣的心態就是想以功德或善行來取悅神,以換取祝福。而不是先尋求神的心意。他把自己的主觀作為神的意見。利未沒有聲音,因為他在殺戮示劍族一事上太過殘忍凶狠,所以他的地位顯然也被掛空了。猶大雖然做過錯事,與媳婦同寢,但那是在不知情的情況下被利用。他一旦知道那是他的媳婦,立刻認錯,且不再與她同寢。在聖經裡,我們看到沒有人是完人,但是知錯認錯的人,神都會特別憐憫。也因而,我們逐漸會看到猶大在他家中的地位開始舉足輕重,甚至影響到他的後代子孫。

所以基督徒要先學做人,調整自己的心思意念,追求神的聖潔,遠離惡事和不好的思想。心思調整好了,做事自然就不會失去方向。我們不要用服侍去取悅神,因為神看中的是人,是人的裡面,不是外面。魯本與辟拉同寢,已經不敬重父親在先,所以不管他怎樣想討好雅各,盡長子的本份,雅各都不理他。利未用計殺害示劍全城的人,心思太過惡毒。猶大知錯,不僅認錯,並且改過,與罪惡遠離。因此神揀選猶大。我們若想討神的喜悅,就要先從心做起,做一個神看中的人。

猶大和雅各理論,他為便雅憫作保,而不是拿兒子作保。雅各居然聽從了他。可能也是因為事情緊急,迫在眉睫。一旦沒有糧食,便雅憫也活不了,不是嗎?雅各只好把他的憂慮交給神。這是雅各人生的另一個關口,要再次把自己的至愛獻上。在我們的人生裡,有沒有這樣的經歷呢?神要亞伯拉罕獻上以撒,約瑟要求把便雅憫帶到埃及(此時雅各尚不知約瑟即埃及宰相)。但是神不允許亞伯拉罕殺以撒,約瑟也沒有意思要害便雅憫。所以往往是我們擔心,害怕神會奪去我們的所愛。神在獻以撒一事上,讓我們看到祂的愛;即或不然,在神真的取去了,在倪柝聲弟兄寫的〈祢若不壓橄欖成渣〉(又名煉我愈精)這首詩歌裡,在副歌的最後一句說:“如果你收去的東西,你以自己來代替”。所以我們不要害怕讓主在我們的生命中掌權。

雅各教導兒子們:一,要把土產中最好的各取一點,帶去送給埃及宰相,因為希望他看在禮物的情份上,不為難他們。二,要帶加倍的銀子去埃及,把上次的還給人家。三,把便雅憫帶去吧!雅各希望在埃及宰相面前拿印象分數,讓他覺得他們是迦南來的正經人,不是奸細。所以連上次的銀子也要帶去償還。一切都盡人事了,其餘的只能祈求全能神使他們蒙憐憫,讓西緬和便雅憫都可以平安回家。以色列(雅各)的十個兒子,又站在約瑟面前,這次,會發生何事呢?

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