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雅各和以掃相見

創世記
33:1-20
創世記 33:18 雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城東支搭帳篷。

創世記 33 :1-20 雅各舉目觀看,見以掃來了,後頭跟著四百人,他就把孩子們分開交給利亞、拉結和兩個使女, 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭,利亞和她的孩子在後頭,拉結和約瑟在儘後頭。 他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,才就近他哥哥。以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項與他親嘴,兩個人就哭了。以掃舉目看見婦人孩子,就說:「這些和你同行的是誰呢?」雅各說:「這些孩子是神施恩給你的僕人的。」於是兩個使女和她們的孩子前來下拜, 利亞和她的孩子也前來下拜,隨後約瑟和拉結也前來下拜。

以掃說:「我所遇見的這些群畜是什麼意思呢?」雅各說:「是要在我主面前蒙恩的。」 以掃說:「兄弟啊,我的已經夠了,你的仍歸你吧。」 雅各說:「不然,我若在你眼前蒙恩,就求你從我手裡收下這禮物。因為我見了你的面,如同見了神的面,並且你容納了我。求你收下我帶來給你的禮物,因為神恩待我,使我充足。」雅各再三地求他,他才收下了。

以掃說:「我們可以起身前往,我在你前頭走。」 雅各對他說:「我主知道孩子們年幼嬌嫩,牛羊也正在乳養的時候,若是催趕一天,群畜都必死了。 求我主在僕人前頭走,我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那裡。」 以掃說:「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說:「何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。」 於是,以掃當日起行回往西珥去了。 雅各就往疏割去,在那裡為自己蓋造房屋,又為牲畜搭棚,因此那地方名叫疏割。

雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城東支搭帳篷, 就用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫買了支帳篷的那塊地, 在那裡築了一座壇,起名叫伊利伊羅伊以色列。

思考:

1.雅各為何叫使女和她們的孩子走在前頭,利亞和拉結的在後面?

2.雅各有沒有按著他對以掃說的話去西珥?

有了神的祝福,雅各即使瘸了,也能勇敢地上前見以掃了。他把家人分成幾個小組,讓兩個使女和孩子在最前面,再來是利亞和她的孩子們,最後才是拉結和約瑟。因為雅各可能心想,萬一以掃要開殺戒,也是從前面殺起,後面的人可以逃跑,存活的機會大一點。拉結和約瑟在最後,可見在他的心中,他們兩人的份量最重。拉結始終是雅各的至愛。有的人以為男人沒有真情實意,只要是女人就都可以,這樣的想法太眨低男人的感情了。世界上還是有像雅各這樣的男人,始終不渝的真情。即使如此,雅各還是善待那幾個他不得不接受的妻子,並且負起為人夫、人父的責任及義務。

他在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,才就近以掃。以掃也跑上前迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項與他親嘴,兩個人就哭了。別人是相逢一笑泯冤仇,他們兩個人是相逢一哭泯冤仇。以掃的率直使他很快重新接納了曾經令他非常生氣的弟弟。當然,雅各瘸了,他不能再與神或人摔跤,他也沒有了打架的優勢。此時的雅各,被神摸過的雅各,終於柔軟了下來。他能一連七次俯伏在地,表示對以掃的臣服;即使以掃本來有什麼想法,此時看到雅各一連七次的俯拜,也不得不心軟了。

以掃帶著四百人出來的用意,我們不知道。他或許聽到雅各在巴旦亞蘭得了財產回來,所以要防衛自己;或是別有用意,想給雅各一個下馬威。但是從他跑去迎接雅各的舉動,我們還是相信他沒有惡意。雅各的禮物有沒有起作用呢?以掃說他有的已經夠了。這句話表示他是個知足的人,並不想從雅各那裡得益處。以掃看起來好像已經不在乎失去那些祝福了。因為他所擁有的一切已經讓他很滿足。那些祝福都是講到看不見摸不著,相當遙遠的事,重要的是他現在已經擁有了許多讓他感到滿足的的東西。

這就是雅各和以掃的不同,雅各非常看重神的祝福;但是以掃看重的是眼前的所有。這世界上大多數人都比較看重物質和享受,因此努力的目標就是賺大錢發大財,從小栽培起就是往錢眼裡鑽,以錢多錢少為成功的衡量。但是耶穌說,人即使賺到了全世界,卻賠上自己的性命,又有何益處呢?你想賺錢,魔鬼也用錢賺你的生命。適當的金錢是必須的,卻不能讓錢成為我們的主人。因此,我們應當時時省察神的話語和金錢在我們心中的地位,免得失去立足點而跌倒。

以掃很大方地邀請雅各去西珥,雅各敷衍他之後,並沒有往西珥去,反而去了疏割。疏割是約但河谷中的一個城鎮,在雅博渡口以北。雅各在此為自己蓋造房屋,又為牲畜搭棚,疏割就是“棚”的意思。可能安定之後,就往內陸遷移,到了示劍城。示劍在以巴路山和基利心山腳下,水源充足,土地豐饒。亞伯拉罕從哈蘭初到迦南時,耶和華在這裡對他說:“我要把這地賜給你的後裔。”亞伯拉罕在此築壇獻祭,這是他為神所築的第一座壇。雅各帶著妻兒從巴旦亞蘭返回迦南時,這裡已是一座有城門的城了。

雅各一家在城東支搭帳篷,用一百塊銀子向哈抹買來搭帳篷之地,然後築壇祭祀。在雅各離開家往巴旦亞蘭時,途經路斯,夜晚在路上以枕為石。睡夢中神向他顯現,應許與他同在,並將帶他平安回家。雅各夢醒之後,立石並澆油於上,向神許願。若是神與他同在,供應他的需要,並保佑他平安回家,他就以耶和華為神,並奉獻十分之一(創28)。此時,他是否築壇祭祀神呢?有可能吧。

有一點,神實在很幽默。雅各所許的願是“神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家”,神的回應又何等幽默。在他做長工的十四年裡,他一直有食物吃、有衣服穿,只是沒有工錢拿而已。當然,在最後的六年裡,神也祝福了他,使他衣錦榮歸。但是想到雅各所許的願,以及那十四年的長工,不禁令人莞爾。神是何等信實的神,祂所應許雅各的,全然應驗;同時祂也是一位極富幽默感的神,你要什麼,祂就給你什麼。所以禱告時要實際一點,你若禱告得很抽象,要讓神猜;祂的回應可能也很抽象,讓你去猜。

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