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以撒與亞比米勒立約

創世記
26:26-35
創世記26:32 那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他,說:「我們得了水了。」

創世記 26 :26-35 亞比米勒同他的朋友亞戶撒和他的軍長非各,從基拉耳來見以撒。  以撒對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為什麼到我這裡來呢?」 他們說:「我們明明地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約, 使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。」 以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。 他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安地離開他走了。 那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他,說:「我們得了水了。」 他就給那井起名叫示巴。因此那城叫做別是巴,直到今日。

以掃四十歲的時候,娶了赫人比利的女兒猶滴與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。 她們常使以撒和利百加心裡愁煩。

思考:

1.亞比米勒為何要和以撒立約?

2.以掃娶了赫人的女兒,為她們會使以撒和利百加愁煩?

非利士人的名字好像都是一樣的,亞伯拉罕和另一個亞比米勒王立約時,那位軍長的名字也叫非各。當年的非利士人怎樣看亞伯拉罕,以撒時代的亞比米勒王,也是那樣看以撒。以撒被非利士人趕離基拉耳,他的疑懼尚未消除,他們卻反而來找他了。因此以撒問他們:“你們既然恨我,打發我走了,為什麼到我這裡來呢? ”以撒有沒有想過,他們在心裡,深深地懼怕自己呢?嫉妒裡含有羨慕和懼怕兩種情緒,羨慕對方比自己好,有自己所沒有的優勢;懼怕對方的優勢會把自己壓倒,使自己變得低下,失去榮譽。以撒雖然沒有做任何加害非利士人的事,並且一直容忍退讓,非利士人反而更害怕,因為不知道他的葫蘆裡賣的什麼藥,是否在暗中計劃著要報復他們。

所以嫉妒人的,自己很痛苦,因為被嫉妒的網所纏繞,就生出苦毒和怨恨,並且懼怕被害。非利士人看見什麼呢?一,他們看見神與以撒同在。非利士人拜大袞(撒上5:2)、亞斯他錄(撒上31:10)及巴力西卜。大袞的形狀是一個披着魚皮的男人,是非利士人的眾神之首,主管農業,被古代以色列人視為魔鬼。亞斯他錄,人稱天后,又稱為巴力之妻,是迦南諸女神的統稱。巴力西卜又譯為別西卜,意思為“蒼蠅王”,新約聖經裡又稱牠為鬼王。在猶太拉比的文獻中,牠是引起疾病的惡魔。非利士人主要是拜這三種鬼神,但是沒有受到祝福,反而看到以撒的神祝福以撒,因此他們害怕,以撒會越來越強壯。

他們把以撒趕出基拉耳城巿,讓他遷移到基拉耳山谷,那是一道深又狹的山谷,所以後來以撒又回到迦南地的別是巴。繞了一圈回到原點,神的應許之地。在應許之地,他就不懼怕了。這是很奇妙的一件事,我們若活在神的應許之中,就很坦然,有平安喜樂;若是按著自己的方法去找出路,離開神的引領,心裡就會開始不安、擔憂,甚至恐懼。

非利士人從以撒的生活裡,看見神的同在。在我們的生活裡,別人是否也能看見神與我們同在?剛剛過去的海外華人查經班聚會裡,有弟兄作見證,因為在查經班查經時蒙神引領,所以相信查經班有神的同在。每一樣神自已興起的事工,神必帶領,這是無可置疑的。我們不用擔心神是否同在,只要省察自己是否走在神的旨意裡,神必然同行。

其二,非利士人想和以撒立約,希望以撒不要害他們。人多勢壯的非利士人,居然會害怕孤單的以撒一家外來者。所以,非利士人是因為害怕,所以要來和以撒立約。他們覺得以撒和他的神很厲害,勝過他們的神。所以他們反而沒有看到,他們已經有軍隊(因為有軍長),也有國王,怎麼會怕平民老百姓以撒呢?神讓他們怕,他們就怕了。當然他們的措辭很有問題,他們搶了以撒兩口井,怎麼能說從來沒害過以撒,一味厚待以撒?但是以撒表現了他的厚道,沒有跟他們爭辯。

其三,他們說以撒是蒙耶和華賜福的了。這意思就是,以撒是個被神罩住的人,所以誰也不敢與他相爭了。他們知道以撒的神會祝福,他們拜的卻不祝福他們,為何不也一起來敬拜耶和華神呢?人要找信仰,豈不當找最大的神,最好的神嗎?豈有找次等之理?我們應當省察自己的信仰,免得虛度光陰。

雖然是以撒為他們設擺筵席。這事卻使我聯想到詩篇廿三篇說:“在我敵人面前,祢為我擺設筵席。祢用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。”誠然!非利士地的西面是地中海,這個地區十分肥沃,可以種植穀物、橄欖樹和其他果樹。這大概是吸引亞伯拉罕和以撒到那裡的原因,但是他們後來都回到了別是巴,盟誓之井的地方。可見神給我們的應許之地也會有乾旱的時候,那時最好仰望神的供應,免得在外面擔驚受怕地度日。這是天父給我們的“考試”,跟隨主的人碰到問題,要自己作主想辦法呢?還是求神帶領和開路?但願我們都能嚐到“在我敵人面前,祢為我擺設筵席。祢用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。”的恩典。

在亞伯拉罕的時代,赫人就已經掌管了部份的迦南地。以掃跟赫人的女兒結婚,好像是理所當然。但是從亞伯拉罕差遣老僕人回他的本族去為以撒尋找妻子一事上,我們知道亞伯拉罕看不上赫人的女子,和其他迦南人的女子。但是孩子們在迦南地跟那些人的孩子玩慣了,自然就有了感情,不是順其自然嗎?好像華人移民到國外,有許多孩子就跟洋人、韓國人、德國人、黑人結婚了,擋也擋不住啊!以掃四十歲時,亞伯拉罕早已過世,以撒也沒有反對以掃和赫人的女兒結婚。以撒究竟是第二代的移民,習慣了與外族人居住,卻沒有想到這兩個外族媳婦會讓他們心裡愁煩。

為何以撒和利百加會為了這兩個媳婦心裡愁煩呢?一,是信仰的不同。她們可能也要求以掃和她們一起去拜偶像。所羅門王都無法拒絕妃嬪的引誘,更何況以掃?看兒子和媳婦去拜蒼蠅王,以撒和利百加高興得起來嗎?二,溝通不良。他們的生活習慣一定有諸多不同。媳婦的想法和他們的不一樣,媳婦說什麼,兒子就做什麼,不再聽父母的。他們能不難過嗎?很多家庭在兒女成家後,父母就心裡愁煩。雖然有的沒有住在一起,那也是愁煩的比例小一點,眼不見為淨,心裡還是愁煩。

但是好像迦南地有了乾旱、碰上饑荒,我們不要以為兒女再找另一個配偶就可以除去愁煩。不要去非利士地,也不要去埃及為兒女籌謀。反而要不斷地為兒女和媳婦、女婿禱告,因為人做不到的事,天父做得到。我們無法改變他們,唯有神能改變他們。所以把你心中的愁煩交給天父,讓我們以永不止息的禱告托住他們,求天父賜給他們智慧,帶領他們。

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