簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

亞伯拉罕多國之父

創世記
17:1-8
創世記17: 5 從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你做多國的父。

創世記 17:1-8 亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:「我是全能的神,你當在我面前做完全人。我就與你立約,使你的後裔極其繁多。」 亞伯蘭俯伏在地,神又對他說: 「我與你立約:你要做多國的父。從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你做多國的父。我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,做永遠的約,是要做你和你後裔的神。 我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必做他們的神。」

思考:

1.為什麼從亞伯蘭86歲生以實瑪利後,他99歲時,神才再跟他說話?

2.神應許亞伯拉罕何事?

不知道你有沒有發現,有一個常用電腦的好處,就是學會忍耐。有時它啟動得慢,你不能亂敲亂打;有時它不給你預期的答案,你就得慢慢去找;有時你打字打了很久,抬頭一看都是亂碼,原來忘了換文字鍵;你無法跟它著急,你一定得冷靜下來,想想究竟發生了何事,才有辦法讓它聽你的。不管怎樣,你得順著它的性情,才能把事情一一做好。我發現,這也是天父要我們學的功課。我們總是著急,凡事都想一蹴而成,什麼都要快,因此絞盡腦汁,傷盡心血,卻不能贏得天父的讚許。

亞伯蘭和撒萊為了幫神生個兒子,鬧到夏甲出走,又被天使勸回。現在亞伯蘭和夏甲生的孩子以實瑪利十三歲了,在這十三年之中,神竟沒有跟亞伯蘭說過話。從86歲到99歲,整整十三年,神不說話。難道這不是神要的嗎?亞伯蘭的後嗣?神在生氣嗎?祂是否氣到說不出話來了?從創世記開始,神完成創造,要進入安息之前,祂做了一件事,就是設立婚姻制度。一男一女的婚姻制度,並且這婚姻的目的是要讓夫妻成為一體。所以亞伯蘭和撒萊是一體,夏甲是在這一體之外。神要的後嗣是從亞伯蘭所生,也就是從亞伯蘭和撒萊而生,是別人不能取代的。

世人在情慾之中,不能理解夫妻一體之神聖,因而有了各樣的淫亂。撒萊自以為聰明,卻為自己招來極大的痛苦。亞伯蘭像亞當一樣,被妻子三言兩語就忘了神的原則,以致於中東長久戰亂,他的後裔彼此殘殺到如今。不能等待,自以為聰明。神看到這個後果,難怪要生氣那麼久。神在亞伯蘭99歲時向他顯現,他的口氣何等沉重:“我是全能的神,你當在我面前做完全人。我就與你立約,使你的後裔極其繁多。”神在此強調祂的全能,祂無所不能。所以亞伯蘭不要搶在神的面前逞能。亞伯蘭怎樣在神做完全人呢,就是一個能全心信靠,等候神的人。不是倚靠自己,而是把自己完完全全交給神的人。神說,我就會與你立約,使亞伯蘭有很多後裔,所以亞伯蘭你不要著急。其實事情發生之前,神才剛與亞伯蘭立了血約不久。可是撒萊比神還有說服力。

我們都很像亞伯蘭,剛剛禱告會結束,就立刻為某事擔憂;剛剛敬拜完,就跟人去算命看風水;剛剛讀完聖經裡耶穌的教導,立刻又為了謠傳的預言而著急。讀亞伯蘭的生平,讓我們看到信心之父也只是個平凡人,他的信心也經常搖擺不定,不知如何信靠神,何時該盡本份。所以我們必須曉得神的原則,若是越過神的原則才能做到的事,那就等待神開路,免得我們得罪神。亞伯蘭越過神所訂的夫妻一體的原則,因此神靜默了十三年。很可能神早已經想賜給他兒子,可是亞伯蘭這麼一來,把神的計劃都打亂了。但是神原諒了亞伯蘭,重新祝福亞伯蘭,賜他一個新名亞伯拉罕,意思是多國的父。

從現在的世代來看,神的應許都已經應驗了。一,從肉體而言,以實瑪利和以撒的後裔都已經成為許多國家,所以亞伯拉罕是多國之父。從信心來看,亞伯拉罕是信心之父,凡是相信神和耶穌基督的人,都是從神生的,都是亞伯拉罕的後裔。世界上有許多國家以基督教立國,所以亞伯拉罕是多國之父。因此,國度從他而立,君王從他而出。何等榮耀的“老大”。他是唯一跨越三個大宗教的聖者:回教、猶太教和基督教。

二,神要與他和他世世代代的後裔堅立祂的約,做永遠的約,是要做祂和祂後裔的神。 神要和亞伯拉罕的後裔建立關係,不是只和亞伯拉罕建立關係。神要把祂給亞伯拉罕的愛一直傳下去,使他們永永遠遠得蒙祝福與關照。這是何等大的祝福。我們若是能活長久,最多也只能看到第五代,假如每一代都肯早婚的話就更好了。但是神的眼目要看顧其後代直到永遠。神很幽默,但是祂不開玩笑的。祂這麼說,就這麼做了。所以我們看到祂一直在管教以色列人,管教了幾千年,現在以色列人終於不拜偶像了。神一直信實地守著與亞伯拉罕所立的約,當我讀聖經時,讀到神那永不改變的愛和呼喚時,有時真的感到心酸。不知道人為何那麼愚昧,不知悔改。

三,神要把迦南地賜給亞伯拉罕和他的後裔為業,也要做他們的神。現代人跑來跑去,對地的擁有權有點模糊,總覺得有錢萬事足,到哪裡買個立腳點即可。但是亞伯拉罕是個外鄉人,迦南地本不是他的,他很小心地在那裡生存度日,還要訓練318個精兵,可見他所去的迦南地也有很多危險,很多人虎視眈眈他的財富。從一個身無寸土的人,變成當地和永久的擁有者,亞伯拉罕敢如此奢望嗎?這就是為何以色列人亡國千年,依然要回去以色列建國的原因。因為那是神給亞伯拉罕和其後裔之地。也是阿拉伯人和以色列人爭鬥不己的原因,因為可蘭經說,他們才是應許之子以實瑪利、亞伯拉罕的後裔。

但是回教的阿拉(安拉)和聖經裡的神是同一位嗎?聖經裡的教導使人得到真正的平等和自由,寬恕和憐憫;回教的阿拉彰顯的是永不休止的戰爭,男女之間的極不平等。若是同一位神,怎有如此大的區別?當然,也有回教徒不同意那些極端子的作法。可是我們在新聞報導裡,看到的都是回教徒肆無忌憚地殺人,用人肉炸彈的方式去傷害無辜者。以基督教為名的十字軍,也曾經做過許多令人齒冷的殺戮。如此,人就無法在“神”的一事上彼此認同。唯有在耶穌基督裡,人才能合一,不再有爭議,因為只有祂為人的罪而死,又為人的永生而復活。只有耶穌,祂帶著神的權柄來到世上,使我們能藉著祂,與獨一的真神建立關係,回到創世的祝福裡。

站內搜索

每日親近神 2014