簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

閃含雅弗之後裔

創世記
10:1-32
創世記 10:1挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後,他們都生了兒子。

創世記 10:1-32 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。 歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。 雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。 這些人的後裔,將各國的地土、海島分開居住,各隨各的方言、宗族立國。

含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。 古實又生寧錄,他為世上英雄之首。 他在耶和華面前是個英勇的獵戶,所以俗語說:「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」 他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼,都在示拿地。 他從那地出來往亞述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉, 和尼尼微、迦拉中間的利鮮,這就是那大城。 麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐托人,從迦斐托出來的有非利士人。

迦南生長子西頓,又生赫,  和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、 希未人、亞基人、西尼人、 亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人。後來迦南的諸族分散了。  迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上,直到加沙;又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上,直到拉沙。 這就是含的後裔,各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

雅弗的哥哥閃,是希伯子孫之祖,他也生了兒子。 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。 亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。 亞法撒生沙拉,沙拉生希伯。 希伯生了兩個兒子,一個名叫法勒,因為那時人就分地居住;法勒的兄弟名叫約坍。 約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、  哈多蘭、烏薩、德拉、 俄巴路、亞比瑪利、示巴、  阿斐、哈腓拉、約巴,這都是約坍的兒子。 他們所住的地方,是從米沙直到西發東邊的山。 這就是閃的子孫,各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

這些都是挪亞三個兒子的宗族,各隨他們的支派立國。洪水以後,他們在地上分為邦國。

思考:

1.為何我們必須明白挪亞三個兒子的後裔怎樣分佈在世界上?

2.對於這個族譜,你有何感想?

挪亞三個兒子的後裔各隨宗族、方言而各聚成族或國,分散到世界各地,這是指在巴別塔之後的分佈。看族諎有時會讓人覺得很無聊。但是從後面往前看,會讓人感到比較有趣。例如,非利士人是誰的後裔?我們都知道大衛和歌利亞巨人打仗的故事,為何非利士人比以色列人高大強壯呢?你找得到非利士人是誰的後裔嗎?他們是從迦斐托出來的。迦斐托是一個很美麗的名字,代表“串珠”,串起來的珠子,多美啊!原來迦斐托是一個海島,有人說那就是革哩底島(又譯:克里特島),也就是新約保羅去傳福音的居比路,今名塞浦路斯。那麼,迦斐托人又是誰的後裔呢?是閃、含或雅弗的後裔?你猜中了嗎?這樣去讀,你一定會記得很清楚,原來非利士人是含的後裔。非利士人的名字含有“打滾”之意,在士師的時代,他們已經懂得怎樣治鐵製造武器,成為以色列人最直接的敵人。在大衛王之後開始沒落。

但是因為篇幅有限,所以只能簡單地舉一些例子。不過,看到族譜或家譜,就喻表著歷史和家族故事,若是有時間去找,一定會讓人著迷吧。先來看看這三兄弟的名字有何特別?這三兄鈟的順序有很多種說法,在這裡說閃是雅弗的哥哥,有解經家認為含不是老大,所以含和雅弗誰比較大就成了個謎。閃的意思是名聲,含的意思是熱與黑,雅弗的意思是擴張、美好。迦南是指低窪地、鄙陋、商人。他們的名字會讓你聯想到什麼?

“含”的意思是熱與黑,而他的四個兒子:古實的意思是黑,原指埃及南部的居民,包括目前的依索匹亞。麥西的原文是埃及,弗可能是指今日的利比亞,再加上迦南是巴勒斯坦人的祖先。這些地方都真的很熱,那裡的人也不白。古實的後裔多在阿拉伯半島,寧錄是古實後裔的代表,因為他驍勇善戰,又很會打獵。寧錄從示拿地出去,往亞述地去。示拿又稱為巴比倫或巴別。是否在建造巴別塔後,大家語言不再統一,所以寧錄遠征至米所波大米亞地區,建造了尼尼微城呢?神曾經差遣約拿去尼尼微城傳悔改的信息,可惜約拿做得很不情願。可見人的心眼很小,看不見所有的人都是源於神的創造,神也記念寧錄和其後裔。迦南所得到的地就是現在的巴勒斯坦。

閃,應該算是大哥。他是希伯來人的祖先,原分居於阿拉伯半島和底格里斯河、幼發拉底河和約但河附近。這一族裡最出名的人是誰?你能猜猜嗎?閃的曾孫子裡有個名叫希伯,他有個兒子名叫法勒。法勒就是“分”的意思,可能是記念巴別塔事件後,人就分開居住。希伯是“對面土地”的意思,猶太人起初被稱為希伯來人,希伯來人的語源為“希伯”所發明。閃生了個兒子名叫亞蘭,是亞美尼亞人的祖先,他們用亞蘭語。當耶穌在世時,那時以色列裡也通用亞蘭語。你猜到閃族最出名的人是誰了嗎?就是耶穌。祂在十字架上喊叫:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?(我的神,我的神,為什麼離棄我)”就是亞蘭語。

雅弗的後代居住在米所波大米亞北部,東到伊朗,西到西班牙,包括黑海南部。其中有希臘人、土耳其人和義大利人。挪亞預言,祝福雅弗擴張,在主前330年,亞歷山大大帝征服了整個波斯帝國,將這塊土地加入他那廣大的歐洲帝國的版圖內。他打敗腓尼基人、蘇默人、亞述人及巴比倫人後,各地設立代理人。在他統治的那三年裡,雅弗的後裔住進了閃的帳棚裡。

在這一章裡記載了挪亞的後裔裡,七十個族長的名字:有14個雅弗族長,30個含族族長,26個閃族族長。七十是聖經裡一個很特別的數字,雅各帶領家人下埃及時,也是七十個人。從七十變成百萬,全世界的人口不斷增加,在不知不覺中成就了神在創世時對人的旨意:生養眾多,遍滿全地。要想很仔細地去劃分哪個地區是誰的後裔,也有一定的難度。因為有很多地方的人都混合在一處了。不過,那有有何關係呢?讀這一章的目的是為了讓我們知道人類的來源是一家,所以爭奪相鬥是毫無意義的。人生何等短暫,就算你暫時贏了,以後不也歸於別人嗎?亞歷山大大帝那麼辛苦得來的土地,現在都不是他的了,所以他一生的努力又下什麼?只是一個虛名和感嘆。

不管是誰的後裔,人都是按著神的形像造的,有神的靈在他裡頭。所以不要去猜華人是誰的後裔。說法很多,莫衷一是。重要的是在新約時,保羅說:“在此並不分希臘人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,化外人,西古提人,為奴的,自主的,唯有基督是包括一切,又住在各人之內。(西3:11)” 保羅又說:“因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。(弗2:14)”兩下就是指猶太人和非猶太人(外邦人)。在基督裡,所有的人都可以遠離咒詛,進入神的祝福。

站內搜索

每日親近神 2014