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伊甸園

創世記
2:8-17
創世記2:8耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。

創世記2:8-17 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。 耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好做食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。 

有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裡分為四道。 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子, 並且那地的金子是好的,在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。 第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。 第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。

耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。 耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃; 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

思考:

1.伊甸園裡為何要有四道河?

2.神交給亞當什麼工作?

3.神對亞當說什麼可以吃,什麼不可以吃?

這裡有個問題,看你能不能猜中答案:什麼東西我們都有,亞當沒有?到了文底再告訴你吧,不許偷看啊!神在東方的伊甸立了一個園子,假如你對聖經比較熟,就會發現神很喜歡使用在“東方”或從“東方”來的。例如:神用大東風在紅海吹出一條乾路,讓以色列人可以從海中經過;神說,祂召鷙鳥從東方來, 召那成就祂籌算的人從遠方來(賽46:11);耶穌說,閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨也要這樣(太24:27);還有在主耶穌降生時,那些博士也是來自東方。“東方”在聖經裡有一個很特別的位置,而一般我們所指的“東方”,是太陽升起之處。太陽從東邊升起,西邊落下,雖是因為地球的運轉,卻也是出於神所訂的規律。當然,聖經裡所指的東方,有時是指以色列的東方,不是日出之處。我們以後慢慢讀,就會發現,有許多事是從東方來的。這裡是聖經裡的第一個“東方”。但是伊甸在哪裡,人言各異,都是猜的。

聖經讓我們看到,在伊甸園裡和野地不同,野地尚未有植物時,神已經使各樣的樹在伊甸園裡長出來,不僅可以悅人眼目,其上的果子也好做食物。神把人安置在一個很美麗的伊甸園裡。有人覺得溫哥華很美,因為溫哥華到處是樹和草地,看起來綠油油的,賞心悅目。若是還有果子,那真是好看。有不少人家裡種了無花果樹、蘋果樹、李子樹,等等。果子在枝葉間形成不同的風景。可見神對飲食也挺有研究,色香味俱全。若是你曾去過鄉下,領略到果實成熟的風貌,一定會念念不忘。我有個朋友家住台灣的宜蘭,家裡種了好幾棵果樹,有一年我們去拜訪她,正好橘子樹開花,那香味之清純,使人留連不己。伊甸園裡有許多樹,但是神要我們注意兩棵比較特別的樹,就是生命樹和分別善惡的樹。

神造了亞當,賜給他有神的形像和神的靈,所以他應該挺聰明的。神把他安置在伊甸園裡,又給了他一份修理看守的工作。亞當才“出生”不久耶!幼稚園、小學、中學、大學都沒上過,也沒去修園藝管理,神就那麼信任他,給他修理看守那麼大的園子,可見他必然“天生異稟”,一“出生”就什麼都會了。話說回來,那時天下就只有他一個人,沒好人也沒壞人,神把園子造得那麼好,應該也沒有什麼要修理的。當然,從亞當的被造到管理園子,這當中過了多久,發生了何事,只有神和他知道。神怎樣教導他,這些我們都不知道。但是我們知道,神沒有把亞當造成一個懶人,神要他學習負責做一些事。

然後,神給他一個命令:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃; 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”有人認為神早就知道吃善惡果會怎樣,為何還要把它放在那裡呢?我相信,不管誰家生了孩子,會不會把爐頭什麼都搬出,讓家裡沒有菜刀、沒有爐頭、沒有電插座?孩子若肯聽話,就不會被傷到;孩子頑皮,就有受傷的可能。我兒子一歲左右時,我把他的手放在燒了滾水的水壺上晃了一下,跟他說:“燙、燙”,他此後再也不對它有好奇心了。神也對亞當說了吃善惡果會死,但是亞當對死可能一點概念都沒有。神給亞當的第一個功課就是“順服”,要相信和遵守神的話。

伊甸園有四條河,可見它的範圍很大,張文亮教授寫了一篇〈失落樂園的四條河〉,在此與大家分享:那是一個美麗的花園,名叫「伊甸」,伊甸園的有四條河流,第一條名叫「比遜」(Pison)河,比遜的意思就是河流愈流到平坦之地。我們不知道這一塊平坦之地在哪裡,只知道那是一大片的砂地,名叫哈腓拉(Havilah,意即砂地)。據說那條河裡有許多的金子、珍珠、與紅瑪瑙等,但是那河並不留戀這些水中的寶石,卻將水傾流入平凡的砂地,不曉得這片砂地是不是位於沙烏地阿拉伯的廣大沙漠?

第二條河流叫「基訓」(Gihon),基遜的意思是「湧出的泉水」。我們無法知道這泉水是湧自哪一座高山,也不知道泉水的源頭是山上冰雪的溶化或是雨水的入滲,但知道這條湧泉之河一直流到非洲東部的衣索匹亞(Ethiopia,又名古實)。但是現在在歐、亞、非洲之間已經沒有河流串通,所以基訓河也跡不可考。第三條河名叫「希底結」(Hiaddekel),這條河現在依存,阿拉伯人仍稱敘利亞中部的一條大河叫希底結,希底結是古代的巴比倫語,意思為「彎彎的河道」,希臘語稱此意為「底格里斯河」(Tigris),其水源來自土耳其中部山區,西南流向波斯灣出海,這河的長度約1900公里。

第四條河是伯拉河,這條河至今也在,是中亞最長的一條河流,有2735公里長。這河也是發源於土耳其中部山區,並且與底格里斯河一樣流入波斯灣,在兩岸之間的土地就稱為「美索不達米亞」(Mesopotamian),不同於底格里斯河,伯拉河流的較為迅速,故希臘話又稱此河為「幼發拉底河」(Euphrates, 意即迅流之河)。兩條位置不詳的河流與兩條位於美索不達米亞的古河川,已無法繪出伊甸園的所在地,也許那最古老的伊甸園已經不存在這個世界上。

假如神把它隱藏起來,又有誰能找得到?但是伊甸園的功課流傳自今,我們依然在學習。神賜給我們一切的豐盛,但是神不想我們去碰、去接觸的,我們是否願意順服?你想到:“亞當沒有,我們都有的”是什麼了嗎?那就是:肚臍。

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