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起初神創造天地

創世記
1:1
1:1起初,神創造天地。

Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth. (NKJV)

John1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.(NKJV)

約翰福音1:1 太初有道,道與神同在,道就是神。

箴言8:22-26 在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。 耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。

思考:

1.起初,是指何時?

2.這裡有幾個神一起創造天地?

3.太初有道的道,是指誰?

讀完〈啟示錄〉,再讀〈創世記〉,令人對聖經的一貫性有更深刻的體會。在〈啟示錄〉裡一共有三次, 耶穌說:“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。”(1:8/21:6/22:13)表明祂從起初就已經和耶和華神在一起了。但是,從〈創世記〉的第一章第一節,我們怎樣能知道祂們是在一起呢?原來,舊約聖經都是用希伯來文寫成,再翻譯成希臘文;新約聖經除了馬太福音是用希伯來文寫成的之外,其餘都是用希臘文寫成的。創世記(Genesis),意思是“起源”,在希伯來文裡稱為“伯裡西特Bereshith”,便是“起初”的意思。它是猶太人所說的摩西五經“妥拉Torah”的第一卷,在英文標準修正本與欽定本(King James Version英王詹姆士王譯本)中,所用的全名為〈摩西的第一部書〉,通常稱為〈創世記〉。如此看來,它的作者已經被公認是摩西。當然,也有人認為是一無名氏的著作。

因為原文是希伯來文,經過翻譯,有的地方就失去原味了。例如:神,在希伯來文舊約聖經是 "以羅欣Elohim",是複數名詞,但是在英文和中文就沒有辦法看出祂是複數的。除非繼續讀下去:“神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。”這時,讀者才會感到奇怪,為何會變成“我們”。因此,我們若讀〈箴言〉第八章22-26節時,才能看到和神在一起的,還有智慧。這段經文講到智慧之本源:“在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。”在同一章的末後有一句話:“ 因為尋得我的就尋得生命”,以及〈約翰福音〉第一章第1節:“太初有道,道與神同在,道就是神。”和第14節:“道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。”使我們知道,原來那與耶和華神在一起的,就是耶穌基督。所以從〈啟示錄〉裡,我們可以看到耶穌被恢復了在創世時原有的地位。

雖然此時聖靈並未顯明在此,但是在新約裡,主強調:“要奉父、子、聖靈的名給他們施洗(太28:19)”,使我們曉得這就是神三位一體的由來,祂們有不同的位格,卻又是合一的。這三位一體的神,在一起創造天地。宇宙的開始,不是一團物質,而是三位一體的神。起初,沒有人知道那時何時,在起初,沒有時間,只有三位一體的神。神開始行動之後,才開啟了時間的樞紐,才有了“起初”。不是時間把神帶出來,而是神讓時間以抽象的形式出現。在永恒裡,時間是沒有意義的。若不是神開始行動,就沒有起初,什麼也沒有。

在〈啟示錄〉的新天新地裡,不再有海,而在神起初的創造裡也沒有海。神只創造了天和地。這裡的“天”,英文譯出了複數,因為希伯來文的“天”是複數,因此中文有的地方譯為“諸天”。對希伯來人而言,“諸天”至少有三個意思:第一層天是看得見的雲層,第二層天是太陽、月亮、星宿所在的天空,第三層天則是指這兩層天之上的天,這是至高的天,是神的座位,天使的住所。所以在〈申命記〉十四章10節,摩西說:“看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都屬耶和華你的神。”保羅曾說他被提到三層天上去(林12:2)。

在劉翼凌先生所著《印度聖徒孫大信》一書裡,孫大信見證他上天堂的次數極多。第三層天上的人與物,不是用肉眼看的,乃是用靈眼看的。天上的人告訴孫大信,這對靈眼就是人永久離開世界離開肉體以後用的。天上的人告訴孫大信,這對靈眼就是人永久離開世界離開肉體以後用的。在天上講話不用問答,你把思想放在我裏面,我把思想放在你裏面,就是交談了。天上的話不用學,馬上會講,如同嬰兒從胎中生下,雖然先前沒有呼吸過,也馬上自己會呼吸。天上的事也是這樣,本來不會的,一上去就會了。在天上想見誰,無論相隔多遠,一想就看見。因此他們常與主坐在一起,因為一想就見,常想就常見。(此段擷錄自導向雜誌/鄭宗漢/略談三層天)

所以我們知道所信的神,不是人手造出來的偶像,被邪靈利用之後被稱為神;也不是偉人死了以後被人捧出來的神,和民間信仰裡的神完全不同,是一個真的神。祂是超越時間,自有永有的神。

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