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丈量聖殿和敬拜者

啟示錄
11:1-10
啟示錄 11: 4 他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。

啟示錄 11:10 有一根葦子賜給我當做量度的杖,且有話說:「起來,將神的殿和祭壇並在殿中禮拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的,他們要踐踏聖城四十二個月。我要使我那兩個見證人穿著毛衣,傳道一千二百六十天。」他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。這二人有權柄在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨,又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。他們作完見證的時候,那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。

他們的屍首就倒在大城裡的街上,這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓裡。住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相饋送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

這一章是從以色列人的角度,去看世界末期後三年半的大災禍期間,以色列人的處境。約翰被派去杖量聖殿、祭壇,並在其中敬拜的人。他要量的是哪一個聖殿呢?在摩西領以色列人出埃及時,神教導他們做了一個會幕tabernacle。神說,會幕是祂和以色列人相會的地方,所以會幕要因神的榮耀而顯為聖(出29:43)。 這就是人敬拜神的開始,所謂敬拜,也就是人和神相會之時。當大衛成為以色列人的君王,建立耶路撒冷之後,他覺得自己住在宮殿,神卻還住在會幕裡,因此興起為神蓋聖殿的意念。神很高興他有這樣的想法,但是不許大衛建聖殿,因為大衛為了建立以色列國,東征西打,流了很多人的血。因此大衛為聖殿籌備了很多需用的木材、人才和基金。

神把建殿的工作交給所羅門王,他是個和平時期之君。他做王時,四週的強隣都已被大衛征服。所羅門王在主前952年蓋好聖殿,以色列人稱之為第一聖殿。第一聖殿金碧輝煌,十個金燈臺,十個陳設桌,兩個銅海下各有十二隻銅牛,所用的金和銅和其他材料多到無法計算。當聖殿建成之後,祭司從聖所出來時,有雲充滿耶和華的殿;甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿(王上8:10-11)。可惜所羅門王年老時跟隨妃嬪去拜偶像,在他兒子羅波安做王時,以色列分裂為南北國,聖殿裡的寶物也被埃及上來搶劫一空。所羅門用金子錘出來的三百面金盾牌,轉眼之間被銅盾牌取代了。

主前586年,巴比倫王尼佈甲尼撒攻陷耶路撒冷,第一聖殿被拆毀,猶太人被擄到巴比倫。七十年後,所羅巴伯帶著一群有同樣報負的人回耶路撒冷,在祭司耶書亞的幫助下重建聖殿。在建殿的過程中很辛苦,雖然有撒拉鐵的兒子所羅巴伯祭司耶書亞都來動手建造,也有神的先知幫助他們(拉5:2),但還是受到敵人無時無刻的攻擊和阻擾。最後在先知哈該和撒迦利亞的鼓勵下,終於完成建殿事工。以色列人稱其為第二聖殿。第二聖殿已經不像第一聖殿那樣豪華氣派。在撒迦利亞書裡,記載著撒迦利亞看到異象,天使拿著繩子量耶路撒冷,因為神說,祂要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。天使所量的就是第二聖殿,可見雖然沒有第一聖殿的金碧輝煌,神依然看重這個稱為聖殿的所在,並要以祂的榮耀充滿它。

一個聖殿可以沒有貼金的牆和地,沒有金碗金盤裝陳設餅,但是不能沒有神的同在。就好像我們聚會的教堂,它可以不高大不美麗,沒有高級的音響設備,但是只要有神的同在,有神的榮耀,那就是我們與神相會之處。在主前卅年,大希律為了討好猶太人,用46年的時間去整修和擴大聖殿,那便是耶穌出生之後,約瑟和瑪利亞帶祂去獻祭的殿;也是主耶穌在傳道時潔淨的殿。第二聖殿在主後七十年被羅馬提多將軍所毀。因為傳說聖殿裡有很多金子,所以羅馬兵把整個聖殿都拆毀了。應驗了主的預言:“我確實地告訴你們:這裡將絕不會有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆下(太24:2)。”

猶大亡國之後,以西結先知在異象中看到另一個聖殿,也看到天使在杖量聖殿,連每根柱子、每個門都量。神指示以西結:“人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們,在他們眼前寫上,使他們遵照殿的一切規模典章去做(結43:10-11)。”在撒迦利亞的異象中,神要擁有並保護耶路撒冷和聖殿;在以西結的異象中,神要鑒察並指示子民,親自帶領他們建造聖殿。這個聖殿一般被稱為第四聖殿。

在約翰所看到的異象中,神也要約翰去量,不只量聖殿,也要量祭壇和敬拜的人。這個聖殿,一般神學家稱之為第三聖殿,是指在大災難中要建立的聖殿。雖然現在聖殿的地址上有座回教的清真寺,但是猶太人已經準備了重建聖殿的材料和基金;且已經找到做除罪水的紅母牛,做祭司袍染料的藍色蝸牛(Murex trunculus),並且用電腦對全世界猶太人進行甄別,尋找利未人亞倫的後裔,訓練他們成為祭司。目前對於建第三聖殿,據筆者所知有兩種說法,一是希伯來大學的亞瑟.考夫曼教授在考古學上有一個重大發現,依據四條的線索,發覺聖殿的遺跡不可能在傳統認為的大磐寺上,真正的原址應在〔碑與靈圓頂亭〕(Dome of the Tablets and the Spirits)之所在,那是在聖殿山的西北角。因此第三聖殿可以重建而不影響26公尺之外的回教寺。因為外院是給外邦人的,不必丈量,若聖殿建於此地,回教寺就正好在外院。另一種說法,但以理書中所說將有一位政治人物興起,讓猶太人和阿拉伯人和好,阿拉伯人便會同意讓猶太人在耶路撒冷蓋聖殿。讓我們拭目以待,看這件事怎樣成就。

在撒迦利亞書,先知撒迦利亞那時是看到兩棵橄欖樹,一個燈台。而在啟示錄,約翰看到的是兩棵橄欖樹,兩個燈臺。這兩棵橄欖樹預表兩個神的見證人,他們要在世上傳道一千二百六十天,外邦人要踐踏第三聖殿42個月,都是三年半。這兩個見證人一個可以叫天閉塞不下雨,一個可以叫水變為血,這樣的例子,很容易令人想到以利亞和摩西。但是他們在傳道時,“若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。表示他們很有權柄。但是作完見證之後,從無底坑裡上來的獸要與他們交戰,並殺了他們。還記得從無底坑裡上來的獸嗎?在第九章,第五個天使吹號時,有一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它,它打開了無底坑,就有許多頭上戴金冠冕,臉面像男人,頭髮像女人,有獅子的牙齒,胸前有鐵甲,翅膀的聲音像許多車馬奔跑上陣,還有尾巴像蠍子的蝗蟲跑出來咬人。所以建第三聖殿之事當在天使吹第五號之前。

見證人死了,大家都很歡喜啊!因為在靈意叫所多瑪和埃及的耶路撒冷裡,有誰喜歡聽悔改的信息呢?他們曾經把主釘了十字架,當然也不喜歡主的見證人,即使帶著權柄來的,也更令人討厭,因為他們使人為自己的罪而感到痛苦。若沒有神的允許,誰也不能動他們,但是他們的工作完成了,神才允許他們被殺。神要約翰去量去聖殿敬拜的人,第三聖殿建好之後,以色列人必然從世界各地蜂湧回去敬拜。但是這些去聖殿敬拜的人,神要丈量他們,量出他們的虧欠和不信。當我們去教會敬拜時,不要忘了神也會丈量我們的信心。所以別忘了帶著心裡的敬虔去敬拜主。

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