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配開七印的羔羊

啟示錄
5:1-14
啟示錄 5: 5長老中有一位對我說:「不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷、揭開那七印!」

啟示錄 5:1-14 我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」 在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。 因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。 長老中有一位對我說:「不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷、揭開那七印!」

我又看見寶座與四活物並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。 這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。 他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐。這香就是眾聖徒的祈禱。 他們唱新歌,說:「你配拿書卷,配揭開七印,因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成為國民做祭司,歸於神,在地上執掌王權。」

我又看見且聽見寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音,他們的數目有千千萬萬, 大聲說:「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的!」 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物都說:「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!」 四活物就說:「阿們!」眾長老也俯伏敬拜。

這是歷史性的一刻,也是非常關鍵的一刻。創造宇宙,坐在天上寶座的神要將世界的將來啟示給世人,但是在天上、地上、地底下沒有一個能打開神右手中的書卷。因此,約翰著急得大哭起來了。是啊,有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?即使是負責宣告的大力天使也不行。怎麼辦?在羅馬帝國時代,凡有遺囑,必須有七個見證人在其上蓋各自的印。當遺囑或地契被揭開宣讀時,該七人必需在場,且依照當時規例,證明該文件真實無訛。神手中的書卷也用七印封嚴了,誰能知道其中隱藏的奧秘?要有怎樣的資格,才能開啟這七印?

在舊約裡有但以理書和以西結書預言將來要發生的事情。但以理書裡的預言大部份已經應驗,便是從巴比倫到羅馬掌權的歷史。巴比倫王尼布甲尼撒做了一個夢,無人能解,後來由但以理釋夢,他對王說:“你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。 這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎。 於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下”(但2:31-35)。金頭指巴比倫,銀臂和胸是瑪代和波斯,銅腰是指希臘,鐵腿是羅馬,後來分成東羅馬和西羅馬。這些全都應驗了,現在大家都在猜測那十個腳趾頭是哪些國家。以西結的異象也有大部份都應驗了,直到猶大和以色列的合一,也就是現在的以色列國的重建,不再分南北國,合一了。至於新的聖殿何時重建,還要拭目以待。

現在神的手中有書卷,預言人類的將來,怎能讓人不心急著想知道?幸好有位長老對約翰說,有個人有打開七印的資格,那便是:“猶大支派中的獅子,大衛的根。”在民數記第二章裡,說到以色列人在曠野安營,在東邊有猶大營的纛,旗號是獅子;南邊是流便營的纛,旗號是人;西邊是以法蓮的纛,旗號是牛;北邊是但營的纛,旗號是鷹,這是東、南、西、北四面。啟示錄第四章裡的四個活物:第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。從民數記到啟示錄,我們看到神的作為何等一致。猶大支派的旗號是獅子,雅各給猶大的祝福:“圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅來到,萬民都必歸順(創49:10)。” 圭是王者的玉器,圭與杖都是掌權之意;細羅是指那賜平安者,一般都認為是指彌賽亞。因此猶大支派中的獅子,指的就是耶穌基督。大衛的根又是誰?以賽亞先知曾預言:“到那日,耶西的根立做萬民的大旗,外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。(賽11:10)”耶西是大衛的父親。當耶穌騎驢進耶路撒冷時,眾人歡呼:“和散那歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!。”所以大衛的根也是耶西的根。耶穌在肉身時是大衛的子孫。兩樣的資格耶穌都有了,祂已得勝,只有祂能展開書卷,揭開七印。

約翰本來以為會看到獅子般的基督,沒想到卻看到站在寶座和四活物及長老之中的羔羊。這羔羊像是被殺過的,這句話在希臘原文是過去完成式,是已經殺過的。祂有七角七眼,這就是神的七靈。在啟示錄第四章裡,也說到“七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈”。解經家對此有各種解釋,但是我相信要到了天上,我們才能完全明白。有些藝術家把這些文字藉圖像表達,也只是給我們一個概念。神的七靈是奉差遣往普天下去的,既然有七角、七眼、七火燈,火燈可以照明,眼要觀看視察,角是爭戰,這樣加起來,我們便可領會到七靈往普天下去是做何事了。

是猶大支派的獅子,原有君王之尊,卻甘願成為羔羊,為世人贖罪,祂的身上帶著血的印記,如今在天上為我們代求,那就是耶穌基督,世人的救主,彌賽亞。世人很難想像一個如此偉大的神,怎麼會選用羔羊的標記?有哪個國家不選最凶猛有力的野獸代表自己厲害無比?俄國以熊為記,英國用獅,法國用虎,美國用鷹,只有天國選用羔羊為標記。祂原是獅子,百獸之王,但是祂放棄自己的王者之尊,甘願成為被宰殺的羔羊。以此來向世人表達神對世人永不改變,永不止息的愛。不用暴力,也不強迫,祂選擇用流血來挽回所有的悖逆之子;又使這些曾經悖逆之人可以歸於神,成為神的子民,神的祭司,將來還要在地上執掌王權。神是這樣地愛我們,不計較我們的過去。

再一次我們看到天上的敬拜,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐,唱新歌讚美。為何要在基督拿了書卷之後才這麼做呢?因為表示基督的得勝和配得。那些金爐裡的香就是眾聖徒的祈禱,原來我們的每一個祈禱都不落空,都被裝在金爐裡了。何等令人得安慰。你的祈禱,我的祈禱,都裝在天上的金爐裡,被妥善地保存著。有位牧師說,並不是每一個給神的信息都是祈禱,有的人隨便呼叫神,就像飛吻不能算數,要真的吻下去才算數。祈禱需要按神的旨意祈求,心的投射,奉主的名交託。希望我們不要常常送飛吻給天父,要好好地祈禱。敬拜的範圍增加到千千萬萬,包括天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物,何等令人心神澎湃。不知道你有沒有參加過大型詩班的演唱,那種感覺讓你宛如在天上頌讚。但是我相信,以後到了天上,那種陣容更令人興奮了。是的,願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!

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