簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

天上的寶座

啟示錄
4:1-11
啟示錄 4:11 我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的,因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

啟示錄 4:1-11 此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音對我說:「你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。」 我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。看那坐著的,好像碧玉和紅寶石,又有虹圍著寶座,好像綠寶石。 寶座的周圍又有二十四個座位,其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈。 

寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。 第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。 四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說:「聖哉,聖哉,聖哉,主神是昔在、今在、以後永在的全能者!」

每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候, 那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前,敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說: 「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的,因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」

台灣有個蓋廟師父劉銘侮,三歲時就展露了他的美術天分,從國小一年級開始參加美術比賽,每次都得全校第一名。因為家庭環境不許可他升學,所以國小畢業後就開始學習寺廟建築。學徒生涯太辛苦,他急著想出師,因此常常半夜起來練習,半年就學會剪黏藝術。他邊學邊做,很快就精通寺廟工程的7樣技藝。但是為了搶建廟,明爭暗鬥不說,還要去酒家,嚼檳榔、談回扣、吃喝嫖賭樣樣來。若不這樣做就包不到工程。因為工作的原因,他很早就看盡各種虛假、騙錢的把戲,連開光點眼、炸油不會受傷這些術士騙錢的技倆,他也都會。有一次有人請他做媽祖的雕像,他去找媽祖的背景,按著歷史上的傳說雕刻出一個年輕的女人。沒想到大家都說不行,那樣的佛像根本沒有人會拜,於是按著那些出錢的人的想法,又另外雕刻。那時他才明白,原來所有的佛像都是按著人的想像去雕刻出來的。

他信主後,回想起台灣的民間宗教,其實是“由眾信徒和寺廟主事以及神媒團體組成的。寺廟建築的視覺營造了整個祭拜的背景,精巧的藝術雕造更烘托出神意的氣氛。一座香客鼎盛的寺廟,為顯現威靈,不但在迎神賽會中有演雙台戲野拚的場面,連藝術雕造也會同時禮聘兩組甚至三組師傅,為了面子,所有匠師功夫盡施,毫不留底。”這就是人想像出來的宗教,用盡人的想像去製造輝煌的場面,不但引君入甕,而且還是自己跳進自己設計的甕,卻稱之為神。所以當我們看到使徒約翰對天上的描述,我們看到人造的宗教和神啟示的信仰,有何等大的區別。對真神的信仰是人無法想像出來的。

約翰觀看,見天上有門開了。約翰所見的,超越人的想像。天上有門嗎?有誰知道天上有門?在新約聖經有數次提到天開了:第一次是在耶穌受洗時,天為祂開了;第二次是主對拿但業預言:“你們要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上";第三次是司提反殉道時呼叫:“我看見天開了,人子站在神的右旁";第四次是彼得在約帕的屋頂祈禱時,看見天開了,有一物降下,好像一塊大布。在舊約裡,以西結先知在迦巴魯河邊,看到天開了。五次“天開了”都有不同的目的和效果,但也是神要與人直接聯絡的一種作法。只有約翰看見天上有一個門,這門開了,然後他被邀請上去。

可能很多人都讀過一些魂遊天堂的見證,有的人看到天堂聖城的門就像啟示錄形容的,每個門都是一顆巨大的珍珠(21:21);有的人看到非常漂亮的草地和花園,有的人見到死去的親人活著歡迎他,每個人都有不同的看見。但是沒有人像約翰形容的,看到主神被敬拜的輝煌。約翰一上去,就看到神的寶座。坐在寶座上的那位,外表看起來像碧玉和紅寶石。我想是因為太光彩奪目了,以致於約翰只能如此容。還有一道虹圍著寶座。有一位猶太拉比對虹有如此的見解,虹的英文是rain-bow,bow原是指神的劍。神的劍本來是為戰事而有的,現在因為和挪亞訂了永約,彎成了半圈,成為向世人彰顯的、永不改變的約定。現在這個劍頭不再對著世人,而是圍著神的寶座,表示神的榮耀和信實,也是神對人的饒恕和憐憫之象徵。

當然舊約裡也有人見過神的寶座:先知米該雅說:我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬軍侍立在他左右(王上22:19);先知以賽亞說:當烏西雅崩的那年,我見主坐在高高的寶座上,祂的衣裳下垂,充滿聖殿(賽6:1);先知以西結所見的寶座在四活物的頭以上的穹蒼之上(結1:22);大王在詩篇18篇第10節形容神坐著基路伯飛行;但以理見到的寶座是火焰,其輪乃烈火。這些異象都只有寶座,而不是聖殿敬拜的全面。約翰所看到的寶座是神讓萬物敬拜的寶座。

“寶座的周圍有24個座位,其上坐著24位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。”若我們還記得主耶穌給七個教會的信,便會明白,身穿白衣和頭戴金冠冕,都是得勝者的象徵。這些人可以坐在寶座旁,表示他們在世上時曾經持守遵行神的道而得勝。也有人認為這24位長老正好代表舊約的12支派和新約的12使徒,是否如此,我們以後到了天上必能知曉。在歷代志24章提到舊約裡的祭司因為人多,因而分成24班,輪流在聖殿中事奉;但是這裡只有24位長老,是否也輪流事奉,就不得而知了。

寶座發出的聲音有如閃電、聲音、雷轟。我們平常看到的閃電是沒有聲音的,可能太快了,我們感覺不到。維基百科說有些球狀閃電會發出噝噝的爆裂聲。這裡形容的是神的氣勢和威嚴。假如寶座上發出的是小孩子的聲音,那就完全沒有氣勢了。寶座前有七盞火燈,代表神的七靈。神的七靈像火燈一樣,可以照亮一切。寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。表示它是透明的。人進到寶座前,玻璃海可以反照出他想隱藏的一切,他的一舉一動,都在神的眼目之中。人到神的面前,無法隱藏任何事情。約翰所見的四活物和以西結所見的四活物大同小異,應該是天使中的一類。

有人讀到這一章,就斷章取義地說,若是到了天堂,時時刻刻都要在那邊不停地稱頌主,讚美主,那多無聊啊!那是因為他們把四活物和長老們的敬拜想成了機械式的作為。實際上,每個人不同的見證都讓我們明白天堂不是我們一眼可以看完的,怎麼可能呢?四活物和長老們的敬拜,是出於他們對神的敬服,因為祂是昔在、今在、以後永在的全能者,祂是創造萬物,配得榮耀、尊貴、權柄的主。在神創造亞當之後,立刻分派亞當工作,給各樣走獸和飛鳥起名字;在啟示錄裡,我們也會看到有好多工作,雖然沒有指明,但是我們可以放心,到了天堂不會閒著。神可不喜歡懶人啊!在創世記裡,神給我們的形像是喜歡親近人的神,直到啟示錄,祂才把自己的榮耀讓約翰寫下來,讓世人知道,耶穌不僅是個人,祂也是個完全的神。當然,約翰只能用他所理解的寫下來,所以很多地方,我們也是似懂非懂。但是我們可以放心,這個異象不是老約翰的想像。這是神親自的啟示。讓我們在世為人時就能一瞥天上的榮華,知道我們所信的神是何等真實,何等偉大!

站內搜索

每日親近神 2014