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美好的證據

希伯來書
11:1-5
希伯來書11:1信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

希伯來書 11:1-5 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。 古人在這信上得了美好的證據。 我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的並不是從顯然之物造出來的。 

亞伯因著信獻祭於神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信仍舊說話。 以諾因著信被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。

希伯來書第十一章是聖裡經常被引用的一章,讓我們慢慢地讀這裡所寫的,來看看何謂信心。信心是我們看不見,也摸不著的東西,卻實際地存在我們的生活當中,離了信心,人就不能活了。例如,你去菜巿場沒信心,什麼都不敢買,怕菜裡農藥下得太多,怕肉裡的抗生素太強,怕瓶子裡裝的是化學物品,那你要回家把鈔票煮來吃嗎?或把信用卡當肉炒?我們之所以能活下去,在於我們有一種信心,是連自己都不曾仔細去思想過的。我們為什麼現在都覺得沒有基因改造的食物最好呢?因為我們相信上帝造的都是最好的,一旦有人的因素加在裡面,東西就變質了。

那就是對上帝的信心。你可能說,我沒有信仰啊!或是,我信的不是這個。不管你信什麼,你的潛意識裡,都知道有個神,只是你故意要拒絕祂。因為每一次你走到外面,呼吸到新鮮空氣時,你就放心了,你就高興了。新鮮空氣代表我們又有活下去的希望。人需要空氣,我們的身體對空氣便有自然的反應。進到廁所時,屏住呼吸,到外面才大大地吸一口氣。我們不想把髒東西吸進去,即使那只是味道而已。有一陣子我經常感冒,有位弟兄提醒我,你家裡有沒有每天開窗,讓空氣對流一下?因為北美的冬天家裡有暖氣,所以很少開窗。自從弟兄提醒之後,我天天開窗,讓屋裡的空氣可以替換一下,感覺真的很不一樣。就這樣一點小事,我們都得憑信心,相信外面的空氣比屋子裡的好,因為外面有樹,有天父造的大自然。

我們每天睡覺前,會想到明天要做哪些事,因為我們有信心,明天還會醒過來。雖然有的人真的一覺不醒,但我們總覺得那是別人的命,不會發生在我們身上。這便是神給我們的信心。所以希伯來書的作者說,信就是“所望之事的實底”,就是說你相信明天必然醒過來,所以你計劃,你安排;是“未見之事的確據”,你雖然還沒有活到明天,但你不僅已經把明天的飯菜想好了,連兒子十八年後要讀大學的事都計劃好了,連死後出殯的保險也買了,你相信那些事情都會發生。我們不知不覺地都活在信心的生活裡,卻自以為沒有對神的信心。其實,若沒有對神的信心,我們根本活不下去,因為人經常叫我們失望,我們也經常讓別人失望,若要把信心放在人的身上,早就絕望得活不下去了。

我們怎樣看到我們裡面對神的信心呢?第一,我們對大自然的愛好。為什麼我們一接觸到大自然就會心曠神怡,特別快樂呢?因為我們彷彿進入了神的懷抱裡。微風拂頰,暖陽溫心,遠離塵囂,我們感到安心舒適。我們即使不相信這個世界是藉著神的話造成的,卻很有信心地在享用它。二,作者講到諸世界,表明並不是只有地球一個世界。當然,我們還沒有辦法找到其他的世界,但其他的世界依然存在。有的人為了這個,不停地做外太空研究。所以這讓我們明白人的有限,上帝一點點的創造,就讓我們大費週章,一研究就要好幾十年,幾百年,才會有個頭緒,而且還要祂願意顯給我們看,人才有辦法看得到。神不彰顯自己,誰能明白祂的存在呢?第三,神創造這個世界是從無到有的一個過程,和人的發明完全不同。人的發明要建立在其他顯然之物之上,而神的創造是祂命有就有,命立就立。因此我們要明白,因為相信神而有的信心和相信人而有的信心完全不同,相信人的一定會失望,相信神的絕對有盼望。

作者以古時的人來解釋信心。該隱和亞伯是誰呢?他們是亞當和夏娃的兒子,前者是農夫,後者是牧羊的。從亞當和夏娃犯罪之後,人間便開始有了獻祭,以贖罪過。他們在獻祭時,該隱獻了農產品,亞伯獻了一頭羊。神悅納亞伯的,不喜歡該隱的。難道神喜歡吃肉,不喜歡吃菜?其實我們現在曉得,不管獻什麼,對神而言,心態最重要。因為在五祭之中,有葷有素,都是神所定的。何況神規定了也是給人吃,並不是自己吃,神是個靈,葷素於祂有何不同?從神與他們的對話裡,我們可以看出一些端倪。神對該隱說:“你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前”,這句話表明該隱在獻祭的事上沒做好。

創世紀四章裡記載:“該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華, 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 只是看不中該隱和他的供物。”不管看中或看不中,人都在先,而後才是供物:亞伯和他的供物/該隱和他的供物。該隱拿地裡的出產,怎樣拿沒有寫;但是亞伯拿頭生的和羊的脂油,表明亞伯注意到祭物的選擇和神的交代。以後讀利未記裡,我們就會更清楚,亞伯的祭物正是神的要求,該隱卻沒有獻上最初的收割。假如亞伯知道神的要求,該隱有可能不知道嗎?可見因為該隱沒有把神的話放在心裡,因此神看不中他和他的祭物。好像亞倫的兩個兒子,在受膏做祭司的日子裡獻上凡火,根本沒有把神的交代放在心裡,立刻就被神燒死了。剛剛交代,立刻違抗。何等悖逆!亞伯的信心,表明在他對神話語的順服。

創世紀對以諾的記載如下:“以諾活到65歲,生了瑪土撒拉。 以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。 以諾共活了365歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。(4:21-24)”以諾生了瑪土撒拉,世上最長壽的人,他活了969歲。以諾在生活中與神同行,在與神同行中依然生兒養女,他是我們在日常生活中也可以與神同行的榜樣。然後,他就離開世界了。從地上與神同行到天上,是創世紀第五章裡,唯一一個沒有“死”的人。那個時代的人都活到八九百歲,但是最長壽的人都死了,在人眼中很短命的以諾卻不見死。神先喜悅他,因為他有信心過與神同行的生活。信心,可以使我們與神同行從地上直到天上。

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