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當持定永生

提摩太前書
6:11-21
提摩太前書6:12a你要為真道打那美好的仗,持定永生。

提摩太前書6:11-21但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗,持定永生;你為此被召,也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。

我在叫萬物生活的神面前,並在向本丟‧彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你:要守這命令,毫不玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主,就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見也是不能看見的,要將祂顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給祂!阿們。

你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財,只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。

提摩太啊,你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。已經有人自稱有這學問,就偏離了真道。願恩惠常與你們同在!

在過春節時,最常聽到的一句話便是:恭喜發財,紅包拿來!人都希望發財,保羅卻告訴我們不要倚靠那無定的錢財,因為多少人倚靠錢財,一旦失去錢財就自殺了。人生最可靠的是什麼?不是錢財,也不是自己。因為人有人的軟弱,人有人的考量,人有人的限制。一旦感冒,我們就知道連呼吸都有問題。一旦沮喪,連起床都有問題。一旦緊張,連上洗手間都有問題。我們自己實在靠不住。因此保羅為提摩太指出另一個人生的方向,貪財是萬惡之根,敬虔加知足便是人生大利。

有人貪戀錢財,便離開真理,被愁苦刺透。這樣的例子很多,不僅有信徒為了追求世界的享受離開教會,也有不少牧者藉著事工搜括錢財,這些暗中所行的事,神都讓它們公諸於世。 因此保羅告訴提摩太,屬神的人要逃避這些事。怎樣逃避這些事,不被錢財和世界引誘呢?我們若不想被財利引誘,便要追求不同的事情,便是追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。我們不能原地不動,什麼都不做,因為人的心不能倒空;我們的心若不追求屬神的品質,很自然就會被世人同化。

我們都是屬神的人,今天你和我一起靈修,若不是已經被聖靈感動,是不會在這美麗的星期六坐下來,一起思考神的話語的。生活中有很多事情都會被排列在靈修之上,但是主耶穌對馬大說,那不可少的只有一件,就是親近主,到主前聽祂的教導。耶穌到了馬大和馬利亞的家,馬大為諸事繁忙,但是馬利亞則坐在耶穌腳前聽道。馬大憤憤不平,要耶穌叫馬利亞去幫她,耶穌卻說馬大為許多事思慮煩擾,但不可少的只有一件。耶穌不在乎我們為祂預備什麼,耶穌在乎的是我們和祂的關係。我們可以做很多自己覺得很重要的事,但是在耶穌的眼中,那些都是次要的。

屬神的人要把生命的秩序調整得對,我們和神的關係若沒有問題,其他事就沒有問題,因為我們有信心,知道神必掌管我們生命中的每一件事;我們和神的關係若有問題,其他事就會有問題,因為我們沒有信心神會掌管、神會帶領,用自己的方法去籌謀,到最後一定有問題。因此保羅要我們為真道打美好的仗,要持定永生。我們每時刻都在掙扎,是要走神的路或自己的路,我們最大的爭戰是和自我的爭戰,究竟要不要順服神。我們要怎樣持定永生,奔向永恒?我們的生活態度和價值觀,很自然地反應出一個人是否持定永生,或只注目於今生和世界。

大家一定都記得本丟彼拉多,他原是義大利人,在羅馬統治時做了猶大地的巡撫。他負責審判耶穌,判耶穌無罪,但是勝不過猶太人的威脅,終於判耶穌上十字架。據說他後來自殺而死。保羅只是用不同的方法來說,他在神和耶穌基督面前囑咐提摩太,要守這些命令,直到主再來。他希望提摩太要做到毫不玷污,無可指責,這不是一件容易的事。提摩太也是凡人。不管是誰,我們都只能在主面前盡心盡力,能做到毫不玷污、無可指責,只能靠神大能的保守。

保羅曾經被提到三層天裡,他在此透露了一些屬天的奧秘,我們的神,是萬王之王,萬主之主,祂住在人不能靠近的光裡。我們對於神都有一些想像,這是保羅洩露的一點“天機”。也因為祂是獨一不死的神,我們便知道所信靠的是又真又活的神,不是人憑空想像出來,或是人死了以後被捧出來的神。祂也是厚賜百物於人的神。因此富足的人要知道他所有的是出於神的恩賜,不要把信心擺錯地方,不要把信心放在無定的錢財之上。炒股票的人最能感覺錢財是有翅膀的,飛得很快,可以一轉眼就全部消失。很多富人倚靠錢財,因此一定失去錢財,第一時間便是想去自殺。但人若倚靠神,即使一無所有,也可以因為倚靠神而重新站立起來。

保羅也囑咐提摩太要保守所託付他的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。這句話對我們也很貼切,在現代的社會有各樣世俗的虛談和敵真道、似是而非的學問。到現在還有人問我,對尼采說的,上帝死了。有何看法?我只能答以:尼采死了。上帝還沒死。求聖靈引導我們,讓我們清楚神對我們的託付,並且勤讀神的話語,好讓我們在碰到那些敵真道、似是而非的學問,能夠有清醒的頭腦和智慧去躲避,不是辯論。因為那些事是永遠談不完,也出不來的。逃避,回到神面前。好讓我們持定永生,在真道上緊緊地跟隨耶穌。

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