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操練敬虔

提摩太前書
4:6-11
提摩太前書4:8 操練身體益處還少,唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。

提摩太前書4:6-11 你若將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。操練身體益處還少,唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。 這話是可信的,是十分可佩服的。 我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神——他是萬人的救主,更是信徒的救主。 這些事你要吩咐人,也要教導人。

保羅要提摩太怎樣去幫助以弗所教會的人呢?保羅要提摩太把他所學過,並應用在生活上的真道和生活的原則教導眾人。保羅在以弗所雖有三年的時間,但是從傳福音到建立教會,可以說實在是很倉促的。在一個充滿偶像崇拜的地方,新建立一個教會不久,他就不得不離開。想想看教會裡的成員必然很迷茫。他們不像我們現在人手一本或有數本聖經可以閱讀,他們所有的就是保羅曾經與他們在一起時的教導;律法書(或舊約)是猶太人的拉比才能讀到,一般百姓或外人根本不可能看到。想想看我們自己若只是每個星期去教會敬拜,回家都不看聖經,對於神的知識一定很貧乏,靈性肯定很軟弱。所以保羅要提摩太去以弗所教會幫助他們,使他們的靈性得以增長。

我有幾個姨媽都聽過福音,但是當我們不在她們身邊時,就有尼姑去拜訪她們。想當然耳,幾十歲的老人家就這樣聽信尼姑的話,拒絕再聽福音。我一想起這事,便感到很傷感。那時也買福音及一些見證的錄音帶給她們,但很可惜,可能都被丟到垃圾桶裡了。可見保羅的警告十分真實,人若聽很多世俗的言語,難免就失去對神的信心了。因為世俗的言語是反對神,不信神的。世俗的言語裡,包括怎樣搜括財富、從星座去認識自己或別人、還有其他一切不敬虔,不認神為主的言語。魔鬼讓人心裡驕傲,以世界上的知識去取代神。詩篇16篇,大衛說:“以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增”,這就是倚靠自己和假神之人的景況。他們聽信了世俗的一切言語,心裡沒有平安。

何謂老婦荒渺的話呢?其實老婦是個代表,可能像華人的老人家,一到了年節便要守很多的規矩。例如,快過年了,老人家可能會要求小輩的要準備長年菜(芥菜或菠菜),要一口吞進嘴裡,然後慢慢咀嚼,以求長命百歲。這方法若靈驗的話,巿集上的芥菜和菠菜一定會被買光光,也不會有少於百歲就死的人了。過年要吃水餃,咬到水餃裡有銅板的人,可以旺財一整年。可是我擔心咬到銅板的人,牙齒會先壞掉,要去修補,要先花掉好多錢。因為有一次我從餐廳帶了炸排骨回家吃,沒想到有一塊裡面有個小石頭,一咬,牙就裂了,破費不少啊!現在的硬幣都很硬,突然咬下去,太冒險了,還是不要試為妙。

廟會在除夕夜關上大門,等到午夜十二點的鐘聲一響,信徒蜂湧而進,據說搶得頭香的人,在新的一年裡能有好運。所以台灣年年有好多人包車去廟裡搶頭香。想想看,那麼多人,怎麼搶得到?還是要先花錢買假的盼望。據說在中國,有個高官總是先去某間廟裡,把廟門封守,等他點完了頭香才開放廟門。其他人不知道,還繼續去搶。那些和尚尼姑也不告訴他們。這些荒渺的話年年不應驗,年年失靈,但是人們卻寧可信其有地盲目地去做。所以我們要棄絕這些不是從神來的教導,免得愚弄了自己和後人。

在敬虔上操練自己,就是學習敬畏神。大衛在詩篇裡多次告訴我們,敬畏神的人,什麼好處都不缺。我們若想要有真正的福氣,便要學習敬畏真神。現代人流行操練身體,希望益壽延年。但是有效嗎?表面上看來似乎不錯,但是我們看新聞時,一定讀過有些人在慢跑時跌下去,就與世長辭了。慢跑是很好的運動啊,可是神要取他的性命時,再跑也沒用了。我們有個醫生朋友,很喜歡鍛鍊身體,他的夢想就是退休後做一名健身教練。很可惜,在一次舉重時為了閃避一個人,不小心扭到,進醫院後查到有癌症,再也沒有出來了。

我有一個老朋友,他在台灣是國術專家,搬到溫哥華後,還有人從英國和其他地方慕名來向他求教。但是他那時身體已經虛弱到連開冰箱都怕冷,天天都戴口罩,全身包得十分緊密。他是個愛主的弟兄,特別向我們提起這節經文:“操練身體益處還少,唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許”。這是他的見證。當我們操練身體時,別忘了也要操練我們的敬虔,學習敬畏神。因為不管我們怎樣操練身體,時間到了,該走就得走。有的人身體很健朗,不小心跌一跤,頭撞到柱子,就死了。我們的時間不在自己的手裡,是在神的手裡。因此我們若學習敬畏神,在今生和來生都有神的應許和祝福,或生或死,都有平安,都有喜樂。

服事主的人勞苦努力,卻充滿了指望。神是萬人的救主,更是信徒的救主。我們常常記得神願意救萬人,卻忘了神更要救那些已經相信祂的人。我們在每一天的生活上,都可以完全倚靠神,因為祂要做我們隨時的幫助,哈利路亞!感謝讚美主!

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每日親近神 2014