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預言有人離棄真道

提摩太前書
4:1-5
提摩太前書 4:4 凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。

提摩太前書 4:1-9 聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 這是因為說謊之人的假冒,這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 他們禁止嫁娶,又禁戒食物,就是神所造,叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的, 都因神的道和人的祈求成為聖潔了。

我們在第一章時有提到保羅寫此信給提摩太的目的,除了教導他怎樣牧養教會,也為了要制止異端。不僅聖靈告訴保羅,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。主耶穌也說過,“那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害、彼此恨惡, 且有好些假先知起來,迷惑多人(太24:10-11)” 。可見聖靈和聖子的教導互相吻合。在第一章裡,保羅提到律法派的作為,有一些荒謬的道理,以及用無盡的家譜使眾人跌倒。在這一章裡,保羅提到第二種異端,就是當時的苦修派。

苦修派裡有一個比較著名的諾斯底主義。這個主義主張將東方諸教併入基督教,以埃及的亞歷山大為根據地,以猶太學者斐羅猶太Philo Judeas為領袖。這個主義有一套思想體系,他們論到宇宙的起源,和神及其統治世界的方法;而其主要目的是想找出一條救恩之路。他們認為要藉著神的啟示、神秘經驗、魔術的方式,以及實行厭世的苦行主義,才能達到其願望。他們反對基督教所傳“因信稱義”的道理。

保羅說異端主要的教導在兩方面:他們禁止嫁娶,又禁戒食物。在有些譯本有小字:或作叫人戒葷,也就是不吃動物的肉。保羅指出,他們的理論正好與神的原則背道而馳。在創世記二章裡記載,神為亞當做一個配偶夏娃幫助他。因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。這便是神為人設立的婚姻之道。在創世記九章,神對挪亞和他的兒子們說:“凡活著的動物,都可以做你們的食物,這一切我都賜給你們,如同菜蔬一樣。” 而那些人傳的道理,與神的教導恰恰相反。保羅深深明白,這就是從鬼魔來的道理,但是人不懂,還以為自己很聰明,卻不知道自己被鬼魔利用了。在這裡保羅給了我們一個判斷的原則,若不是從神來的教導,便是從鬼魔來的。因為神的仇敵就是撒旦,牠要引誘人離開神的教導。

我有個朋友戒葷了廿幾年,最近醫生說他某方面的營養不平衡,必須吃點肉。有的人極力提倡戒葷。但是我非常相信,神若把動物賜給人做食物,必有祂的道理在。有的人以創造的起初,人只吃疏菜水果來證明人並不需要肉類的營養,但是自從亞當和夏娃違背神的命令之後,人的身體就開始改變了。以致於到了洪水之後,神要把動物賜給人類作食物,因為神知道人需要這方面的營養。人的身體和神起初的創造已經不一樣了,我們的身體因為有罪的存在,我們需要有從動物來的營養,來過在世上的日子。神是賜人生命,為我們製造身體的神,祂知道我們需要什麼。

神設立婚姻,從婚姻中建立家庭。我們現在明白,這就是社會成立的根本。假如一個社會裡沒有家庭,都是單身的,那麼就沒有敬虔和健康的後代。假如單身的男女彼此發生性關係而有後代,那麼這樣的社會必然亂七八糟,因為沒有家庭,孩子由誰撫育成長呢?不要以為女人生了娃娃,就會自動負起母親的責任。你可能也聽說過,很多母親遺棄嬰兒的事件。男人呢?他可能都不知道自己做父親了,女人也想不起誰是娃的父親了。現在的社會也有這種事,但幸好因為還是以家庭為單位,所以還不致於亂成一團。神知道人需要什麼。

但是撒旦與神為敵,所以牠一定要與神作對,破壞神的計劃。人呢,若不順服神,就會成為被撒旦利用的工具,毀掉自己的健康和家園,還以為很了不起。他們把不嫁娶當作尋求聖潔之路,以為壓制天生的情慾,就可以成為聖潔;又以為不吃葷,就是不殺生,是積功德。事實上,整個宇宙中充滿了微生物,我們每一舉手一投足,就不知要踩死多少微生物;生病吃抗生素也是殺死病菌。而壓制情慾真能成為聖潔嗎?表面的聖潔往往壓不住心裡的慾求。因此有一些神父和修女藉著工作,做出一些不道德的事,使更多無辜的人受害。真正的聖潔是在心裡,是因為聖靈的潔淨,使我們從思想上就學習聖潔,而不是在違背神的心意,違背神給身體的天性下,去勉強做出來的假聖潔。

有的人常常忘記飯前祈禱,但是保羅在這裡告訴我們,飯前祈禱的重要性。除了感謝之外,食物也因著神的道和人的祈求成為聖潔了。神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣不好的。但你若不感謝領受,反而挑剔食物,那麼你吃了可能難以消化,對腸胃很不好啊!所以吃飯時憑著感謝的心去領受,是非常重要的事。

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