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留心光明的事

哥林多後書
8:16-24
哥林多後書8:21 我們留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣。

哥林多後書8:16-24 多謝神感動提多的心,叫他待你們殷勤,像我一樣。他固然是聽了我的勸,但自己更是熱心,情願往你們那裡去。 我們還打發一位兄弟和他同去,這人在福音上得了眾教會的稱讚。不但這樣,他也被眾教會挑選,和我們同行,把所託於我們的這捐資送到了,可以榮耀主,又表明我們樂意的心。  這就免得有人因我們收的捐銀很多,就挑我們的不是。我們留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣。我們又打發一位兄弟同去;這人的熱心,我們在許多事上屢次試驗過,現在他因為深信你們就更加熱心了。  論到提多,他是我的同伴,一同為你們勞碌的;論到那兩位兄弟,他們是眾教會的使者,是基督的榮耀。 所以,你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據,並我所誇獎你們的憑據。

提多是誰?保羅為何如此看重他?屢屢提起他,稱讚他?提多不是猶太人,是一個未曾受割禮的希臘人,保羅說他是“按著共同的信仰做我真孩子的”,因此很可能提多是因為保羅的教導而信耶穌。他信主後伴隨保羅到各地傳福音,也幫忙處理一些難題。保羅曾經給哥林多信徒一封信(已經遺失),信中勸誡他們“不可再跟淫亂的人來往”;又吩咐當地的教會,要逐出一個犯了淫亂卻不肯悔改的弟兄。為此,保羅曾“多多流淚”(林後2:4),寫了一封措詞嚴厲的信。就在同時,提多被派到哥林多協助收集捐款,因此保羅請提多順便看看哥林多教會對他的信有何反應。

保羅急著要知道哥林多教會的回應,但是提多從以弗所到哥林多要先經過愛琴海。他若能在冬季停航前(約是11月中旬)完成收款的任務,就來得及乘船到特羅亞與保羅會合。由於以弗所的銀匠爆發動亂,保羅比原定時間提早離開以弗所,因而比提多早到特羅亞。保羅著急地等候了一段時間之後,才得知提多不是走水路,於是他沿著陸路(埃納提亞大道)出發,希望在途中遇到提多。最後在馬其頓與提多終於再見面。提多從哥林多帶來哥林多會眾懊悔,並接受保羅勸告的好消息,讓保羅非常高興。

所以在這幾章裡,我們一直看到保羅提到哥林多會眾和提多的互動,因為保羅曾經很擔心哥林多教會怎樣對待他派去的代表,因此他特別提到提多和哥林多教會的互動是如何地美好。例如,保羅對提多誇獎哥林多教會的會眾;提多也告訴保羅,教會眾人對他的順服和接待;提多對哥林多教會的愛;以及保羅如何鼓勵提多,既然開始辦慈惠捐款的事,就不要半途而廢,要把它完成。在這段經文裡,神感動提多的心,讓提多能夠殷勤熱切地愛哥林多教會,像保羅愛哥林多教會一樣,這樣的同心,使保羅非常高興,稱他為“我的同伴,一同為你們勞碌的”。保羅在事工上懂得接納別人、尊重別人,並且讚美同工的付出和努力,這是很值得我們學習的地方。

雖然先是保羅勸提多前往,但提多若不甘心情願,可能就事倍功半。因為提多有願做的心,不僅蒙神悅納,也蒙神祝福,讓他的任務辦得非常順利。這便是提多,一個願意完全配合保羅,並且甘心事奉的同工。他不僅有很強的組織能力,而且為人可靠、有分辨的能力,能夠靈活地應付各種情勢,因此保羅才敢派他前往處理哥林多教會如此複雜的局面。但是即使是這樣好的一個同工,在送捐款的事上,保羅他們還是又挑了兩位兄弟和提多同去。這是為了保護提多,而不是不信任提多。因為捐款甚多,萬一有事情,提多就百口莫辯了。保羅提醒我們:要留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣。金錢上的處理最容易招是非,因此非得透明不可,透明之餘又得注意安全。這兩個被選派與提多同行的弟兄,一來在福音上得了眾教會的稱讚,表示他在信仰上有根基;二來他的熱心被試驗過。熱心是必須被試驗,才能顯出是出於對神的愛,或是出於自己一時的情緒高昂。

在這一章裡,我們看到基督徒奉獻的幾個原則和心態:一,要盡上責任。像馬其頓的信徒,在極窮之時,仍樂意捐獻,並且過了力量。二,要先獻上自己。自己先委身,才能明白自己是錢財的管家,不是主人,才能按著神的心意使用金錢。三,心存感激。主為我們成為貧窮,使我們因祂的貧窮成為富足。我們要懂得感恩回報。四,願作的心。奉獻要甘心情願,才能蒙神悅納,不要勉強,也不要作難。神不是要搶你的錢,祂只是想給你更多祝福。五,學會接納。我們若有需要時,神若差人幫助我們,要以感謝的心收下;以後自己有能力時,還可以去幫助別人。讓我們不管在主前或人前都能做事光明,不給魔鬼留地步。

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