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愛的真諦之一

哥林多前書
13:1-4a
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。

哥林多前書13:1-4a 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。  愛是恆久忍耐,又有恩慈。

有位兒童心理學家花了好幾個小時在他家裡建造一條新的停車道,就在他把新灌的水泥表面抹平之後,他的小孩們追著球跑過這條車道,留下很深的腳印。他用一連串憤怒的字眼,對著他們大吼大叫。他的太太很吃驚地說:“你是個心理學家,理應懂得愛小孩的。”盛怒的心理學家大叫說:“我是以抽象的方式來愛小孩,而不是以實際的方式。”我想我們都有過這樣的經歷。平時對孩子百般寵愛,為他們付高昂的學費,買最貴的衣服,可是一旦他們踩到我們的情緒底線,或是我們心情不佳時,孩子就成了我們洩憤的對象。愛的真諦是什麼?我們怎樣可以使我們的愛不至於傷害到自己所愛的人?

保羅在上一章裡說到神為教會設立了一些職份,這些職份裡當然包括恩賜,看起來令人十分羨慕。想想看,彼得、保羅等人走過的地方都有人景仰,他們的影子甚至可以醫病(傳說);一人在上,萬人側耳傾聽,那是何等的威風!(萬一講錯,被丟雞蛋、石頭,變成萬人攻擊又是另一回事)。作先知,可以把將要發生的事說出來,讓人對你服服貼貼,那是何等神氣!行異能、醫病的恩賜,那更是前呼後擁,到處有人求你,也可能會送禮物,多麼有收穫的人生!幫助人的恩賜可能我們都有,但是要付出啊!這個職份要不要讓給別人去做啊?

在這一章裡,保羅說那些職份和恩賜雖然都很好,但是有一點我們要小心。假如我們能說萬人的方言,光是這點已經很不得了。現在有人精通十國語言,已經被視為驚人的天才,可以去聯合國當翻譯了,不然做什麼好呢?又不能天天對不同的人一直講話。還能講天使的言語,跟天使溝通,說不定天使會告訴他很多秘密!記得在《李白醉草退蠻書》裡記著李白當年會東方渤海國的文字(可能是古朝鮮語),就可以讓當時的寵臣楊國忠替他磨墨,著名宦官高力士為他脫靴才願意做翻譯,假如有人會萬人的方言和天使的話語,那是多麼了不起啊!但是李白並不是為了愛而翻譯,因此就與這兩人結下樑子,成了不共戴天的仇人。

保羅說他若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信能夠移山。保羅的確有講道之能,也明白許多奧秘,但他的知識不是拿來賣弄的。你看雅典出了那麼多哲學家,現在到處有博士、還有博士後,這些人的學問若是為了愛而造福人類,那該多好。只可惜大部份是為了謀份高薪的工作,好享受下半輩子的人生。因此每次有人發明了好東西,就被拿去做在壞的用途上,人類不是不聰明,不是沒有知識,只是缺乏愛,想到的只是自己的利益,想盡辦法要共別人的產。若有全備的信心能夠移山,那真能省下不少錢,只是要把山移到哪裡,才不會擋到別人的路,壓到別人的地?能力不能給人幸福。

保羅再闡釋,他若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒;這已是世人眼中聖人的標準了。比爾·蓋茲是目前世界上最有錢的人,他捐了很多錢,做了很多慈善事業,但是你覺得他有沒有愛心呢?有一些記錄顯示他曾被美國政府一系列控告微軟壟斷,他也被指控商業行為不檢點。在他的領導下,微軟公司的很多商業行為違反了美國的法律。換句話說,他做生意的方式使不少人受到損害。捨己身叫人焚燒的事時有耳聞,法輪功的人時不時地要燒一下,但是燒了之後又如何?我們可以做很多引人注意的事,但不是基於愛的出發點。所做的就算不得什麼。把自己燒死了還算不得什麼,真冤!所以保羅說超越這一切的能力和恩賜的,就是愛。這也是最妙的道。

愛的能力會超越這一切的成就或犧牲嗎?我想更準確地說,是凡事要從愛出發,才能使人真正得益。保羅講的愛的真諦常精闢,因此一下子不要看太多。要一句一句的回味、思想,才能真正體會精意。我最喜歡的是第一句,因為我發現,只要做得到第一句,其他的就比較容易了。這第一句要連在一起讀,不可分開,一分開就等於事倍功半了。保羅說:“愛是恆久忍耐,又有恩慈”。忍耐,大家都會,但都不恒久。不相信的話,你試試看,只要你向妻子或孩子講同樣的話三次,他們還不做的話,你的耐功就化為供水,開始生氣了。不曉得有沒有人試到第七次還能微笑、溫柔地講同樣的話?

起床啦!你還沒起床啊?你還在睡啊?(聲音開始提高)我叫你起床,你聽到沒有?你再不起來就遲到了!(開始有動作,掀開他的棉被,很想把冷水倒下去,不過後續工作太多,忍了)。與此類似的情形在家裡不斷地上演。最近我的小叔剛過結婚四十週年記念,小叔是個不顧細節的人,他的太太則凡事要求完美。兩人怎能快樂親愛地走了四十年,還要繼續往前走?這當中便是除了恒久忍耐之外,再加上恩慈的鍛練。很多人很會忍耐,所以說忍字上面一把刀。好像把刀插在心上了,還要忍。這樣的忍耐很痛苦,會把人折磨到發瘋。但是假如把忍耐化為恩慈,就好像把不斷吹打的強風化為電力一樣。

恩慈就是從忍耐之中看到對方的需要,明白對方的軟弱,因而想辦法去幫助對方;當對方得到幫助時,你也不必再忍耐了,雙方都是贏家。忍耐是等待別人去達到你的要求,恩慈是幫助別人去達到你的要求。所以你若是恒久地只會忍耐,等到天光也等不到你的期盼。但你若在忍耐之中,能看到對方的需要而伸出溫暖的手去拉他一把,你就不必再忍耐了。所以,愛不是口頭上的應許,也不是甜言蜜語,愛是恒久忍耐又有恩慈。曾經在我們的伉儷小組裡,有位弟兄抱怨妻子每個主日都讓他等太久,因而經常遲到。此言一出,眾弟兄哄然同意,原來家家都有類似的問題。大家後來討論出一個解決方案,與其每次都等得發火,不如利用等的時間看看太太還有什麼地方需要幫忙。例如為小孩穿鞋啦!找不到手袋啦!這就是恩慈。不必再發火,上教堂時不會包了一肚子氣去見天父。

不要只會忍耐,忍耐不能為你解決問題;但是恩慈可以帶你超越,不再被忍耐所限制。忍耐是被鎖鍊綁住,恩慈則賜給你可以飛翔的翅膀。

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