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信心之父亞伯拉罕

羅馬書
4:16-25
羅馬書4:25耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。

羅馬書4:16-25 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔,不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活,使無變為有的神,他在主面前做我們世人的父,如經上所記:「我已經立你做多國的父。」他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以做多國的父,正如先前所說:「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱,並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相信神所應許的必能做成。所以這就「算為他的義」。「算為他義」的這句話不是單為他寫的,也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。

最近去看了4/5D的“飛越加拿大”,平常3D電影已經很立體,讓人如身臨其境。這4/5D的“飛越加拿大”又讓人能聞到花香,感受到霧氣,所以多了1/2D。看電影看到迎面有霧氣撲面而來,能聞到地上傳來的花香,在以前只是個幻想,現在都實現了。將來或許還可有味覺的感受,能嚐到食物的味道?“飛越加拿大”讓人好像坐在一架沒有遮掩的直升機上面,經過加拿大各個美麗的省份,讓人流連不想離開。人類的夢想一個個地實現,想飛的夢想實現了,我們坐在飛機上,縮短了時空的距離;以前可以打長途電話,聽到遠地傳來的鄉音已經很高興了,現在還可以隔空面對面地對談。因為相信,因為有信心,人類衝破重重的阻礙,為夢想創造了實現的環境。但這些美好的發明都不是從無變有,而是藉著永能之神的創造來產生的美好成果。

什麼叫做使無變有呢?有個故事表達得很好。有個無神論的科學家向神挑戰,他說現在人類可以製造生命了,用試管嬰兒、改變基因、複製器官,什麼都可以做了。於是他和神說好,看誰可以做出個人,看誰比較厲害。神答應了。於是科學家開始挖泥土要做個人。這時神開口了:“你用你自己創造出來的材料做,好嗎?"當然,科學家這時才發現,原來連泥土都是神造出來的。所以他一籌莫展了。耶和華神,是叫死人復活,使無變有的神,因為祂是創造宇宙的神。除祂以外,沒有別神。連偶像都是用神所創造出來的材料鑄成的。這就是亞伯拉罕選擇相信的神。

亞伯拉罕是當時認識耶和華神的第一人,因為他的信心,神立他做多國的父,他又被稱為信心之父。表示他不只是以色列人的始祖,更是所有相信耶和華神之人的始祖。亞伯拉罕的信心表現在他對神的順服之上。他當時已經一百歲,妻子撒拉九十歲,神對他說他將要有一個兒子,他就相信了。從一個已經不再有月事的婦人身上,以撒出生了。這就是亞伯拉罕經歷的,從不可能到可能的神蹟;從無變有的經歷。

百歲得子,何等寶貴,神卻要他把以撒獻上。此時是亞伯拉罕靈命的最高峰,沒有任何問題,完全順服,立刻擺上。他們父子走了三天才走到獻祭之處,在這三天之中,亞伯拉罕沒有讓兒子知道他就是祭物。假如以撒提前知道,會發生何事?倘若你知道自己是祭物,你會有何反應?在傳說中,亞伯拉罕年輕時因為長得俊美,被選上作為對月神的獻祭,所以他拉帶著亞伯拉罕逃走。但是現在獻祭的對象不同了,亞伯拉罕告訴以撒的話,以撒不會害怕,不會逃走嗎?以他們的年齡和體力相比較,要亞伯拉罕去把以撒追回來,肯定非常困難。這三天之中,亞伯拉罕有沒有反悔的念頭呢?希伯來書說,亞伯拉罕因為相信神可以使死人復活,所以堅定地獻上以撒。在亞伯拉罕信心的眼睛裡,他相信,神可以使死去的以撒再活過來。亞伯拉罕不是看見了才信,而是在什麼都看不見時,聽了神的話就相信。那就是神向我們要的信心。信心不是建立在眼見為憑的事情上,而是建立在神的話語上。

因為他相信神,這就算為他的義。當我們進入“飛越加拿大”座艙式動感模擬戲院時,因為我們相信那是安全的,因此我們都坐上去了,按著服務員的要求綁好安全帶等等的指示。因為相信,我們就體驗到“飛越加拿大”八分鐘的喜樂。相信神帶給人的喜樂就不只是八分鐘了,而是一生一世的驚奇。因著相信神差遣祂的獨生子到世間來,把天國的好消息傳給世人,又為了世人的罪被釘上十字架,死後三天復活。這些我們都沒有親眼看見,但是我們可以親身體會神的同在,享受在祂愛裡的恩典,只要我們有像亞伯拉罕一樣的信心。 “耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義”,因此,我們憑信心得以成為神的後嗣,可以遨翔在神創造的美妙世界裡。我們是假假地飛越加拿大,卻要真真地憑信飛越世上一切的困擾攔阻,進入天國,享受神一切的榮美。

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每日親近神 2013

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