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保羅上告於凱撒

使徒行傳
25:1-12
使徒行傳25:8保羅分訴說:「無論猶太人的律法或是聖殿,或是凱撒,我都沒有干犯。」

使徒行傳25:1-12 非斯都到了任,過了三天,就從該撒利亞上耶路撒冷去。祭司長和猶太人的首領向他控告保羅,又央告他,求他的情將保羅提到耶路撒冷來,他們要在路上埋伏殺害他。非斯都卻回答說:「保羅押在該撒利亞,我自己快要往那裡去。」又說:「你們中間有權勢的人與我一同下去,那人若有什麼不是,就可以告他。」

非斯都在他們那裡住了不過十天八天,就下該撒利亞去。第二天坐堂,吩咐將保羅提上來。保羅來了,那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著,將許多重大的事控告他,都是不能證實的。保羅分訴說:「無論猶太人的律法或是聖殿,或是凱撒,我都沒有干犯。」但非斯都要討猶太人的喜歡,就問保羅說:「你願意上耶路撒冷去,在那裡聽我審斷這事嗎?」保羅說:「我站在凱撒的堂前,這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事,這也是你明明知道的。我若行了不義的事,犯了什麼該死的罪,就是死,我也不辭。他們所告我的事若都不實,就沒有人可以把我交給他們。我要上告於凱撒。」非斯都和議會商量了,就說:「你既上告於凱撒,可以往凱撒那裡去。」

羅馬巡撫腓力斯因為在處理猶太人和外邦人的事上有偏差,以致於被猶太人告到羅馬皇帝面前,只好下台一躹躬,換非斯都上場。根據歷史的評論,非斯都的為人比腓力斯要來得比較公義,可算是一個好官,可惜他的任期也不長,做了兩年就死了。非斯都一到任就先去耶路撒冷,這是個很明智的作法,因為想要了解猶太人,去耶路撒冷是最實際的作法。他一到了耶路撒冷,祭司長和猶太人的首領立刻抓住機會控告保羅,又拜託他,希望把保羅提到耶路撒冷。路加醫生指出,他們的目的並不是真的要再審保羅,而是要在路上埋伏殺害他。這就是惡人先告狀的例子。

但是非斯都卻沒有答應他們。我們看到“王的心在神的手中,像隴溝的水任意流轉”這句箴言的真實。非斯都不一定會想到猶太人的首領和祭司長有那樣卑鄙齷齪的想法,想要在半路上謀殺保羅,而不是要給保羅一個公正的審判。他們之前求腓力斯定保羅的罪,現在則向非斯都要求審判權。但是非斯都回答得很好,這些人想告保羅,應該到他的辦事之處,非斯都才是審判官。猶太人的祭司長和首領只能做原告。他一下就把誰是掌權者的位置擺正了,讓他們不能鑽空子。

此時保羅在該撒利亞已經被關了兩年,但是祭司長和猶太人的首領還沒有忘記他,他們對保羅為何如此怨恨?此時亞細亞的猶太人當已回到自己居住的地方,不該是他們的挑撥。讓我們回想一下,保羅曾是個法利賽人的拉比,極有學問;信耶穌之前,還去向祭司長申請文書,要去大馬色捕捉基督徒。沒有想到,保羅自己卻變成了一個基督徒,而且是比他們要厲害出許多倍的宗教領袖,他一講道就有許多人相信,跟他辯論也辯不過,要找他生活上的弱點又找不到(別忘了他曾是生活嚴謹的法利賽人),既然不能利用他,那就只能殺死他,絕不能留他到宣揚耶穌基督的福音。

對保羅而言,這兩年莫須有的牢獄之災對他而言,應該是很沉重的打擊。懷著對猶太人滿腔的愛,要告訴他們基督已降臨的好消息,要告訴他們天國的福音和永生的道路。可是他的同胞拒絕他,並且要殺害他。這使我想起現在依然被伊朗囚禁的薩伊德牧師。薩牧師是個美籍伊朗人,在伊朗政府的同意下回去伊朗建孤兒院。但是因為他傳福音,因而被伊朗政府拘禁,並且受到許多不人道的虐待,已經被關了一年,現在還沒有要釋放的跡象。葛培里牧師的兒子葛福臨牧師呼籲大家為薩伊德牧師一家禱告。今年8月3日剛病逝的中國家庭教會一代神僕林獻羔,也曾經為了持守真道入獄廿多年。我們很想問,為何主的僕人要受這麼多苦呢?若不被關起來,他們豈不是能有更多傳福音的機會嗎?神為何要浪費他們的時間?

在這些事件裡,我們看見世界有一個很真實的現象,就是“光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光”。不管保羅何等愛猶太人,不管薩伊德何等為他的伊朗同胞著想,也不管林獻羔如何愛中國同胞,他們所處的社會拒絕他們,並且百般要除掉他們。正如猶太人的祭司長和首領們要除掉保羅一樣。這個社會迎接同性戀的遊行,拒絕神的愛和教導。“光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光”。所以我們不要以為自己能倖免迫害,若是持守真道,難免要和這社會起衝突。我們要有這樣的心理準備。美國總統歐巴馬不出面救美籍的薩伊德牧師,也不會救任何一個持守福音而受害的人。因此我們若好像保羅一樣身陷囹圄時,不要哀嘆。

保羅和西拉第一次在腓立比坐監,腳被上木狗時,依然在獄中高歌讚美主;相信他雖然在該撒利亞失去自由,必依然仰望神。這一仰望就是兩年。你經歷過兩年等候神嗎?找工作找了兩年?過了嫁娶之年,還是苦無對象?窮苦幾年都沒起色?健康每況愈下?被疼痛折磨不堪,很想放棄?人生有各樣的苦難要奪去我們對神的信心,正如保羅在監獄裡望眼欲穿,卻總是等不到釋放。他自知無罪,卻成了政治的玩物。我們可以對人、對社會、對世界失去信心,卻不可對神失去信心。因為神的計劃不是靠我們去完成,神的計劃是靠神自己的調度和安排,我們必須順服。

保羅被關了兩年,並不屈服,他說:“無論猶太人的律法或是聖殿,或是凱撒,我都沒有干犯"。但是他也記得有次回到耶路撒冷時,在殿裡禱告的時候魂遊象外,看見主向他說:“你趕緊地離開耶路撒冷,不可遲延。因你為我作的見證,這裡的人必不領受。” 所以他不再堅持向猶太人傳福音,再加上保羅多次想前往羅馬,與那裡的信徒分享屬靈的恩賜﹑分享真理。因此當非斯都問他要上耶路撒冷讓公會審他,或是讓非斯都自己審,保羅卻選擇了去羅馬,上告凱撒。從此就展開了保羅第四次的佈道之旅。

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