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耶穌的復活與升天

使徒行傳
1:1-11
使徒行傳1:5約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。

1.(           )使徒行傳是誰寫的?(a. 提阿非羅大人b.路加c.約翰)

2.(           )耶穌要信徒去哪裡為祂作見證?(a. 耶路撒冷b. 猶太全地c. 撒馬利亞d. 直到地極)

使徒行傳1:1-11 提阿非羅啊,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒以後,被接上升的日子為止。他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」他們聚集的時候,問耶穌說:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣站在旁邊,說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」

這部〈使徒行傳〉其實是一封長信,是路加醫生寫給提阿非羅大人(在路加福音開頭的稱謂)的第二封信。第一封信是路加福音。這兩封長信不僅幫助提阿非羅大人認識耶穌,更成為記載使徒們開始作工的唯一一本傳記。我們不知道提阿非羅大人是誰,但可想而知,一定是一位路加醫生非常希望他信主的一個重要人物。為了提阿非羅大人,路加醫生變成了歷史學家。我們今天有幸讀到〈使徒行傳〉,得知教會是怎樣被建立,福音如何廣傳,都是因為路加醫生對朋友的愛。再一次讓我們回想主對彼得的提醒:愛主愛神,是事奉的源頭和根基;若不愛神便無法愛人,也就沒有所謂的事奉,而是一連串單調而煩人的工作。

在這段經文裡,濃縮了耶穌在復活之後的四十天裡對門徒的教導,我們大略地把它分為四點。第一個教導是:“不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的"。我們都知道聖經裡有很多應許,但是很多人從來沒有經歷過神應許的應驗。不知道你有沒有想過,既然聖靈隨時隨地都可充滿我們,為何非叫所有的門徒都留在耶路撒冷?假如有的人家裡有事呢?假如有的人還得去工作,養家糊口怎麼辦?等候是耶穌升天前給門徒的第一個功課,也是我們信主後要學的第一個功課:完全地順服,等待元帥的帶領。“不要離開耶路撒冷",並不等於什麼都不要做,而是不要到處奔走,為自己籌謀,留在神原先安置你的地方,等候父的應許。

第二是領受聖靈的洗。施洗約翰的水洗是悔改的洗禮,但是主回到天家之後,便是聖靈與我們同在的時代。我們都需要有聖靈的洗,聖靈的印記。聖靈的洗就是主耶穌對尼哥底母講的,人必須重生,因為若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。 從肉身生的就是肉身,從靈生的就是靈。聖靈的洗就是一個人重生的經歷,也唯有從聖靈生的,才能進神的國。水禮是個必須有的儀式,靈洗便是神接納我們為兒女的確據。有的人接受靈洗時有特別的經歷和感受,有的人則要經過一段日子,回頭看自己在個性和思想方面的變化,才會發現聖靈已經內住。凡是經過靈洗的人,生命必然有所改變,對罪也會特別敏感。

聖靈的洗和聖靈的感動是不一樣的,聖靈的洗使我們得了新生命,我們的思想、觀念、個性和處理事情的方法都會逐漸朝著神的心意去改變。聖靈的感動很可能只是一時的,若是硬著心不接受福音,就好像種子落在不好的泥土上,感動會退去, 那人也不會得救。有的人聽到某些道理很感動,但是回到自己的生活或工作場所,禁不起朋友或家人的嘲笑,就再也不去追求。聖靈感動人,人必須有所回應,悔改接受主,尊主為大,才能得到聖靈的洗。

門徒所掛念的是以色列國的復興,但是基督所掛念的不再只是一個形式上的以色列國,而是要拯救世上所有一切的人。神所定的時期,在我們這一代已經親眼看見,以色列國的重建。門徒所盼望的,在1948年,滅亡了近兩千年的以色列,奇妙地復國了!有不少人因為看到這個神蹟而信了耶穌。今天我們這一代的人都可以見證以色列的奇蹟,這一個才重建了65年的小國家,幾乎天天有戰事,時時刻刻都被恐怖份子威脅,卻擁有一切最先進的發明,彷彿是她在帶領著整個世界前進。神祝福以色列,但是神更看重每一個靈魂的歸依。

主再談到聖靈的另一個禮物,當我們得著聖靈時,也必得著能力。最近我讀了幾個傳道人或宣教士在各地辦的孤兒院,便不能不感受到聖靈的大能和從神來的無比的愛之力量。那些辦孤兒院的人都不是有錢人,都是被聖靈感動去照顧孤兒的人,一個又一個。神的供應是那樣地信實,使一個個被父母遺棄的孩子,或是沒有父母的孩子,都能享受到從神來的愛。藉著這愛,主要門徒們把福音從耶路撒冷,傳到猶大全地、撒瑪利亞,直到地極。猶太人是很有優越感的民族,他們是神的選民,現在耶穌要他們放棄自己的優越感,把神的福音傳給世界各地的人,讓他們也都成為神的選民。

最後一點是天使說的,耶穌怎樣往天上去,也要怎樣再來。耶穌完成了神託付祂的任務,回到聖父那裡,重享祂在創世之前就有的榮耀。主耶穌指著祂自己說的話,沒有一句空言,都是事實。假如祂是宇宙的主,那麼我們應該怎樣選擇?跟隨耶穌,要計算代價;不跟隨耶穌,也要計算代價。你覺得哪一個代價大一點?

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