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警戒勿仿法利賽人

馬太福音
23:1-12
馬太福音23:10也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督。

1.(           )耶穌說(a.要聽文士和法利賽人的吩咐b.不要效法文士和法利賽人的行為c.不要聽也不要效法文士和法利賽人)

2.(           )耶穌說不要受什麼稱呼(a. 拉比b. 用人c. 師尊)

馬太福音23:1-12那時,耶穌對眾人和門徒講論,說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上,凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行,但不要效法他們的行為,因為他們能說不能行。他們把難擔的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。他們一切所做的事都是要叫人看見,所以將佩戴的經文做寬了,衣裳的穗子做長了;喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位,又喜愛人在街市上問他安,稱呼他『拉比』。但你們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是你們的夫子,你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督。你們中間誰為大,誰就要做你們的用人。凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。

馬可福音12:38-40耶穌在教訓之間說:「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,又喜愛會堂裡的高位、筵席上的首座。他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

路加福音20:45-47眾百姓聽的時候,耶穌對門徒說:「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們安,又喜愛會堂裡的高位、筵席上的首座。他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

有不少人對教會不滿意,當然對牧者不滿意的更不在少數。我發現這段經文正是主對我們的不滿所做出的回應和教導。祂說,“文士和法利賽人坐在摩西的位上”,事實上今天坐在信仰領導者位置上的,大多可以算是坐在摩西的位上。那個位置是很崇高的,因為當年神揀選摩西時,神對摩西說:“他(亞倫)要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作神。(出4:16)"因為神與摩西“面對面說話"(民12:8),因此當年摩西說話就好像在傳神的聖旨一樣,百姓沒有不聽的。今天我們也認為傳道人坐在教導的位置上,也像摩西當年傳神的話語。

因此“凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行",若是法利賽人和文士按著《聖經》來教導,若是牧者按著《聖經》的道理來教導,我們都要謹守遵行。那麼,是什麼地方出錯了?讓許多信徒心生不滿?因為,有的牧者傳的是社會福音,不講神的道理,只選一些勵志故事作為教材去發揮,使人在敬拜時好像在上道德教育課,使信徒在聚會時得不到靈糧的餵養。有的牧者讀經時不仔細,講到聖經的故事張冠李戴,錯誤百出,使信徒聽了如坐針氈。有的牧者不先把另一種方言學會,就很大膽地希望聖靈讓他可以用不同的方言講道,結果聖靈並不鼓勵這樣憑血氣的膽子,因此講道時就像煮飯時一半沒煮熟,聽在信徒耳裡十分難受,一邊聽道一邊猜,猜到聚會結束,還不知道那天的信息是什麼。

但是更重要的問題是:“但不要效法他們的行為,因為他們能說不能行”。能說不能行,在台上講一套,在台下做一套。有次遠志明牧師佻侃自己,說遠師母對他說:“你最好就一直站在台上"。意思是你在台上說得很好聽,一下台就不一樣了。最讓信徒和傳道人的家人不得造就的,也是生活上不能實踐教導的矛盾。例如,教導饒恕,卻不肯饒恕;教導每天靈修,自己卻不做;教導信心,卻遇事不仰望神,等等。“他們把難擔的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。"耶穌不是在批評,是在指責,指出這些研究經學,作為教導者的失職。

這些人尋求人的尊敬,做表面工作,把佩戴的經文做寬,衣裳的穗子做長。  1.佩戴的經文是指用皮做成立方形的經文盒子,分為兩種,一是綁於左臂上,繫以長皮帶,繞過中手指(申6:8),盒子內有一格,用一張羊皮紙寫上四段經文(出13:1-10;出13;11-16;申6:4-9;申11:13-21);一是戴在額前的(申6:8)。此盒內分四格,每格分放用羊皮紙寫的以上的經文各一段,正宗猶太教徒,凡男子至十三歲,乃成為律法之子,每日早晨祈禱時,必須佩戴此經文。

 2.衣裳的繸子——猶太人平常穿的外衣,是一塊大方布,四角上都有遂子,神吩咐他們在衣服上都作繸子(民15:38;申22:12;太9:20;14:36),每繸子上有一條藍線,表明屬天的律法,按猶太人的遺傳,其餘的線都是白色,表明律法的聖潔,這些線上所結的繸子,共有六百一十三條,代表摩西的律法誡命。文士和法利賽人都喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位,又喜愛人在街市上問他安,稱呼他『拉比』。喜歡一切人間的尊榮和地位。文士更侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告,這些神都鑑察。

但是耶穌叫他們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是我們的夫子,也就是老師。當耶穌回到天上之後,祂就差遣聖靈做我們的保惠師,隨時與我們同在的夫子。耶穌說:“你們都是弟兄",換句話說,不管我們教會的職份有何不同,我們在主的眼裡都是一樣,都是弟兄姐妹。真正的老師只有一位,就是聖靈,也就是耶穌自己。耶穌要我們不要稱呼地上的人為父,因為只有一位天上的父。我們明白耶穌指的是生命之源。除了天上的父,我們不該向其他偶像祈求。

耶穌的教導使我們明白,我們有一位天上的父在鑑察一切,雖然有的牧者或傳道人令人失望傷心,但是這些事神都會處理。所以我們要把神的話和人的作為分開,不要因為人的作為不好,就以人廢言,因為神的話有它的能力,只是不要效法他們的行為。在我們的時代神已經親自做我們的父,我們可以隨時到祂面前,求祂的幫助和引領。在彼此服事時,要學習謙卑的功課,職份越大,就更要親自作眾人的僕人,而不是讓人或等著別人來服事自己。因為主耶穌也親自成為人的樣式,服事了我們。

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每日親近神 2013

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