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拿因城的寡婦之子

路加福音
7:11 -17
路加福音 7:13 主看見那寡婦,就憐憫他,對他說:「不要哭!」

1.(           )耶穌快到拿因城門時,有一個(a.活人b.病人c.死人)被抬出來。

2.(           )這人是個(a.小孩b.少年c.青年)

路加福音 7:11 -17過了不多時(有古卷:次日),耶穌往一座城去,這城名叫拿因,他的門徒和極多的人與他同行。將近城門,有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦,就憐憫他,對他說:「不要哭!」於是進前按著槓,抬的人就站住了。耶穌說:「少年人,我吩咐你,起來!」那死人就坐起,並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:「有大先知在我們中間興起來了!」又說:「神眷顧了祂的百姓!」他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。

Jesus Raises the Son of the Widow of Nain_Luke7:11 -17

Now it happened, the day after, that He went into a city called Nain; and many of His disciples went with Him, and a large crowd.  And when He came near the gate of the city, behold, a dead man was being carried out, the only son of his mother; and she was a widow. And a large crowd from the city was with her. When the Lord saw her, He had compassion on her and said to her,  “Do not weep.” Then He came and touched the open coffin, and those who carried him stood still. And He said, “Young man, I say to you, arise.”  So he who was dead sat up and began to speak. And He presented him to his mother. Then fear came upon all, and they glorified God, saying, “A great prophet has risen up among us”; and, “God has visited His people.”  And this report about Him went throughout all Judea and all the surrounding region.

耶穌在靠近迦百農的一小山上教導門徒和眾人之後,下山到了迦百農,在那裡醫治了百夫長的僕人。次日,與門徒和跟隨祂的人離迦百農往拿因城而去。拿因城是加利利南部的一個村莊,靠近拿撒勒-耶穌生長的地方,這兩地相距約十公里。拿因城的英文是Nain,原文是美好的綠茵之地。拿因城既在加利利海邊,又有如茵的綠野,加一點想像力,在晴朗的天氣裡,或許有蝴蝶、青蜓翩翩飛舞,是一個生意盎然的地方。或許,也會有小孩的歡笑聲伴著他們彼此追逐的身影?

但是出人意料之外,在這樣幽雅的小城裡,卻碰見了死亡。死亡從城裡出來面見耶穌。伴隨著一個婦人止不住的痛哭聲,因為她是寡婦,她的獨生子死了。在當時猶太人的社會裡,寡婦一旦沒有了兒子,就不能繼承丈夫留下來的產業,也不能留在丈夫的家族裡,除非有丈夫至近的親屬或兄弟願意娶她。但是娶她的人要為她死去的丈夫留後,讓其繼承亡父的產業。但是有誰願意為兄弟生子、把他養大成人來跟自己分財產呢?萬一生了好幾個女兒,才生了兒子,那豈不是要用很多錢來養這一大家子嗎?

 

假如沒有近親願意娶這寡婦,她沒有產業,又沒有出外謀生的技能,又沒有願意收容她的親人,很可能為了生活而流落青樓。因此寡婦喪子是一件很悲哀的事,表示她所有的希望都沒有了,沒有兒子就沒有將來;沒有將來就沒有盼望;更重要的是沒有了可繼承的產業,從何生活?因此在猶太人的律法裡,神三令五申,要以色列人在田裡不可收盡莊稼,總要留下一些給窮人和孤兒寡婦,給他們有最基本維生的條件。在新約使徒成立的教會裡,也有專人負責照顧窮人和孤兒寡婦。即使如此,很多人還是得不到照顧。主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:“不要哭!”

死亡,剝奪了這個婦人的喜樂。她的悲哭引起了耶穌的注意。我們不能不懷疑,耶穌在事前是否已經知道此事,特地前來幫助她的?耶穌會毫無目標地漫遊嗎?祂在這世上公開工作的時間只有短短的三年,這每一天每一時每一刻,對祂都是非常寶貴的。在猶太人中有個傳說,他們曾經有個很出名的拉比叫雅基巴。有一次雅基巴出外旅行時,他騎著一頭驢,提著一盞燈,帶著一隻小狗。在某個晚上他到了一座沒人管的倉庫,便決定在那裡借宿一夜。在還不想入睡時,他點著了燈看書,不料一陣風吹來,把燈吹熄了。他心想那大概是神的旨意,就去睡覺了。半夜裡來了一隻狐狸,把狗咬死了;又來了一隻獅子,把驢吃掉了。第二天早上,雅基巴只好提著燈步行。走到隣近的村莊時,才發現昨晚有強盜來襲,把村裡人都殺死了。倘若他的燈沒被吹熄,強盜一定會發現他;如果小狗還在,發現強盜一定會狂叫而暴露他的行蹤;驢子若活著,一定也會因生人而嗥叫不已,那他也在劫難逃。神拿走他的狗和驢,卻保全了他的性命。

對一個相信神的人而言,凡事都有神的美意。藉著這寡婦之子的死,耶穌要讓眾人看見彌賽亞,使人復活的神與他們同在了。雖然他們沒有領悟出來。耶穌卻用這一個神蹟,使被羅馬統治下的猶太人看到希望。神何等希望亡國的以色列人知道祂沒有棄絕他們,祂只是管教他們,卻要重新建立栽植他們。寡婦之子復活了,因為耶穌是生命之主,連死亡也要聽從祂,約伯說:“凡活物的生命和人類的氣息都在他手中”(伯12:10)。“那死人就坐起,並且說話”,表示這寡婦之子不是變成國人傳說中的僵屍蹦出來,他坐起來,還會說話,會叫媽媽。現在寡婦真的不哭了,或許流下高興的淚水,但是不再悲哀。因為耶穌一來,使她的悲哀變喜樂。

中文說眾人感到驚奇,英文說Then fear came upon all(眾人感到敬畏),但是都有同樣的結果,都歸榮耀與神。這事讓有的人想起大先知以利亞和以利沙,他們都曾經使死亡的少年人復活。他們又說:“神眷顧了(has visited)祂的百姓!”當耶穌與我們同在時,就是神與我們同在了。詩人說:“因為,在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。”(詩36:9)因為,耶穌一來,就粉碎了死亡的權勢,要帶領相信祂的人進入永生的光明之中。

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