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登山寶訓論二里路

馬太福音
5:38-42
馬太福音 5:42 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。

1.(        )耶穌要我們不要與(a.好人b.惡人c.親人)作對。

2.(        )耶穌說,若有人強逼你走一里路,你就同他走(a. 二里b.三里c.四里)

馬太福音 5:38-42 「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」

Matthew 5:38-42_Go the Second Mile

You have heard that it was said, ‘An eye for an eye and a tooth for a tooth.’ But I tell you not to resist an evil person. But whoever slaps you on your right cheek, turn the other to him also.  If anyone wants to sue you and take away your tunic, let him have your cloak also.  And whoever compels you to go one mile, go with him two. Give to him who asks you, and from him who wants to borrow from you do not turn away.

在2009年有個伊朗男子穆瓦赫迪求愛不遂,向女友巴赫拉米潑強酸,導致對方雙目失明,容顏盡毀,身體嚴重受到傷害。他被法院判處“以眼還眼”的刑罰。2011年,在行刑的前一分鐘,巴赫拉米要求赦免他,使他毋須接受雙眼盲刑。穆瓦赫迪得知後,淚流滿面,非常感激巴赫拉米的寬宏大量。

“以眼還眼”是傳統的同態復仇理念,因為不管是在中東或是其他地方,人的報復或賠償都是“過度性的報復”。從中國人的武俠小說裡更可以看到人性這一特點:有仇不報非君子、君子報仇三年不晚。冤冤相報何時了,因此為了抑制過度報復,在律法裡有如此的教導:“若有別害,就要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。(出21:23-25)”這樣的教導是為了抑制過度的報復,而不是為了鼓勵報復。

在墮落的人性裡,要將之引導回歸神的愛,必須有一個過程。因此當耶穌說:“你們聽見有話說:‘以眼還眼,以牙還牙。’只是我告訴你們,不要與惡人作對。”這是一個劃時代的教導,也是人很難接受的思想。“不要與惡人作對”在現代中文譯本譯作“不要向欺負你們的人報復”,呂振中譯本譯作“不可報復惡行為”。這怎麼可能呢?難道就任人欺負嗎?其實這當中有很多奇妙的見解。若是從“不要與惡人作對”這句話來攪,其實就是明哲保身。當惡人行惡時是沒有理智的,你與他作對,不就增加了對方的怒氣,使他的行為更不受控制嗎?反而,當人作出不理智的行為時,我們保持冷靜,不與之對抗,對方也會慢慢冷靜下來。

耶穌又說:“有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打”,這不是叫人當傻瓜嗎?哪有人右臉挨打,還要湊上左臉給對方打?任人欺負也要有個限度啊!有個牧師在街頭佈道時,有個年輕人上去給了他一巴掌。大家都感到很錯愕。牧師問他做什麼?那人笑著說:“耶穌不是叫你們給人打右臉後,左臉也轉過來由他打嗎?”牧師苦笑著說:“先生,你打錯邊了。”我非常相信,牧師若再讓那人打另一邊臉,那人會感到非常羞愧。他一定沒有想到,上帝的愛就是這樣偉大,在人任意踐踏祂的好意時,祂依然愛我們,還把獨生子賜給我們。

有不少基督徒在工作場合被人欺負,同事老是把難的工作丟過來,不想做的工作丟過來。基督徒好像受氣包。有一頭老驢子沒有工作能力了,被主人丟到一個乾井裡自生自滅。有些頑童知道了,就拿石頭往井裡丟。沒想到,不久之後,竟看到驢子從井裡跑出來了。那些原本要傷害牠的石頭,全部成了牠的墊腳石,使牠脫離險境。台灣旅館業教父嚴長壽,學歷不高,就是藉著在公司裡為大家打雜,做別人不要做的工作,最後成為一代企業家。耶穌的看法也是一樣,別人丟的“石頭”,不只是會讓你痛,還可以把你墊得更高。我們若只會感到委屈,而看不見機會,我們就辜負了神的美意。

因此,在這些教導裡,主要讓我們看見:“愛裡不是只需要忍耐,更重要的是恩慈”。人際關係裡時時需要忍耐,但是若有恩慈,忍耐就化為源源不絕的愛和喜樂。人是吝嗇又小氣的,總是覺得自己有的不夠多。主卻要我們看到自己的有和別人的需要。當時猶太人被羅馬統治,羅馬兵又窮又霸道,常常強迫猶太人替他們背行李,搶猶太人的衣服。耶穌要猶太人把這種事當作一個服侍人的機會。你要裡衣嗎?外衣也給你;你要我走一里,我陪你走兩里。人一旦有恩慈,心裡的怨氣和怒意就會化為源源不絕的愛和同情。

在我們生活中真正的惡人其實不常見,常見的是在小事上的計較。“羅馬兵”只是“令人討厭的人”的代表。我們怕吃虧,不喜歡多作事,不喜歡付出,因此生活裡充滿了猜疑妒嫉。耶穌說,你試試看,給人多一點,幫人多做一點;你的心就會產生變化,你的敵人就會變成你的朋友。“有向你借貸的,不可推辭”,會借貸的人多有急需,救急不救窮,看到人家有需要,不可推辭。因為我們的天父也是這樣恩待我們。

雅各說:“人的怒氣並不成就神的義”(雅 1:20)。與其為每件事生氣,不如求神給我們智慧去做該做的事。若真的有放不下之事,也當知道神必為我們擔當:“不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒” ,因為主說:“伸冤在我;我必報應。”走一里路是被迫,走二里就是恩慈。

 

 

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