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五個字的佈道家

約拿書
1-4章
4章4節  耶和華說:「你這樣發怒合乎理嗎?」

亞米太的兒子約拿,是耶羅波安二世時的北國先知,曾經預言耶羅波安二世將會收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海,事情果然應驗了(王下14:25)。那時亞述方興未艾,正虎視眈眈要進行侵略,以色列人對這個外患必然警戒防範在心。約拿一定沒想到自己會被差遣去向他們“傳福音”。好像雅各在雅博渡口與天使摔跤角力,約拿也開始和神鬥智。神叫他去尼尼微,他立刻起身往另外一個方向逃跑,想去到遙遠的西班牙躲起來。

約拿的逃跑使我想起小時候玩螞蟻的情形,我和其他小朋友用樹葉或石頭擋住螞蟻的去路,螞蟻就繞來繞去找路,但是不管牠怎樣跑,都會被我們抓住,或擋住。約拿在神的眼中也像隻螞蟻,不管他怎樣跑,都在神的眼目之中。約拿如心所願地上了往他施的船,放心地跑到底艙,躺臥沉睡。沒想到外面狂風大作,船幾乎下沉,大家忙著求自己的神,把貨物拋掉。在沉睡中被叫醒,又被掣籤掣出是導至禍患的人,約拿終於不得不面對自己的審判。

約拿很乾脆,知道跑不掉,也不想害了大家,便叫眾人把他丟下海。眾人雖想救約拿,終是不能,只好把約拿丟到海裡。神安排了一條大魚,把約拿吞進去。奇妙的是,約拿在魚腹裡三天三夜,居然不被消化掉,可憐的大魚,那三天三夜裡什麼東西也吃不下。有的人不相信這是史實,但若不是史實,主耶穌就不會拿這個故事來比喻自己要在陰間裡三天三夜。但是,約拿並不是一被丟下海,就到了魚腹裡。

他在魚腹裡的禱告講得很清楚,當他被投下海時,進到了海的深處;那時大水環繞他,波浪洪濤都漫過他身,海草也纏繞他的頭。那時他向神禱告,神才讓大魚救他不被淹死,把他吞到肚裡,給他一個安身之處;他在魚腹中向神許了願,神才叫大魚把他吐出來到旱地上。這個願我們都可以猜到,他向神投降,願意去尼尼微了。神給了約拿一個奇妙的禱告之處,在魚腹中,約拿感激神沒有就此奪去他的性命,再給他一個機會,因此他說他必償還所許的願。我們怎麼鬥得過神?雅各和天使角力,其實是天使讓他,因為天使只在他大腿窩摸了一把,他就瘸了。神只讓大風吹一吹,約拿就不得不認罪,被丟到海裡。人怎能鬥得過神?

約拿的佈道信息是有始以來最短的,在原文裡只有五個字,譯為:“再等四十日,尼尼微必傾覆了!”他只走了一天,就出城了,等著看尼尼微被滅亡。不料,這佈道的效果卻是有始以來最好的,尼尼微人宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣;尼尼微王也下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中;宣告人和牲畜都要禁食。於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,便不降禍與他們。

神非常幽默,約拿跑到城外築棚等待尼尼微的滅亡,居然不知道城裡的人都悔改了!神安排一棵蓖麻,讓他不被太陽曬得太辛苦。當約拿正因為有蔭涼處而高興時,神卻安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁,死了。神藉著蓖麻向約拿表明祂對亞述人的愛。亞述人在神的眼中也是人,他們的生命也是神所賜的。可惜這次的悔改很短暫,約拿也不肯再做逗留,亞述人無從對耶和華神有更深的認識。試想,若約拿肯多花一些時間,亞述人會不會因而改變歸向神呢?五句話就讓全城人悔改,若多說幾句,他們豈不成為以色列人的朋友,不再攻打以色列嗎?約拿原可以成為“民族英雄”啊!太可惜了!

約拿看重自己的感覺、自己的權利和自己的面子,他忘了他只是神的僕人。他不想傳福音給他不喜歡的人,他覺得自己有主權決定事情的發展,他不高興神讓他沒面子。當神要預備約瑟做宰相時:第一拿掉他的感覺,讓他不能再打小報告(因為他常向父親說哥哥們做的壞事);第二拿掉他的權利,他成了奴隸,什麼權利也沒有了,只能任人使喚;第三,他沒有什麼面子了,從奴隸到囚犯,在人間根本沒地位,哪有面子問題。神的僕人和使女也要面對這三個問題,不再憑感覺,不再講權利,不再顧面子,凡事以神的託付為依歸。認清楚自己是神的僕人與使女的位份,才能成為神使用的器皿。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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