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以馬內利

馬太福音
1章
1章23節 說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」

耶穌基督的家譜看著都是人名,似乎不太有趣。但是你若知道每一個人名背後的故事,就會對這章經文感到非常有興趣。從信心之父亞伯拉罕開始,帶出了一連串不平凡的歷史,其中有尊貴的君王,有販夫走卒,有被社會唾棄的妓女,也有外邦女子的參與,從絢爛到卑微,直到約瑟以一個木匠的身份躍上歷史的舞台,卻沒有一句台詞。

這一串歷史見證了神對亞伯拉罕的應許,他的後裔要像天上的星、海邊的沙;也呈現了神對福禍之定命,一一兌現。大衛的後裔逐一坐在寶座上,直到耶穌基督在天上執掌王權。這些人裡除了耶穌,沒有一個完全人,每個人都有失誤或過犯,但是神的愛和信實卻沒有改變,依然按照計劃進行。這一連串的家譜也相當於以色列的歷史,向我們證明了耶穌降生的真實,不是後人杜撰的。民間信仰裡有很多神佛都是活人捧死人,為其加名號,來賺香火錢;有的神佛根本查無此人,有的到現在還分不清是男是女。但是這一串家譜讓我們看見神做事的嚴謹,耶穌其人,禁得起任何人的考查。

主的使者對約瑟說:“他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。”這就是彌賽亞(救世主)來世上的目的。以色列人盼望彌賽亞一來,可以打倒轄制他們的羅馬政權,讓所有欺壓他們的政權都轉眼化為灰燼,恢復大衛和所羅門王當年的輝煌;有很多人來信耶穌,希望得到福氣和永生;也有人想靠耶穌賺大錢和找到好配偶。但那些都不是彌賽亞來的第一目的,祂誠然要賜給人平安和各樣的福氣,但首要任務卻是要把人從罪惡中拯救出來。只有當一個人的靈魂得到釋放,不再受罪惡和死亡的轄制,他才能認識何謂真福氣,也才有承受福氣的能力。因為不必再倚靠長了翅膀的錢財,不必驚心膽跳地抓著權勢,也能看穿物質享受的空虛;不再被罪綑綁,做罪的奴僕,成為一個屬神的自由人。

瑪利亞不想未婚懷孕,約瑟不想娶一個懷著不是自己骨肉的女人;但是神的意念高過人的意念。他們就全然順服,接受神的託付。放下自己的面子問題,放下自尊,放下驕傲,放下心裡太多的問號,安安靜靜地做神要他們做的事。他們要面對羞辱、不被理解的痛苦,必須遠離家族,過流亡的生活,只能憑著信心去接受神一步步的帶領。這就是一個願意事奉神之人的本質,不再為自己著磨,不再為自己考量,面對神經常出人意料的帶領,完全順服。因為“以馬內利”,神與我們同在,祂是我們的主,我們的王。我們會有失誤,神不會有失誤;我們會犯錯,神不會犯錯。願祂也成為你的“以馬內利”。

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每日親近神 2011