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赦罪的權柄

馬太福音
9章1-26節
9章6節a 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。

耶穌是誰?從耶穌一出來受洗,祂就沒有想隱藏自己真正的身份。雖然有時行神蹟後,叫患者不要張揚,是為了行動方便吧。在每一件事上,耶穌都希望讓猶太人知道,祂就是他們等待的彌賽亞。祂所行的每一個神蹟,每一句話貫穿起來,就好像一連串的星星在天上熌爍,彰顯神來到世間那隱藏的榮耀。祂原可以對癱子說:“小子,放心吧!起來拿你的褥子回家去吧。”就像祂醫治其他人一樣。在這裡,那句話:“小子,放心吧!你的罪赦了。”是不是多餘的呢?

在這裡,耶穌提醒我們,有一些生理的病是由心理引起的,更提醒我們,祂是可以看穿我們靈魂的主。祂要醫治的,不只是我們肉體的疾病,更要醫治我們心靈的創傷,心理的疾病;換句話說,祂要我們得到“全人的醫治”。你可以從一個患胃病的人的生活習慣上,推敲出他不定時的進食引起腸胃的不適;從一個人的黑眼圈,推算出他的睡眠不好;但是能不能從一個人的癱瘓,看見他因自責悔恨引起生理上的自暴自棄?耶穌看見了。祂的赦免帶來心靈的釋放,肉體重新得力。那個人的病根是在心裡。

文士問:“這個人說僭妄的話了”,除了神,有誰能赦免人的罪?耶穌問:“或說‘你的罪赦了’,或說‘你起來行走’,那一樣容易呢?”在人都不能,但在神,凡事都能。在這裡,耶穌更進一步對他們明說:“但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄”。這是宣告:“我就是神,我雖降世為人,卻依然具有神的權柄”。眾人也歸榮耀與神,但以為是神把這樣的權柄給了耶穌,一個跟他們一樣的人。很多人信了主之後,也沒辦法把“耶穌是全人全神”的特質貫連起來,因此無法建立起真正的信心。

耶穌呼召馬太,和他一起吃飯,又引起另一個問題。這時耶穌在法利賽人心中有一點份量了,因此他們認為以祂的身份不應和“罪人”來往做朋友。法利賽人不是壞人,是一群在猶大亡國後,立志遵行神律法的人。他們非常注重舊約裡“潔”和“不潔”的觀念。既然神賜耶穌有赦罪的權柄,這樣的人,怎能玷污自己?耶穌說了一句名言:“康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。”又說:“ 我來本不是召義人,乃是召罪人。”你覺得自己健康,就不會去找醫生;你認為自己有義,就看不見自己的罪。因而知道自己是罪人的,才有得著赦免的機會。

去年九月美國的德蘭公司對中國人做了一些分析,其中有一句話說:“由於缺乏信仰,中國人沒有罪惡感,沒有虧欠和內疚感,只要犯罪不被知道,就是無罪”。你同意嗎?其實耶穌責備法利賽人也是基於這個原因,只做表面工作。你同意嗎?

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每日親近神 2011