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猶太人的王

馬太福音
27:1-26
27章11節 耶穌站在巡撫面前;巡撫問他說:「你是猶太人的王嗎?」耶穌說:「你說的是。」

猶太人的眾祭司長和民間的長老想治死耶穌,卻無權治死祂,因此把祂帶到羅馬巡撫彼拉多那裡。彼拉多原想釋放耶穌,不料,耶穌卻親自為自己套了個死罪的罪名。在這裡,我們看到耶穌若不承認祂是猶太人的王,彼拉多找不出祂的罪證,祭司長和長老們也沒有辦法訂祂的罪名。耶穌卻自己把頭放到了劊子手的刀下。祂竟然說祂是猶太人的王!在羅馬政府的統治下,說自己是猶太人的王,無異於說自己是革命軍的首領。耶穌讓彼拉多無法不置祂於死地。否則這事傳到羅馬皇帝耳中,彼拉多必死無疑。他怎能讓“猶太人的王”逍遙法外,豈不變成包庇政治犯?

耶穌說祂是神的兒子,是猶太人的王;在猶太人耳中是褻瀆,在羅馬人眼中是叛變。祂為世人而來,世人卻認為祂張狂;祂為愛而死,世人卻以為祂罪有應得。人的智慧很有限,不是嗎?我們怎能理解神的心?神的愛?神的計劃?

加略人猶大就因而吊死了。他用卅兩銀子賣了耶穌,約翰提起他時,說:“他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的”( 約 12:6)。讓我們想到錢的誘惑何其大。當魔鬼引誘我們時,都會向我們展示善惡果的美麗和好處;一旦我們咬了一口,牠就開始責備嘲笑攻擊我們,讓我們的良心不得安寧,倍受煎熬。這時一定要像彼得一樣,寧可痛哭一場就悔改,千萬不要學猶大,落入魔鬼的圈套裡。猶大有選擇的餘地,他像平常人一樣會犯錯,再大的錯,只要我們肯悔改,天父無不接納。因為耶穌就是為我們的罪死,我們若緊抱著自己的過犯,卻不肯仰望祂所成全的救恩,那祂就白死了。猶大不記得耶穌說祂必復活,因而絕望;我們卻要緊記主已復活,使我們能從罪的權勢下得釋放。

耶穌進耶路撒冷時,群眾對祂的歡迎和擁戴,與呼叫要把祂釘十字架的狂熱,成了一個鮮明的對比。約翰說:“他知道萬人,..也知道人心裡所存的”。耶穌原諒了人的善變,忘恩負義。祂給他們吃,醫治他們,教導他們,幫助他們。那些受過祂好處的人到哪裡去了?有的人很不高興被說是“罪人”,可是你看耶穌身邊有哪一個不是忘恩負義的罪人呢?你打開新聞,每天宣告的都是人的罪。彼拉多想洗手脫罪,洗得掉嗎?你說自己不是罪人,就沒有罪了嗎?不然。

耶穌受難時,彼得三次不認祂,門徒四散,猶大吊死。耶穌三年的工作似乎完全失敗。有許多宣教士在開荒時,也看不到工作的果效;我們傳福音,有時似乎連個回音都沒有。在最絕望的時刻,要記得耶穌的話:“但我復活以後,要在你們以先往加利利去”。事情尚未結束,因為耶穌復活之後,萬事都將更新。

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每日親近神 2011