簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

不要作聲

馬可福音
1:21-45
1章25節 耶穌責備他說:「不要作聲!從這人身上出來吧。」

耶穌誕生在伯利恒,成長於拿撒勒,傳福音的基地卻是迦百農。迦百農靠近加利利海,位於舊約時代拿弗他利支派的分地裡,拿撒勒則位於西布倫支派的地域裡。根據馬太的記載,耶穌往迦百農去正應驗了先知以賽亞的預言:“但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。”(賽9:1-2)這正是耶穌在迦百農的寫照。

耶穌在迦百農行了許多治病趕鬼的神蹟奇事,也在迦百農呼召四個漁夫為門徒。那時,迦百農是希律安提帕(搶兄弟腓力之妻希羅底,因而殺死施洗約翰的希律)的管轄區,從迦百農往東過約旦河就是希律腓力(安提帕的兄弟,希羅底的第一任丈夫)的分封地。因而此地設有稅關,收入境和離境的關稅,馬太又名利未,就是在此作工時蒙召跟隨耶穌。迦百農與耶穌傳福音的工作有如此緊密的關係,難怪祂稱迦百農為自己的城。(太9:1)耶穌在這裡開始傳揚神的國,也醫病趕鬼。這些人對祂有怎樣的反應呢?

在這一章裡,我們看到有三種人為耶穌作見證。一是施洗約翰,他說:“有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。”施洗約翰為耶穌的見證,使得百姓也願意聽從耶穌,甚至約翰的門徒也跟隨了耶穌(約1:35-37)。因為百姓知道約翰是祭司的兒子,他的見證乃是真實的。第二位為耶穌作見證的,是那個被污鬼所附之人,他喊叫說:“拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的聖者。”耶穌一聽就叫他不要作聲,耶穌不要一個心裡有鬼的人為祂作見證,因為這樣的見證適得其反。但是由此我們看到污鬼對祂的認識,比一般人對耶穌的認識更清楚。

第三位是那位長大痲瘋的病人。耶穌希望這個蒙醫治的人先讓祭司檢查身體,確定已經潔淨,然後按照律法獻祭,最後才對眾人作證。因為根據猶太人的規矩,沒有祭司的認定,誰都不能自稱已經得到潔淨。這個蒙醫治的人如此宣揚,一來讓祭司的權威受到質疑,誤會是耶穌公開挑釁;二來沒有經過祭司的確定就宣揚,人們半信半疑;最後,耶穌在人的眼中變成踐踏律法的人。耶穌希望他先有生活上的見證,才對眾人作證,可是這人本末倒置,反而給耶穌帶來困擾,讓耶穌不能明明進城,只能留在曠野,應付一大堆來求治的人。

我們是這三種見證人中的哪一種呢?我們的心裡是否已經得到潔淨,生活是否合乎耶穌的教導?但願我們想作見證時,耶穌不會叫我們不要作聲。

站內搜索

每日親近神 2011