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一把火

路加福音
12:49-59
12章50節 我有當受的洗還沒有成就,我是何等的迫切呢?

在大多數人的心目中,耶穌是和平之君,但是祂說這句話可能讓人大吃一驚:“我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎?”,又可直譯為:“我何等願意這火已經燒著了”。若您看過日本大地震和海嘯中,有些地方因為電線走火引起大小火災,火的漫延更讓人感到災情的可怖。耶穌怎能說要把火丟在地上這種恐怖的話?

在《聖經》裡有許多處都提到“火”代表神的審判,但是耶穌既然已經要為償還人的罪債而上十字架,為何還要快快審判人類?每次神審判之後,人就面臨滅亡的大災;主耶穌怎能又愛人類,又希望人類滅亡呢?當我們回想主耶穌對法利賽人和律法師的責備,以及兩個僕人的比喻,我們就可以體會,主對這些帶領者的失望和痛心。主何等希望祂的僕人都是忠心又有見識的管家,可惜人子來的時候,卻看到一大堆動手打僕人和使女,並且吃喝醉酒的管家,以致於神的家無法得到好的照管看顧,神的兒女也流離失所。

主耶穌巴不得神的審判臨到,好讓公義再次彰顯,讓神的旨意行在地上,如同行在天上。但是下一句卻說,祂巴不得盡快上十字架(“當受的洗”之意),祂迫切的要成就這十字架上的救恩。在這裡我們看到神的愛和公義的掙扎。一方面受不了世人的罪性和罪行,另一方面又愛世人愛得要快快自己去受苦付代價,好把世人從罪的綑綁中拯救出來。

主耶穌接著又丟下一顆原子彈:“你們以為我來,是叫地上太平嗎?我告訴你們,不是,乃是叫人分爭。”為何耶穌叫人起分爭?因為魔鬼在世上掌權,當人相信耶穌之後,魔鬼就會利用家人或朋友來反對抗議。有很多人信耶穌之後,遭到父母的反對,因為父母害怕以後沒有人替他們燒香火,他們在陰間會很可憐。試想,燒香火會延續幾代?若是孩子搬到別的國家,很可能都不燒了,何況幾代之後。信和不信的,會因要不要奉獻而起紛爭,會因喜事喪事的做法紛爭,會因教育兒女的方法不同紛爭,因為價值觀不一樣了。

耶穌以神的身份對這世界發出審判:“你們又為何不自己審量什麼是合理的呢?”耶穌指出了法利賽人、文士和律法師之罪,可是竟沒有人肯悔改,反而要殺耶穌,這是何等可怕的現象。知錯不改,表明人心極度的自大和不分是非。現在的社會充斥的不多是這樣的人嗎?何時你想講清事情的真相,卻沒有人要理解,只要自己的利益得逞。耶穌說祂的世代邪惡,耶利米說人心詭詐到極點,這些到現在只有變本加厲。求神保守我們的心懷意念,學習審量什麼是合理的,因為即使有了主在十字架上的救恩,我們還是要為自己所做的接受審判。從神來的那一把火,是不可輕看的。

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每日親近神 2011