簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

大衛的子孫彌賽亞

路加福音
20:41-47
20章41節 耶穌對他們說:人怎麼說基督是大衛的子孫呢?

受難週第二天長達五回合的辯論,終於在文士的叫好聲中暫停,再沒有人敢再問耶穌什麼。這時耶穌卻來反問他們了:“人怎麼說基督是大衛的子孫呢?《詩篇》上大衛自己說:主對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?”耶穌指的是《詩篇》110篇:“耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。……耶和華起了誓,決不後悔,說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。……”

在耶穌肉體生命倒數可數的日子裡,祂是那樣渴望以色列人知道,神已經來到他們中間。祂曾經多次多方向他們啟示自己,可是他們眼中的樑木(偏見)是那般粗,以致於看不見神蹟奇事裡的大能力。這使我們想到,在以色列北國最亂最敗壞的日子裡,即使神差遣以利亞、以利沙等大先知去行各樣的神蹟奇事,還是無法使以色列的君民歸向神。有不少人說,只要神向他們顯個神蹟,他們就會信了。其實那只是個藉口。神藉著以色列的復國至今,藉著多少基督徒生命得救的見證彰顯自己,他們都看到聽見了,可是他們信了嗎?

因此耶穌單刀直入的問他們:“人怎麼說基督是大衛的子孫呢?”彌賽亞為何會成為凡人大衛的子孫?這表示彌賽亞會像凡人一樣降生,成為大衛王的後裔。但是祂將來要坐在神的右邊掌權。正如《希伯來書》的作者說的:“你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司”,這麥基洗德無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終(來7:3),與神的兒子相似,他當祭司,不在亞倫之後,耶穌成為大祭司也不是按著亞倫的排序,祂也不是利未支派的人。耶穌成為大祭司是沿著麥基洗德的等次成為祭司,為我們獻上了贖罪祭和燔祭,使我們罪得赦免,與神和好。

在《啟示錄》22章16節,耶穌再一次說:“我是大衛的根,又是他的後裔”,因為“圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順”。“圭”是古代帝王在祭祀時使用的一種玉器;“杖”指的是王的權杖。這是雅各臨終時給猶大的預言,猶大國雖然滅亡,但神的定命卻在耶穌身上成就了。因此約翰說:“認識你(是)獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生”。
 

站內搜索

每日親近神 2011