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不同的價值觀

路加福音
21:1-19
21章17節 你們要為我的名被眾人恨惡。

受難週的第二天,結束了與猶大公會領袖們的口水車輪戰,耶穌開始教導眾人,顯明祂的彌賽亞身份,以及天上人間價值觀的相異之處。在希律所建的聖殿裡分成幾層,其實也是按照所羅門聖殿的做法。最外面的一層是外邦人院,讓從各地來的外邦人在此敬拜神;往裡一層就是婦女院,以色列的婦女們集中在此處敬拜神。聖殿的銀庫就設在婦女院中。婦女院的廊柱上掛有十三個奉獻箱,其中七個收取的奉獻款是聖殿稅,另外六個收的是敬拜神之人的自由奉獻。這些奉獻箱又稱為“號角”,因為它們上面狹窄,往下逐漸變寬,形狀就像號角一樣。收納聖殿稅的七個奉獻箱各有用途:其餘六個自由奉獻箱,沒有特別的規定。

摩西在舊約律法裡有教導,不可空手朝見神,因此這裡可以說是人流最多的地方。馬可記載,當耶穌教導門徒:“他們(文士)侵吞寡婦的家產,假意做很長的禱告”之後,便帶著門徒去看人如何奉獻。他們看到財主大手筆的奉獻,也看到寡婦兩個小錢的奉獻。耶穌對寡婦的奉獻所作的稱讚未免令人不解,但是我們若從上文裡,看到耶穌明白寡婦生計困難,甚至還被宗教人士(文士)欺負的情況下,還能憑著信心奉獻,這實在不容易。我們經常在對人失望的情況下,也順便對神表示失望,以示抗議。但是在這裡耶穌指出,不是錢多錢少蒙神悅納,而是基於信心的奉獻蒙神悅納。這是神與人價值觀的不同點之一。

其二是有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的,這下之意這聖殿太了不得。說實在,當年的希律是一個很傑出的建築師,為後世所讚譽。但是耶穌卻能看到,人眼中再偉大的創作都會化為灰燼。人以為自己的努力會傳於萬代,卻不料這聖殿建了46年,一轉眼就被破壞無遺。這是人的努力和神的定意所不能相比之處。

其三是人以為彌賽亞來時必然十分威風,不料祂的門徒反而要因祂的名被眾人恨惡。我們以為可以倚靠彌賽亞,沒想到會因為祂而被恨惡、被交官或害死。這樣的信仰得我們交出自己的性命嗎?耶穌把末世的景象列在我們眼前:就像以色列人看不起希律,卻被雄偉的聖殿所吸引;我們今天也看不起世界的敗壞,卻被其中的物質享受和高科技等深深吸引。耶穌要我們謹慎,不要受迷惑,因為有許多人會冒祂的名先來。在風雨飄搖的末世裡,我們彷彿是在巨浪中翻滾的一葉方舟。耶穌要我們看輕世上一切看似穩定的,與祂風雨同舟。我們若不知道所信的是誰,怎能把自己整個擺上去,交託給祂?

這就是窮寡婦的信心。人若是倚靠自己所有的,好像那些財主,以為奉獻很多錢便是進入永生的保障,那就全然可惜了。信心,便是認識自己的沒有、有限,像人造的聖殿,人的成就,將會一文不值。如此,當我們跟隨彌賽亞時,即使風暴險惡,終有登上永生彼岸的一天。

 

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