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你跟從我吧

約翰福音
21:15-2
21章22節 耶穌對他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!」

有沒有人問過你:“你愛我嗎?”你怎樣回答?在談戀愛時,雙方都很想確定對方的愛意,因此很喜歡聽到這句話。結婚後,妻子們還是很想聽到這類的話,只是丈夫們大都已經沒有了戀愛時的情趣,聽多幾次,會不耐煩地回答:“都把你娶回家了,還愛不愛的?”在團契時,大家聊起這樣的問題,都會覺得很好笑,真是男女大不同。因此,當耶穌連續問彼得三次:“你愛我嗎?”不禁讓彼得感到為難。這愛不愛有那麼重要,非要講那麼多次,分那麼多層次嗎?

當然,有神學家把這三句“你愛我嗎?”裡的愛,按照原文分成幾個層次。第一,二次耶穌用agape(至高的愛),第三次用philia(朋友之愛/人與人之間的愛);而彼得三次回答都以philia來回應耶穌。當彼得回應之後,耶穌才說:“你餵養我的羊。”若沒有愛,耶穌就不敢把羊託付給彼得了。可見一個人若有從神來的呼召作牧者,一定要先愛主耶穌才行。

有很多人記得戴德生的名言:“我若有一千磅,中國可以全部支取;我若有千條生命,決不留下一條不給中國。”但是很少人提起接下來的那句話:“不,不,不是中國,乃是耶穌。”是為了愛耶穌,才甘心情願順服愛中國;這是我們愛主和愛人的順序。是因為愛主,以主為首位,而甘願放下一切,順服神的帶領,按著神的心意去事奉神;而不是以愛人為先。因為愛是從神來,若不能先愛神,就沒有力量去愛人。每一個事奉主的人,都需要從主支取愛,才有愛的能力,因為祂是愛的源頭。

也要有對主的愛,才能忍受事奉中的苦難;耶穌才能告訴彼得:“你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。”假如心裡沒有對主的愛,很多人都會回到世界的道路,不能堅持跟隨主走完一生。我們一定要先愛主,才能愛人,愛事奉的工作,即使為主受苦也願意。若沒有愛,就是一點工作或一點不同的意見,也會覺得很辛苦。很多人離開教會,都是因為和人發生衝突;因為沒有對主的愛在心裡,什麼也堅持不了。

你看母親帶自己的孩子,千般忍耐萬般愛;若是帶別人的孩子,態度就不一樣了。癩痢頭的兒子自己的好,若別人的兒子有了癩痢頭,可能就把他當傳染病人一樣地厭惡和隔絕了。我們何等需要有主的愛,也有愛主的心。

舊約時代,律法使人知罪,神有如一個高高在上的審判官;在新約裡,耶穌讓我們看見,神和我們的關係是一種全然的愛。藉著耶穌,我們得到了世上最大的愛;也藉著對耶穌的愛,我們的生命有了一個全新的意義。

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