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另一個奧秘

羅馬書
11章
11章27節 又說:我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。

我想,十字軍和希特勒最大的迷思,便是由於他們不了解這個奧秘:“等到外邦人的數目添滿了,以色列全家都要得救”。神沒有因為以色列人和羅馬人殺了耶穌而棄絕他們,相反地,神有一天要讓以色列全家都得救。這就是神的愛,是那般地堅強,超越時空,永不改變。雖然以色列人得罪神,以致於遭到了咒詛,被丟到萬國萬民之中,但是神的眼目依然看顧他們,該罰的要罰,但是至終還是要把他們帶回來。

“神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。可見神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的”,在以色列人的歷史裡,我們看到這句話的應驗,因此我們當更加謹慎,不要小看神的憐憫和恩慈。故意不順服神的人,神就任其心昏矇,讓他受苦;但神卻憐恤願意相信祂的人,“沒有尋找我的,我叫他們遇見;沒有訪問我的,我向他們顯現”,並保守他們到底。

在以利亞做先知的時候,以色列的敗壞已經無藥可救了,神三番四次地彰顯神蹟,顯明祂是獨一的真神;甚至在迦密山上,以利亞一個人面對八百五十個巴力和亞舍拉的祭司們,讓以色列人都口稱耶和華是獨一的真神。但是亞哈王沒有悔改,耶洗別要殺以利亞,百姓又回去拜偶像了。神說:“我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓”,在人看來,以色列已經病入膏肓,以利亞也以為全以色列只剩他一個跟隨耶和華的人。但是神說:“我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”

保羅說:“若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢?”的確如此,現今的以色列雖然長期在戰亂之中,但是他們的成就卻為全世界帶來各樣的福氣。他們設計的滴灌法,不僅使沙漠中的南地成為歐洲第二大花卉的輸出國,許多國家也都向他們學習,把水用在需要的地方,省下了許多資源。還有在科學/醫學/汽車發電/環保,等等,幾乎各方面許多國家都在向以色列學習,都因以色列而蒙福。

保羅說,有一天神要除去以色列人的罪,因為那是神與他們所立的約。神對祂立下的約何等重視,人會毀約,但是神不毀約,因為“神的恩賜和選召是沒有後悔的”,這是一句很安慰人的話。因為信主後,我們經常還是活得顛三倒四的,有時懷疑,有時得罪神,有時不把神當一回事。但是聖靈的責備,使我們會擔心神會不會不要我們,或收回祂的恩賜。但是保羅用以色列人為例,說明即使人令神失望,祂也不會因後悔而毀約。人犯罪要自食其果,但是只要回轉,神的恩典總是夠我們用的,因為祂憐恤我們。我們是不可能不讓神失望的,這是人的本相;但是神要我們倚靠祂,來過得勝的生活。因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂;我們也是本於祂,因此要倚靠祂,歸於祂。

 

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每日親近神 2011