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愛的真諦

哥林多前書
13章
13章13節 如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。

“媽媽,你愛我嗎?”,“你乖,媽媽就愛你;你不乖,媽媽就不愛你了!”。這是一則坊間母子的對話,表現了人間最基本對愛的看法:你好,我就愛你;你不好,我就不愛你。你可愛,我就愛你;你不可愛,我就不愛你。你有錢,我愛你;你沒錢,我就不愛你。你成功,我愛你;你失敗,我就不愛你。因此婚約裡總要註明:“無論富貴或貧窮,無論疾病或健康,無論是順境或逆境”都要專一去愛,我總覺得還得加上一句“無論是胖或瘦”,因為能夠保持身材幾十年不變的人實在不多。

人間的愛實在讓人缺乏安全感,在一般的日子裡,有誰是永遠可愛的,即使一直可愛,看久了也不新鮮。若只是愛外在的條件,有誰不會老去,有誰能不惶恐?我們都追求有好條件的去愛,卻希望有人來愛無條件的我們,這不很矛盾嗎?我們都想爭取做人上人,想把自己變成有條件的,值得愛的對象,但是在我們追求往上爬的時候,健康、美貌、年記,卻隨著歲月而逐漸變醜、變老、變弱。當保羅說:“我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。”我卻想把它轉成:“我若擁有了全世界的學問和知識,以及最高的收入,卻沒有時間去尋求真愛,我就只好孤獨一生而終老”。沒有愛是很淒涼的。“若沒有愛,我就算不得什麼”,所做的都是枉然。

保羅寫的這篇“愛的真諦”成為代代相傳的,人所追求的愛。但這裡講的不是人間的愛,是神的愛才能如此毫無瑕疪,如此全備,使我們看了自覺慚愧。“愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。”不到一百字,卻把愛的真諦形容得如此透徹。用這篇文字來對照我們心中的愛,連第一句都不能過關。

“愛是恒久忍耐”,而人的愛是很不忍耐的。一句話說三遍還聽不清楚就會被罵了。除了忍耐還不夠,還要有恩慈。忍耐是被動的,恩慈是主動的,好像母親愛孩子,在忍耐孩子的悖逆時,還要萬般呵護。在神忍耐人的悖逆時,陽光雨露仍照常供應,不是嗎?德瑞沙修女在照顧窮人、病人、困苦者時,若沒有忍耐和恩慈,怎能在人的非議聲中,依然親手安撫躺在灰塵中的患著?耶穌可以不說一句話就醫治另一個城裡的病人,卻依然伸手安撫長大麻瘋的、瞎眼的,這就是愛。人若不肯伸手,愛也停留,送不出去。

有愛,就不會想做惡事;但是人的心性自大,難免自私自大;惟有神的愛可以守住真理。至於凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐,也是只有神才做得到的境界;也只有神才有永不止息的愛。明白人無能力行出愛的真諦,但凡事靠神,也能逐步而致。

 

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