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揮別過去

希伯來書
9章
9章27節 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。

從《創世紀》第三章開始,亞當和夏娃悖逆,神為他們做衣服,第一次為人類流了動物的血。在以色列人出埃及後,神教他們的第一個功課,便是建會幕和獻祭。獻完祭才能到神面前建立關係。那時神教導摩西,把動物的血彈在祭壇上、幔子上、人的身上,抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上,倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡,到處都有血。舊約裡神以動物的血立約,新約以耶穌的血立約;因為“按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了”。不管是新約或舊約,若不流血,罪就不得赦免。這讓我們思想,犯罪是一件何等嚴重,何等可怕的事;我們的罪若非流血就不能除去,除了倚靠耶穌,還能倚靠誰?

以色列人在西乃山下領受了神的律法,到了應許之地,約櫃進了聖殿,以色列人繼續敬拜。但是在耶穌升天後的第四十年後,祂的預言應驗,羅馬將軍提多攻進了耶路撒冷,拆毀聖殿。以色列人從此沒有聖殿可敬拜,沒有祭壇可獻祭。因為神已經立了耶穌為贖罪祭,當聖殿的幔子裂開之後,也代表神進入人間,人的身體成為祂要居住的地方。我們的身體就是祂的殿,因為耶穌已經取代了牛羊,為我們一次獻上了真正有贖罪功效的寶血。

向過去告別,不是一件容易的事。朋友告訴我,信佛教很多年,雖然知道是拜偶像,也知道耶穌才是真神,卻很難揮劍斬“情絲”,就是下不了決心跟過去說Bye,bye。就好像有些人想減肥,卻改不了生活習慣,也知道要多運動,少吃點,偏偏做的都是越減越肥。人是感情的、沒有安全感的、懶惰的,因此國父說:“知易難行”。以色列人難道真以為牛羊可以代替他們嗎?難道不曾懷疑,獻祭動物要到何時才是終點?神真的那麼嗜血嗎?

當作者說:“凡有遺命必須等到留遺命的人死了”,這並不是說摩西或神死了,他所傳下來的就失效了;反而是指當耶穌立了新約之後,前約失去效用,就自然消失了。耶穌完成了救恩,以色列人不肯接受,視為無物;神就藉著羅馬將軍把聖殿拆毀,讓他們再也沒有地方可以獻祭。神的旨意一定要成全,不管人明白或不明白。神的工作一步步在進行,在時間的洪流裡,人會消逝,但神的計劃從來沒有停過。

“按著定命,人人都有一死,死後且有審判。”這是作者要我們切記的,不管我們如何捨不得過去,還是要面對不久的將來。我們要選擇面對審判,或接受耶穌的救恩,進入永恒。和舊會幕對照的,是那非人手所造、也不屬乎這世界的會幕,永存的會幕,基督所進的天堂。揮別錯誤的過去,選擇正確的將來,不要再讓肉體和情慾成為我們的轄制,得到永生,進入基督所在的天堂,便是你今生最大的祝福。
 

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