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宰殺的日子

雅各書
5:1-12
5章9節 弟兄們,你們不要彼此埋怨,免得受審判。看哪,審判的主站在門前了。

在日本有位丁惟柔媽媽,數十年來,接待過超過十萬人次的留日學生。最近宇宙光雜誌為她出了一本傳記,其中提到丁媽媽年輕時的一段往事。丁媽媽年輕時認識了華東媒礦的朱少東,兩家門當戶對,父母都很滿意。但是因緣時差,戰事爆發,讓他們分離五年之久。在這五年當中,有另一位丁姓青年開始追求當時的丁小姐,雖然丁惟柔以已有男友婉拒,最後魚雁往返,芳心還是轉移了。後來朱先生回來後,兩人決定停止交往。丁惟柔的父親不同意,因為丁姓青年的經濟情況大大不如朱家。沒想到數年後,中共統治大陸,丁父一心以為最可靠的媒礦在一夕之間全被沒收,朱家由雲端跌到谷底。丁姓青年後來和惟柔結婚,憑著自己的努力,節節上升,後來更接濟在困苦中的朱家。

人不要倚靠錢財,因為何時要失去都不知道。前一陣子股巿下跌,很多人一夜之間從有錢人變成窮光蛋,車子、房子,什麼都沒有了。在猶太人的眼光中,發財是上帝的祝福。但是在這裡指的是不義之財,那些有錢人不斷地為自己屯積穀物(財物的一種),不肯和窮人分享;屯積太多,以致再拿出來時,都已經發霉,不能食用了;富人的另一標記就是有許多漂亮衣服,這些衣服放久了,也被蟲子咬破,不能再穿。有位希臘地理學家史塔伯指出,因為死海發出的蒸氣,會使銅、銀甚至金子長銹;當那些財主打開藏寶箱,發現那些貴重的東西都生鏽時,該會何等驚訝。財物會壞,衣服會被蟲子咬,金銀會長鏽,我們應當把信心擺在更可靠的地方。

“宰殺的日子”指的是神審判的時候。當有些地方饑荒時,當地的皇族依然過著十分奢侈的生活,甚至把聯合國的救濟金都拿去用,而不發給災民。在某些地區,富人驕奢到以吃嬰兒為進補;在同一個地區卻有許多人窮苦到什麼都沒有,連送孩子上學都沒辦法。當我們把神託付的財富據為己有,為私慾而用,不顧他人死活時,神的審判再不會遲延。社會上有如此多的“蛀蟲”,雅各回頭安慰教會的信徒,可能都比較貧困吧。雅各說,要忍耐。

我們最討厭聽到的一句話大概就是“要忍耐”吧。“我不要再忍耐下去了”,“我實在忍無可忍了”,肉體的煎熬,家人的痛苦,使我們覺得忍耐沒有出路。雅各卻說,像農夫等待地裡的出產,等待秋雨春雨,有一天神會滿足我們的心願。不要因為暫時的苦難而彼此埋怨,因為埋怨也會被審判。這標準真高。但雅各要我們看見,當年在曠野時,那些埋怨的人都被神懲罰了,因為埋怨代表不知感激,埋怨也是試探神。 “是,就說是;不是,就說不是”,這條金科玉律可以使我們少犯很多口舌之罪,要不要試試看?
 

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