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你的信實何廣大

耶利米哀歌
3-5章
3章23 節 每早晨,這都是新的;你的誠(信)實極其廣大!

從小在教會唱這首歌“你的信實何廣大”,數年前才發現歌詞源自《耶利米哀歌》,心裡震驚不已。平常凡事順利時,大家都喜歡見證神的眷顧和恩竉;但是在那樣黑暗沉痛的時刻裡,這句話卻像一縷曙光劃破了黝黑的天空和大地,好像保羅勝利的呼喊:“死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!你的毒鉤在那裡?”,耶利米也喊出了:“超乎一切的神,永遠得勝的神!”“ 每早晨,這都是新的;你的信實極其廣大!”,只要每天的早晨臨到,神所創造的宇宙秩序不改變,我們就知道祂是何等信實的神!

有一位患難中的朋友問我,神是否用各樣的磨難把人擊倒?我說,不是的。神用各樣的磨難建立人、栽培人。沒有一位成功、做大事的人不經歷磨難;也沒有一個不經歷磨難的人可以成功、做大事。寫下〈你信實何廣大〉這首聖詩的人名叫Thomas O. Chisholm,出生在肯德基一個貧窮的家庭裡,從小好學,16歲便做了教師;27歲信主,36歲被按立為衛理公會的牧師。因為從小營養不良,生病也沒得到醫治和調理,健康情況很差,做了一年牧師就不得不辭職,搬到紐澤西州去賣保險。

雖然離開聖職,他愛主的心依然,寫下了一千多首膾炙人口的聖詩,至今依然廣泛地被喜愛,其中最著名的除了“你信實何廣大”之外,還有“主,我願像你”和“為耶穌而活”。他在57歲時寫下“你信實何廣大”;在75歲的時候,他寫下一段話,說明這首詩產生的背景:“因為我從小開始健康就很差,所以一生中都沒有過還好的收入。可是我不能不說,那位守約的神祂永不改變的信實,和祂所給我的許多奇妙的照顧和供應,使我充滿了驚訝與感激。”

有的人看起來很健康,卻活不過40;Chisholm身體狀況很差,卻活過75。有的人一生收入平穩豐富,卻毫無事奉神的喜樂;Chisholm一生收入不夠用,神卻讓他的成就為後世傳頌不已,成為多人的幫助。可見一個人生命的意義,不在於他有什麼,或他的處境如何,乃在於他對神的心態和神要怎樣使用他。我們常常看自己有多少,再決定拿多少出來事奉神;神卻是先決定要用你做什麼,再把能力賜給你。神不會被環境所困,祂是超越環境的神,我們要仰賴神的信實。

在耶利米的心中,敵人加給他的苦楚有如噩夢,他們用沙石磣斷耶利米的牙,用灰塵將他蒙蔽,本想讓他死,叫他絕望。不料,這些茵蔯和苦膽的困苦窘迫卻給了耶利米新的眼光,他看到:“我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因祂的憐憫不至斷絕”。耶利米反而因為向神傾訴,而看到“每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他”。Faithfulness筆者以為譯為信實比誠實更貼切。耶利米也領悟到:“人在幼年負軛,這原是好的”,小時候學習承受重擔,長大後才有能力;人不要怪家庭環境不好,或從小不如人,那正是神鍛鍊人的工場。在重重的苦難中,耶利米看到許多人所看不的:“主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁。”耶利米看到自己的“不行”,看到神“行”,因而重新有了盼望。

“黃金何其失光!純金何其變色!聖所的石頭倒在各市口上”,人所倚靠,以為榮耀的,都要像聖殿的石頭一樣,完全失去價值。聖殿之所以被高舉,是因為神在其中;當神離棄聖殿之後,它就變成石頭堆。人的價值也是在於神與我們同在,若沒有神所賜的靈,人就與走獸、動物無異。“錫安寶貴的眾子好比精金,現在何竟算為窯匠手所做的瓦瓶?”,有神的保守時,錫安的眾子好比精金般地寶貴,有娘的孩子都是寶,沒有娘的孩子像根草;沒有了神的保守,精金般的眾子全都成了窯匠手中易碎的瓦瓶。所以我們有什麼可以向神誇口的,若不是神給我們氣息,我們連屁都放不出。因此當活人因自己的罪受罰時,當深深考察自己的行為,再歸向耶和華,不要發怨言。當趁耶和華還肯赦免時歸向祂。

“我們仰望人來幫助,以致眼目失明,還是枉然;我們所盼望的,竟盼望一個不能救人的國!”今年9月23日香港藝人周永恒陪即將分娩的妻子到醫院接受檢查,期間於飯堂用膳。因為有人想插隊,周便勸那人去排隊。不料那人竟施以暴力,還好其妻見狀立即報警。但事後,周說在警察來之前,旁邊有二三十人,其中還有四五名保安人員,看著他挨揍,竟沒有人上前幫他一把。讓他覺得最安全的地方(因為有很多人),其實一點都不安全,因而感到十分心寒。猶大請亞述打亞蘭,結果亞述反來把耶路撒冷清得一乾二淨;猶大又請埃及幫忙,埃及一上來,連猶大的王都把他換掉!

詩篇118篇說:“投靠耶和華,強似倚賴人;投靠耶和華,強似倚賴王子”。環境雖然惡劣,局面似乎完全絕望,耶利米卻給我們一個新眼光:“每早晨,這都是新的;你的信實極其廣大!”是的,當每個早晨依然來臨時,我們就知道神依然掌權,祂的信實極其廣大,永不改變。

 

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