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往下扎根,向上結果

以賽亞書
37-38章
37章31節  猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。

在36章裡,希西家碰到他作王以來最大的危機,他把國家裡所有值錢的東西都給了亞述王,而亞述王向他招降。亞述王西拿基立派出了拉伯沙基用心理戰術,想解除猶大君民的心理武裝。他提出四點令人難以反駁的事:一,猶大所倚靠的埃及只是蘆葦,不堪一擊,因為亞述擊敗了埃及和以革倫的聯軍;二,希西家曾去除猶大的偶像,但亞述已攻取了猶大國的一切城邑,看來希西家歸向的耶乗華神也無力保護猶大;三,希西家曾給亞述當頭,現在亞述若也給猶大兩千匹馬作為當頭,猶大是否有足夠的騎士,能否取勝?四,沙伯拉基說是神命令他們來攻打猶大。

為了瓦解他們的心防,又說了四點:一,希西家無力解救猶大;二,希西家的神也無力解救百姓;三,投降為奴的人必得安居為業;四,列國的神都不能救他們自己的國家,猶大的神又有何例外?敵人的攻擊何等厲害,箭箭都中紅心,刀刀都中要害。當我們碰到麻煩或困難時,魔鬼不也是如此威脅恐嚇我們嗎?“若是你的神保護你,你怎麼會如此倒霉?若是你的神幫助你,你怎麼會做錯事?若是你的神與你同在,你怎麼會輸給對手?”當我們落難時,我們的神在哪裡?

希西家用盡了一切辦法討亞述王的高興,想用金子銀子買下他和猶大國的命運,他失敗了。在走頭無路時,他撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿;叫人去找以賽亞。人都是驕傲自大的,希西家雖然敬虔,也是在無計可施時,才肯謙卑到神面前。但是神是何等有憐憫的神,祂已經一直在守望,在等待。祂看到希西家把殿裡的銀子和金子都刮下來給亞述了,卻不肯尋求神,祂只好繼續等待。

終於等到希西家的認罪懺悔,神立刻賜下安慰:“以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的,至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。”並且應允:“他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城”。若我是希西家,我一定要罵自己,為何不早一點來求神拯救,枉失去那麼多座城,那麼多財寶,好笨哦!

耶穌恩友,不也時時與我們同在嗎?何必等到苦不堪言時,才記起要禱告?多少痛苦白白受,不是嗎?禱告,是我們的方向盤,不是後備輪胎啊!

神派使者殺了亞述王的所有軍隊,十八萬五千人就在一夜間消失了。亞述王西拿基立逃回亞述,廿年後,被親生兒子殺死。向耶和華神驕傲,是自討苦吃。

希西家生病,按歷史學家的考證,是在亞述王圍攻之前。那時巴比倫尚是小國,與猶大交好,聽到希西家生病痊癒,便有巴比倫使者前來探望。那時希西家一高興便把軍庫國庫都開給巴比倫使者觀看。消息傳到亞述王耳中,引起殺機。可見那時國庫充盈,因此希西家會以為有錢可以買平安;倒是以賽亞的預言使他痛哭了。他說,他才中年就死,沒有日子可享受了;再也見不到神和人了,只好悄悄地走。

有幾個人能預知自己命將終結而不難過呢?一個人就只有這一生,有誰不想安安穩穩地活下去呢?有誰知道死後是怎麼一回事嗎?對於未知之事,人怎能不充滿恐懼?希西家比亞哈斯真誠,神既應允,他就大膽求個難成的,,讓日影退十度,確定是神的話才放心。神不怕我們出難題,就怕我們不求祂,反而到處亂求人或偶像。因為祂愛我們如兒女,不想我們受害,走冤枉路。希西家蒙神醫治,再活十五年。有誰可以賜人壽命呢?都在於那賜人生命的神。

希西家讚美神:“我受大苦,本為使我得平安”。我很喜歡這句話,每次去牙醫診所洗完牙,都有送他一塊匾的衝動:“我受大苦,本為使我得平安”。大苦不可怕,怕的是我們不知道神的愛手正等著要醫治扶持我們。

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