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欣賞神的創造

雅歌
4-5章
4章7 節 我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!

從戀人到夫妻,每一步都很甜蜜。但是在談戀愛時就“成為一體”,或許沒有辦法享受到那種等待帶來的喜樂;在婚前已經透支了婚後的喜樂,婚後就覺得不過如此而已,和婚後才進入情況是很不一樣的。作者在新婚的甜蜜裡,欣賞到神的作為精妙美麗;這是在婚前急著品嚐情慾禁果之人無法體會的一種境界。就好像肚子餓的人,一看到東西就抓起來吃,吃飽了不一定知道自己吃了什麼;但是有些人寧可等到吃飯時間,家人到齊了一起吃,自然可以有多重的享受,更多心靈的滿足。

在溫哥華哥倫比亞大學附近有個祼體海灘,是一些認為人體最美麗,何必遮蓋隱藏之人聚集之處,為了實踐他們的理想,他們身體力行地什麼都不穿,享受神所賜的“全然自由”。當然,這樣的地方,你不能隨意觀看,除非你也變成他們當中的一份子,否則偷看被發現是會被追打的。這些人能從已經不美的體態中感受到人體的美,這真是很不容易。因為在那個海灘走來走去的,有不少人已過中年。中年人富態有餘,美姿不足啊!好啦,被你抓到,筆者也曾好奇地去偷看,一看到有人追跑過來,當然不會站在那裡等挨打。我們一跑,他們就不追了。

還有就是在學畫畫的人,他們要面對著模特兒畫身上的每一部分,要怎樣畫得美而不淫,是很有尺度的。藝術展裡的人體畫讓人感受到人體的美,卻不猥褻;所羅門描寫人體的美,卻不下流。凡是神所造的,都很美,都有其精妙之處。很多教會裡的人不敢談性,不敢談人體,不敢談男女之愛;可是神就是這樣幽默,你不敢講,你不想講,好吧,就放在聖經裡。你還能閉著眼睛不看嗎?那你的讀經就不完全了。神就是要我們看看,祂把我們造得多麼美麗,多麼可愛。人體不只實用,也充滿了神的美學。

說實話,我們彼此看來看去,出色的人不是很多。十八、十九無醜女,可是過了廿之後,怎麼辦?但是神說,不是這樣的,你們在我眼中永遠是最美麗的。因此神讓男女彼此吸引,有時你看到一對夫妻,男的帥女的醜,女的美男的醜,男的很高女的很矮,男的很瘦女的很胖,有時你會想,他們當初是怎麼看上眼的?這就是傳道書裡說的,男女交合之道是無法測出的。你覺得不美,可是人家就看上眼,就相愛了;你覺得長得不錯的人,反而找不到對象。你說奇怪不奇怪。可見美不美,人人所見不同,個個標準不一樣;所以自覺不美的不用自卑,自覺美麗的也不用驕傲,神造的每一個人都有其獨特的美。

所羅門王從書拉密女的眼開始讚美,再說頭髮、牙齒、唇、頸項,到身體各個部位。你可記得有人讚美過你的脖子嗎?當然,曾經有人讚美過我的眼睛,但是現在有人提到我的眼睛時,往往是:“你有眼屎”;提到嘴時:“你是不是忘了擦嘴巴”;提到牙齒:“你的牙縫裡有塊肉”,至於身材就不必提了,什麼水桶腰啦,中厚肚啦。但是我看自己還能看得見的眼睛,豈不比瞎子的眼睛美嗎?我的脖子雖無人讚美,但是它還頂著頭,可以自由轉動,這就是美!實質的美,不是虛假的美。

最近有地方選美要按尺寸去量,我覺得那些按著人的眼光去給人評審的都是傻瓜,人家說你尺寸不對,你就不美了嗎?想那些為了美而把脖子用圈圈弄得長長的女人,想那些擠斷了腳骨去綁小腳的"扭曲"之美,那種美學何等虛偽害人。讓我們學習用神的眼光彼此欣賞,神給我們的,都是最美的,都是獨一無二的。我兒子已經卅好幾了,但是從他出生到現在,他在我眼中還是完美無可挑剔,我們在神的眼中也是如此。心中有愛,所看的無不美麗,這就是新婦與新郎對看的感覺。因為有愛,就美。

第五章裡,故事裡沒有背景,只知新郎不知為何離開,新婦在家裡等得十分急切;但是新郎回來了,新婦又找藉口不起來開門。新郎本來想自己開門,卻又改變主意走了,急得新婦滿街去找他。像不像兩口子吵架了?在新婦眼中,新郎也是如此完美,從頭到腿無一不美。頭像金子,髮黑如烏鴉,眼如鴿子眼,嘴唇像百合花,兩手像金管,身體形狀如利巴嫩;你不一定喜歡這樣的長相,但在她眼中卻無一不美。因為是她的良人,是她的朋友。只要有愛,就美。

 

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